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Arte e educação estética para jovens e adultos: as transformações no olhar do aluno; Arte y educación estética para jóvenes y adultos: las transformaciones en la mirada del alumno

Alvares, Sonia Carbonell
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 22/03/2006 PT
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A pesquisa analisa as transformações no olhar de alunos adultos em sua passagem pela escola. O foco do trabalho está no papel da Educação Estética para jovens e adultos - tratada como Educação do Olhar. Ao mesmo tempo que afirma a necessidade de uma Educação Estética para esse público, o trabalho examina os efeitos que esse tipo de escolarização provoca na visão de mundo de um adulto e de que forma contribui para os seus processos de letramento. A natureza do estudo é qualitativa e ele foi realizado no Curso Supletivo do Colégio Santa Cruz, uma escola particular localizada na cidade de São Paulo, que oferece cursos de Educação de Jovens e Adultos. Os sujeitos da pesquisa são alunos que freqüentaram a fase inicial do Ensino Médio, durante 2004 e 2005. A autora atuou como professora e pesquisadora, concomitantemente, deste grupo de alunos. O trabalho é fundamentado na Fenomenologia e nos estudos do filósofo Maurice Merleau-Ponty. A análise dos dados é realizada à luz de uma compreensão da Estética tangível a todas as áreas do conhecimento humano e propõe procedimentos metodológicos que evidenciem os aspectos estéticos dos conhecimentos produzidos nas diferentes disciplinas, como um meio para atingir os aspectos mais conceituais desses saberes. A pesquisa analisa também um projeto pedagógico...

Do escondido:Santo Agostinho e os limites da estética

Ferreira, Ana Rita de Almeida Araújo Francisco, 1979-
Fonte: Universidade de Lisboa Publicador: Universidade de Lisboa
Tipo: Tese de Doutorado
Publicado em //2012 POR
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Tese de doutoramento, Filosofia (Estética e Filosofia da Arte), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2012; O tema desta dissertação é a estética agostiniana e a abordagem que proponho parte do problema da secundarização deste autor na área da estética, com base nas críticas à ausência de sistema, ao carácter esparso das considerações sobre a beleza e ao não desenvolvimento de uma filosofia da arte. Essa marginalização, a meu ver, é sintomática não de uma limitação do pensamento estético de Santo Agostinho, mas de uma visão aprisionada no tempo da estética –enquanto disciplina, enquanto ramo autónomo da filosofia, institucionalmente reconhecido. Nesta senda, procedo a uma análise dos eixos teóricos que no pensamento agostiniano estruturam a sua mundividência estética e que não apenas se enquadram numa perspectiva alargada deste ramo disciplinar como contribuem para clarificar as suas valências. A visão tradicional do universo da análise conceptual estética é assim problematizada através de uma revisitação à estética agostiniana, para lá das considerações acerca da arte e da mera teofania através do belo. Pelo conceito de numerus, Santo Agostinho demonstra subscrever uma concepção racional da apreciação estética que todavia não lhe predetermina um carácter objectivo. O seu neoplatonismo cristão permite-lhe perspectivar a relação sensível como uma propedêutica para o reconhecimento da inteligibilidade divina que ordena o criado e...

O educação estética de Schiller na contemporaneidade: o uso da arte para uma educação moral

Nunes, Ana
Fonte: Universidade de Lisboa Publicador: Universidade de Lisboa
Tipo: Dissertação de Mestrado
Publicado em //2013 POR
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Tese de mestrado, Filosofia, Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2014; A Europa vivia os dias da Revolução Francesa, da promessa de uma República, da procura de um indivíduo livre e iluminado, capaz de fazer um uso dos seus pensamentos. No entanto, aquilo que parecia promissor tornou-se numa luta violenta pelos ideais, o que acabou por desagradar a muitos. Esse desânimo fazia-se sentir em especial entre os filósofos da Alemanha do século XVIII, até entre os que tinham inicialmente proclamado o movimento da Aufklärung (Iluminismo alemão). Os ideais manifestavam-se de várias formas e em várias frentes, e é neste contexto que chegamos a Friedrich Schiller um filósofo que começa por apoiar o Iluminismo, mas desilude-se com estes ideais quando começa a constatar a onda de violência que acaba por gerar. Schiller crê ser essencial arranjar uma solução para a sua sociedade e acredita que a educação é a base de tudo, e defende uma educação através da arte. Schiller entendia que através da arte era possível atingir um indivíduo capaz de harmonizar os seus impulsos (sensível e formal), ser um homem livre, um bom cidadão e fazer um uso pleno da moral, nas palavras do autor, um ser humano absoluto. Schiller escreveu...

Ecoarte: o despertar da consciência estética ecológica - projeto transdisciplinar numa escola rural em Itapuã

Garcez, Sonia Iara Moura
Fonte: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; Porto Alegre Publicador: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; Porto Alegre
Tipo: Dissertação de Mestrado
PORTUGUêS
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Este trabalho de pesquisa, denominado “Ecoarte: o despertar da consciência estética e ecológica em projeto transdisciplinar numa escola rural em Itapuã”, investiga e analisa, no período de 2001 a 2006, a importância do projeto “O Pensamento Crítico Através da Arte na Escola Pública Rural”, no desenvolvimento da consciência estético e ecológica bem como sua relevância como uma proposta pedagógica Transdisciplinar em Arte/Educação, que aspira ser um dos eixos de mudanças e transformações das realidades, a partir da ampliação da percepção. O processo de investigação que norteou a presente pesquisa situa-se no paradigma Qualitativo, com enfoque no Estudo de Caso Simples, numa abordagem Transdisciplinar com enriquecimento da semiótica. Investigando “Quais as contribuições das intervenções artísticas efetivadas neste período no desenvolvimento da consciência estética e ecológica, Ecoarte?”. Trata-se de uma investigação desenvolvida na Escola Estadual de Ensino Médio Dr. Genésio Pires, situada no Distrito de Itapuã, zona rural de Viamão-RS, que objetiva analisar o desenvolvimento das estéticas ecológicas, identificar a importância da inter-relação entre escola e comunidade e diagnosticar as conexões dos diversos conhecimentos a partir da concepção transdisciplinar. Entre alguns autores que contribuíram com referencial teórico podemos citar os estudos de Basarab Nicolescu...

Estética na qualidade de vida de idosos

Cervi, Caroline Reimann
Fonte: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; Porto Alegre Publicador: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; Porto Alegre
Tipo: Dissertação de Mestrado
PORTUGUêS
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Introdução: O envelhecimento é um assunto de importância primordial, não somente a nível mundial, mas para a realidade brasileira. Seja devido às heranças genéticas ou à estrutura óssea, algumas pessoas simplesmente envelhecem melhor que outras. É importante ter em mente que o estilo de vida é um sério determinante de como a pessoa vai envelhecer. Cuidar bem de si próprio, de forma geral, ajudará a pele, assim como o resto do corpo, a envelhecer tão bem quanto possível. O bem estar da visão estética é uma parte importante de nosso bom estado geral de saúde. Dentre tantos fatores e também visando ao bem-estar físico e psicológico do indivíduo, torna-se cada vez mais relevante estimular políticas e programas de envelhecimento ativo, garantindo a continuidade de uma vida produtiva, saudável e com qualidade.Objetivos: Investigar o que a estética representa na qualidade de vida de indivíduos idosos.Métodos: O presente estudo será qualitativo com quantitativo, com análise T descritiva, na relação entre qualidade de vida e estética. O método orienta para a utilização de um questionário composto de 26 questões estruturado predominantemente elaborado com questões fechadas (WHOQOL–bref), parte quantitativa...

Estética publicitária & linguagem cinematográfica: uma análise imagética e pós-moderna de Cidade de Deus

Carvalho, Layo Fernando Barros de
Fonte: Simone Antoniaci Tuzzo Publicador: Simone Antoniaci Tuzzo
Tipo: Artigo de Revista Científica
PT_BR
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v. 5, n. 1/2, p. 95-116, jan./dez. 2002.; Firstly, the aesthetic definitions of Lévi-Strauss in the analysis of the artistic object; on the other hand, cultural post-modernity changing the contemporary art. Nowadays, the "aesthetic advertising" having a new vision about the seventh art image. Based on the movie City of God as analysis center, this study searches to reflect about this new reality of the image that has being established in the cinema after-modern. Its conception and performance in the cinematographic language and the reactions that it has caused. The article will work about the conception of the post-modern cinema reflecting the contemporary man. The affinity of this man according to the movie (at the moment of creation and reception).; De um lado, as definições estéticas de Lévi-Strauss na análise do objeto artístico; do outro, a pós-modernidade cultural mudando a arte contemporânea. Nos dias atuais, a chamada estética publicitária lançando de um novo olhar sobre a imagem da sétima arte. Tendo o filme Cidade de Deus como centro de análise, este estudo busca refletir sobre essa nova realidade imagética que se instaura no cinema pós-moderno; sua concepção e atuação na linguagem cinematográfica e as reações que tem causado. O artigo irá trabalhar a concepção do cinema pós-moderno...

Skinheads : la visión estética de una experiencia de vida

Cortés Escobar, Alejandro
Fonte: Pontifícia Universidade Javeriana Publicador: Pontifícia Universidade Javeriana
Tipo: bachelorThesis; Trabajo de Grado Formato: application/pdf
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El trabajo muestra la manera en que las tribus urbanas de Bogotá, en este caso los Skinheads, están siendo víctimas de los medios de comunicación a causa de la transmisión de mensajes erróneos a la sociedad, a través de su estética. Su forma de vestir está acompañada de un mensaje, pero que solo para ellos es claro y visible. Su incidencia en iniciativas rebeldes, bastante notorias en nuestra sociedad, hace que la imagen que proyectan sea la inadecuada. Estética es todo lo que se evidencia a través de nuestra forma de vestir ligada a nuestra forma de pensar y de actuar, no lo que hoy en día lo medios de comunicación se han encargado de mostrar.

A dimensão estetica na constituição do trabalho coletivo no intersticio da escola constituida

Abigail Malavasi
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 20/02/2006 PT
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Este trabalho discute a constituição do trabalho coletivo no cotidiano da escola instituída a partir de uma dimensão estética que opera na contramão dos discursos e das práticas da educação oficial. Para tanto, a metodologia privilegiada é a da novela de formação, que me permite narrar a partir de episódios vividos por mim na escola como professora e depois como diretora e com o auxílio de outras vozes participantes de um momento deste processo, como a de alguns alunos, professores e membros do Conselho de Escola, a dura luta para a constituição do trabalho coletivo na escola apesar dos impedimentos produzidos pelas políticas públicas que promovem a descontinuidade dos processos e projetos, a in-visibilidade das práticas docentes e um mal-estar docente e discente. Nossa intenção é trazer à luz os sentidos que são construídos no trabalho coletivo da escola a partir das relações compartilhadas em que a dimensão estética constituidora da ética permite aos sujeitos participantes do grupo ressignificarem sua própria ação e seu estar no mundo a despeito do papel obstaculizador que tem marcado as políticas públicas no Brasil. Nesse sentido, para além do discurso dúbio das políticas educacionais, advogamos a idéia de haver sempre interstícios constituidores do humano que possibilitam o surgimento de uma nova perspectiva...

La estetica de lo grotesco en "El Santero" de Gonzalo España

Nieto Roa, Natalia; Torres Giraldo, Javier Mauricio
Fonte: Universidad Tecnológica de Pereira; Facultad Ciencias de la Educación Publicador: Universidad Tecnológica de Pereira; Facultad Ciencias de la Educación
Tipo: Tese de Doutorado Formato: PDF
ES
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El arte grotesco se remonta a los orígenes del hombre, por poseer una condición ontológica. Es una mirada diferente de la realidad con una estética muy peculiar que nada tiene que ver con los cánones de la belleza y que tienden a la degradación y a la parodia, elementos que destejen posibilidades simbólicas ocultas o ignoradas. El propósito del siguiente texto pretende identificar y señalar algunas características grotescas, su empleo, discurso y conformación en la narrativa de Gonzalo España y de manera contundente en la obra ¿El Santero¿, tomando como referencia conceptual autores como M. Bajtin en ¿La Cultura Popular en la Edad Media y el Renacimiento. El contexto de Francois Rebeláis. y otros elementos conceptuales del proceso histórico de la definición de lo grotesco, donde se integra tanto la visión cómica, extravagante y sarcástica de la realidad. La novela el santero recoge los elementos grotescos de nuestro contexto y realidad cercana, ya que mediante historias fundamentadas en anécdotas que Gonzalo España recibiera de sus abuelos, desenvuelve toda una serie de hechos irrisorios. Tras el discurrir de la familia Arenas, sucesos irrisorios, eróticos, fantasmales, bordean la historia de los Santos, ¿un pueblo chiflado que no obedece a ninguna de las normas de la lógica humana y el conflicto se agrava. Cien historias alucinantes median entre la revuelta y la paz...

A influência dos valores pessoais e da sensação de poder na comparação social estética

Yamim, Amanda Pruski
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Sul Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
POR
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A comparação social é um elemento ubíquo na sociedade, na qual os indivíduos, consciente ou inconscientemente, utilizam emoções, habilidades e opiniões dos demais para se avaliarem, se aprimorarem ou se promoverem. Por sua constante presença nas relações interpessoais e na vida das pessoas, a comparação social tem sido investigada e reconhecida a partir de uma ampla gama de consequências como emoções, julgamentos, atitudes e comportamento, e dentro deste último o comportamento de consumo. Para a melhor compreensão e aplicação da comparação social para a área de marketing, no entanto, é fundamental entender que suas consequências não ocorrem de maneira homogênea e o que influencia nessa heterogeneidade. Diante disso, esta pesquisa foi desenvolvida, buscando investigar como elementos individuais, como os valores pessoais, e variáveis associadas às relações sociais, como a sensação de poder, podem atuar no fenômeno da comparação social e em suas consequências, buscando assim contribuir para o maior reconhecimento teórico e prático deste fenômeno. Foi delimitado como campo de estudo a comparação social estética devido aos impactos psicológicos e sociais que este campo possui nos indivíduos, principalmente nas mulheres...

En torno a la obra de Adolfo Sánchez Vázques (Filosofía, ética, estética y política) (Publicación completa)

Vargas Lozano, Gabriel (Editor)
Fonte: Universidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Filosofía y Letras Publicador: Universidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Filosofía y Letras
Tipo: Libro
ES
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Presentación, Gabriel Vargas Lozano 7, VIDA Y FILOSOFÍA, Biografía intelectual, Ramón Vargas Machuca19; El ciclo del exilio, José Luis Abellán 27; La generación del marxismo-leninismo, Fernando Claudín 43; Testimonios, Javier Muguerza, Carlos París, Valeriano Boza¿ José Jiménez 53; La capacidad de dudar, Jaime Labastida 73; Elogio del marxismo, Bolívar Echeverría 77; La concepción del marxismo en Sánchez Vázquez, Gilvan P. Ribeiro 83; Adolfo Sánchez Vázquez: filósofo español en México, filósofo mexicano en España, Javier Muguerca 97; ¿Qué significa filosofar?, Adolfo Sánchez Vázquez 109, LOS MANUSCRITOS ECONÓMICO-FILOSÓFICOS DE MARX; Humanismo y ontología en los Manuscritos de 1844 de Marx, Juliana González Valenzuela 121; El marxismo inevitable, Cesáreo Morales 149; Actualidad de los Manuscritos económico-filosóficos de 1844, Andrés Barreda Marín 155; Sobre la teoría del valor y la política de la revolución en el joven Marx, David Moreno Soto 165; Adolfo Sánchez Vázquez y los Manuscritos de 1844, Jorge Veraza 201; Los Manuscritos de 1844 de Marx en mi vida y en mi obra, Adolfo Sánchez Vázquez 221; Sobre la polémica Veraza-Sánchez Vázquez, Andrés Sierra 237; Respuesta a Adolfo Sánchez Vázquez...

¿Cuáles son los principios que rigen el arte de la sociedad del siglo XX? Reflexiones basada en la visión estética de José Ortega y Gasset.

Torres Saavedra, Macarena
Fonte: Universidad de Chile; Universidad de Chile. Programa Cybertesis Publicador: Universidad de Chile; Universidad de Chile. Programa Cybertesis
Tipo: Tesis
ES
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El presente trabajo tiene por objetivos: reflexionar sobre los principios que rigen el arte contemporáneo desde la perspectiva de José Ortega y Gasset, esclarecer dichos principios a partir del análisis filosófico del pensador madrileño, develar la existencia de tales principios que dominan el arte contemporáneo y la manera de cómo estos se presentan ante la mirada del espectador, del esteta, del artista y del filósofo y examinar el enfoque estético del siglo XX ante la luz del análisis sobre lo que es la obra de arte y sus efectos en el hombre, la sociedad y la cultura. Para ello se ha realizado una reflexión que es iniciada con el planteamiento sobre las problemáticas fundamentales que han surgido en las diversas manifestaciones artísticas como la pintura, la música, la poesía o el teatro, siendo la incomprensión del público hacia la obra de arte contemporánea la dificultad más relevante, lo que conlleva el distanciamiento entre aquel con el arte de la época. De esto se sigue un comentario acerca de la formación filosófica que Ortega obtuvo primero, en el neokantismo gracias a la influencia de sus profesores Paul Natorp y Hermann Cohen cuando era estudiante en la Escuela de Marburgo; segundo, en la fenomenología...

Diseño de un cuestionario para cuantificar percepción de estética facial

Sciaraffia Rubio, Paulina
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
ES
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Trabajo de Investigación Requisito para optar al Título de Cirujano Dentista; Autor no autoriza el acceso a texto complete de su tesis en el programa de tesis Electrónicas; Introducción: Actualmente, los pacientes además de consultar por problemas de salud, lo hacen para mejorar su aspecto estético. Existen patrones estéticos que permiten aproximar, mediante tratamientos, la belleza de un rostro al ideal. Sin embargo, diversos estudios señalan que existen discrepancias entre la visión profesional, basada en dichos patrones, y los deseos del paciente. Por lo anterior, nace la necesidad de utilizar herramientas que permitan conciliar ambas visiones. Es por estas razones que esta tesis busca diseñar un cuestionario para medir percepción de estética facial y contribuir a su validez y confiabilidad. Materiales y métodos: Para la creación del instrumento se generaron 67 ítems a partir de un estudio cualitativo previo (entrevistas a individuos chilenos), de la revisión y análisis de la literatura y de consulta a dos artistas expertos. La validez de contenido se evaluó mediante un panel de 9 expertos. Se evaluó y mejoró la viabilidad luego de aplicar un pre-test a 14 personas. Para contribuir la validez de constructo y la confiabilidad como consistencia interna se aplicó el test a una muestra de 174 individuos chilenos entre 18 y 72 años. Para determinar confiabilidad como estabilidad temporal se aplicó un re-test a 63. Se utilizaron 5 fotografías de un rostro femenino (frontal y perfil serio; frontal...

Naturaleza y paisaje en la estética de Shaftesbury

Llorens Moreno, Núria
Fonte: Universidade Autônoma de Barcelona Publicador: Universidade Autônoma de Barcelona
Tipo: Article; info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion Formato: application/pdf
Publicado em //2006 SPA
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En este artículo llevo a cabo un estudio de la filosofía de la naturaleza de Shaftesbury (1671- 1713), con el objetivo de analizar las ideas que se hallan en la base de su concepción estética del mundo natural. La primera parte del artículo se centra en el examen del significado y la función que su visión teísta de universo adquiere en relación con el contexto religioso y cultural inglés de principios del siglo XVIII. A continuación, doy paso al análisis de la visión estética de la naturaleza desplegada en Los Moralistas. A partir de este texto, examino los conceptos de orden, armonía, simplicidad, cadena del ser, simpatía, infinitud y unidad; explorando la dimensión estética y ética de cada uno de ellos, y precisando el papel concreto que desempeñan en el mapa general de la naturaleza trazado por el autor. Finalmente, dedico la última parte del artículo al estudio de la concepción del paisaje del filósofo.; In this article I study Shaftesbury’s philosophy of nature with the aim to analyze the ideas that are at the basis of his aesthetic conception of the natural world. In the first part of the article I examine the meaning and function of his theistic vison of the universe in relation to the british religious and cultural context of early eightenth-century. In the second part...

A anamnese estética de Umberto Eco

Costa, Ricardo da
Fonte: Universidade Autônoma de Barcelona Publicador: Universidade Autônoma de Barcelona
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: application/pdf
Publicado em //2015 POR
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36.2%
A proposta desse trabalho é apresentar e analisar as ideias estéticas de Umberto Eco (1932- ) em sua obra Arte e Beleza na Estética Medieval (1987), particularmente as sensibilidades e os interesses estéticos dos medievais nos temas da metafísica da luz (claritas), o simbolismo e o alegorismo, além da visão estética do universo. Para isso, utilizaremos o conceito de anamnese de Eric Voegelin (1901-1985), exposto em sua obra ANAMNESE – Da teoria da História e da Política, em que o autor aplica sua filosofia da consciência à dimensão existencial restrospectiva, somado às considerações estéticas do filósofo Roger Scruton (1944- ).; The purpose of this paper is to present and analyze the aesthetic ideas of Umberto Eco (1932- ) in his book Art and Beauty in the Middle Ages (1987), particularly the aesthetic sensibilities and interests of medieval themes in the metaphysics of light (claritas), symbolism and allegory, and the aesthetic vision of the universe. For this we will use the Anamnesis Eric Voegelin's concept, exposed in their work – ANAMNESIS- From Theory of History and Politics (2002) – in which the author applies his philosophy of consciousness to your retrospective existential dimension, added to the aesthetic's considerations by the philosopher Roger Scruton (1944- ).

O rap, o hip-hop e o funk: a "eróptica" da arte juvenil invade a cena das escolas públicas nas metrópoles brasileiras; El rap, el hip-hop y el funk: la "eróptica" del arte juvenil invade la escena de las metrópolis brasileñas; Rap, hip-hop and funk: the "eroptica" of youth art invades public schools scenario in Brazil's metropolis; Le rap, le hip-hop et le funk: l' «éroptique» de l'art des jeunes envahit la scène des écoles publiques dans les métropoles du Brésil

Amaral, Mônica do
Fonte: Universidade de São Paulo. Instituto de Psicologia Publicador: Universidade de São Paulo. Instituto de Psicologia
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 01/09/2011 POR
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A irreverência e a criticidade de alguns rappers e o gingar alegre do corpo erótico proposto pelo funk sugerem um novo cenário para as metrópoles do país, em que a pluralidade da arte juvenil surge como forma de enfrentamento das marcas deixadas por fraturas sociais profundas. Os conceitos de "visão dionisíaca de mundo", "estética extrema" e "transvaloração dos valores", de Nietzsche, e o "erotismo", segundo Bataille, nortearam o método de ruptura de campo, concebido por Herrmann. Este, essencial para se repensar as noções de autoridade e tradição na sociedade contemporânea a partir das ideias veiculadas pelo rap e pelo funk. Consideramos que somente uma etnografia do olhar que apanhe a dimensão erótica e irreverente - a "eróptica", segundo Canevacci - destas manifestações poderia nelas identificar uma estética afirmativa e crítica, como diria Nietzsche, capaz de produzir uma verdadeira reversão dos valores em nossa sociedade e, no caso, no interior da própria escola.; Some rappers' irreverence and criticality and the happy erotic body swinging as proposed by funk, suggest a new scenario for Brazil's metropolis, where the youth art plurality comes up as a way to face the trace left by deep social fractures. The concepts of the "Dionysian vision of the world"...

Política do espectador

Inzerillo, Andrea
Fonte: Linha de Estética do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ Publicador: Linha de Estética do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artigo Avaliado pelos Pares Formato: application/pdf
Publicado em 31/07/2013 POR
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36.14%
Abstract:In this article the author talks about gaps (écarts) as a space of articulation of disciplines, as a fruitful tension between cinema and philosophy and more over as an idea of philosophy in Rancière. Rancière, who elaborates a real politics of the spectator, places himself in that space between cinema and a philosophy which doesn't mean to fulfill its various horizons of possibilities. To question the statute of the spectator thus means to redefine the boundaries of the relationship between vision and action, and not only in cinema. The cinema, popular art par excellence, born at the intersection of different arts, can only exist thanks to the memory and the tale of the spectator, and in this space of existence a dissensual capability demolishing the consensual flattening of the present is to be placed.  Key-words: aesthetics, cinema, politics, spectator, cinephilia  Título: Política do espectador Resumo:Neste artigo, o autor aborda os afastamentos (écarts) como um espaço de articulação de disciplinas, como uma tensão frutífera entre o cinema e a filosofia entre outras como uma ideia da filosofia de Rancière. Rancière que elaborou uma política real do espectador, coloca-o neste lugar entre o cinema e a filosofia o que não significa preencher os seus vários horizontes de possibilidade. Questionar o estatuto do espectador significa então redefinir as fronteiras da relação  entre visão e ação...

Merleau-Ponty, Lacan and Pessoa: the driving shattering of vision; Merleau-Ponty, Lacan e Pessoa: o esfacelamento pulsional da visão

Engler, Maicon Reus; Universidade Federal de Santa Catarina
Fonte: Universidade Federal de Santa Catarina Publicador: Universidade Federal de Santa Catarina
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 18/06/2015 POR
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http://dx.doi.org/10.5007/2175-7917.2015v20n2p98This article shows how some themes that Merleau-Ponty and Lacan have in common are poetically treated in the poem Ode Triunfal by Álvaro de Campos (Fernando Pessoa). It is an attempt to exemplify how literature can express in its own way many ideas and positions that philosophy reach theoretically. I explain the concepts of flesh and wild Being that Merleau-Ponty introduces in order to avoid the century-old dualisms of philosophy. Moreover, I sketch how he discusses, in his late work, the visible and the invisible within the same strategy of rehabilitation of sensibility that he had employed in his first writings. After this, I show how Lacan appropriates such ideas in order to point out the existence of a certain kind of vision, full of driving elements, that comes from the things and precedes the gaze of the viewer. According to Lacan, the viewer submits with sacrificial pleasure to such vision and annihilates himself in it. Finally, I comment on some parts of Pessoa’s poem to exemplify these issues.   ; http://dx.doi.org/10.5007/2175-7917.2015v20n2p98Este artigo mostra como alguns temas que Merleau-Ponty e Lacan mantêm em comum são tratados poeticamente na Ode Triunfal de Álvaro de Campos (Fernando Pessoa). Trata-se de uma tentativa de exemplificar como a literatura pode expressar a seu modo várias ideias e posições que a filosofia alcança de forma teórica. Apresentamos brevemente os conceitos de Ser Bruto e de Carne...

Ética y estética en la historia de la educación "desde abajo": la obra de Elsie Rockwell

Roldán Vera,Eugenia
Fonte: Historia de la educación - anuario Publicador: Historia de la educación - anuario
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2012 ES
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El artículo es un ensayo historiográfico de la obra de Elsie Rockwell. En la primera parte se revisa su trayectoria profesional entre las disciplinas de la antropología y la historia de la educación. Enseguida se examina la manera como Rockwell construye sus objetos de estudio, poniendo especial atención en su tratamiento de la escuela, las prácticas educativas y "lo local". Después se estudian sus formas de explicar e interpretar la historia, con enfoque en los problemas del tiempo, el cambio, la causalidad y los sujetos históricos. Con apoyo en los filósofos de la historia José Gaos y Hayden White, el análisis se realiza bajo la premisa de que a la interpretación y escritura de la historia subyacen operaciones tanto cognitivas como éticas y estéticas. Se argumenta que la base del planteamiento histórico de Rockwell se encuentra una compleja conceptualización de la relación entre el pasado y el presente, una preocupación ética por el papel de los actores subalternos en la sociedad, y una visión estética de la historia como un drama que oscila entre la posibilidad y la imposibilidad del ser humano por trascender el mundo de la experiencia.

Formación docente: Visión estética desplegada desde el eros

Herrera Bastardo,Yolimar
Fonte: Universidad de Oriente Publicador: Universidad de Oriente
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/03/2014 ES
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Este artículo tiene como tema general la Formación Docente y el Eros. El propósito es reflexionar en torno a la Formación Docente desde una visión estética desplegada por el Eros. Con enfoque metodológico hermenéutico-crítico-reflexivo, abordando los ejes temáticos: a) situaciones onto-epistemológicas que desde la Modernidad legitimaron condiciones particulares de la expresión humana del ser humano, concibiéndolo como ser unidimensional, visión que redujo la formación docente a la acumulación de saberes académicos; b) escenario emergente hacia otra mirada de la formación docente. Desde la idea de formación de Nietzsche y Larrosa. Y, del Eros de Pausanias, así el ser expresa su multidimensionalidad, la libertad de pensamiento y el tránsito por diferentes saberes como espacios de formación. El Eros transmuta la idea de Formación Docente hacia el encuentro de lo humano, del compartir de saberes, y de la transformación de sí. En conclusión el Eros es la fuerza que transforma todo.