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Identidade étnica e território chiquitano na fronteira (Brasil-Bolívia); Chiquitano territory and ethnic identity in the frontiers (Bolivia-Brazil); Identidad étnica y territorio chiquitano en la frontera (Brasil-Bolivia)

Pacini, Aloir
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Sul Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
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Este trabalho, dividido em três partes que se interpenetram, toma o território chiquitano na fronteira em tensão com os territórios transnacionais como elemento fundamental para elaborar uma compreensão da identidade étnica resiliente dos Chiquitanos. Primeiro observa as construções geográficas, políticas, culturais e os diferentes sujeitos que atuam nesta fronteira. Assim mostra a agência própria dos Chiquitanos dita indigenismo que perpassa e articula suas identidades, o cuidado com suas igrejas, com suas fontes de água e os córregos, seus rituais e suas músicas. O tempo da Missão de Chiquitos (1691-1767) é percebido como um tempo idealizado de grande fecundidade, uma espécie de mito de origem dos Chiquitanos em diversas etnias que passaram a viver juntas com artes e estéticas próprias na música, na escultura, na pintura, na devoção aos Santos. Estes aspectos que foram incorporados pelos Chiquitanos já fazem parte intrínseca das manifestações étnicas acionadas como sinais diacríticos na construção de suas identidades e territórios. As fronteiras de identidades nas redes de parentesco e de intercâmbio de bens entre os Chiquitanos são mais um elemento para pensar a importância dos caminhos que cruzam as fronteiras...

A preservação da identidade sociocultural por meio de práticas discursivo-religiosas em contextos rurais

Duarte, Aline do Nascimento
Fonte: Universidade de Brasília Publicador: Universidade de Brasília
Tipo: Dissertação
POR
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26.25%
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, 2008.; Esta pesquisa investiga terços de tradições rurais em situações de festa, em algumas comunidades rurais em Catalão, Estado de Goiás, Brasil, e esclarece como a motivação religiosa é um fator importante para a preservação da identidade sociocultural do homem do campo. Esta prática religiosa é uma das formas mais produtivas de enraizamento de suas tradições culturais, sociais e lingüísticas. O estudo parte, assim, da descrição histórico-cultural das festas em devoção aos santos padroeiros, utilizando-se de uma investigação etnográfica. A Sociolingüística Interacional foi de fundamental importância em dois aspectos: a) para observar como os eventos dos terços transferem informações no que diz respeito a valores, crenças e atitudes; e b) para analisar características sociais que afetam a língua, de modo que os significados devem ser interpretados socialmente. Desta forma, considerou-se que cada comunidade de fala analisada apresenta características específicas. Baseando-se na Antropologia Social, pôde-se fazer um resgate histórico-cultural do terço em festas de tradições rurais, além de discutir o “sagrado e o profano” nestas práticas religiosas. Esta pesquisa sobre aqueles eventos religiosos ajudou a compreender como a cultura popular cria seus modos sociais próprios de se produzir o sagrado. Por fim...

Os santos dos caminhos portugueses

Marques, José
Fonte: Universidade do Porto Publicador: Universidade do Porto
Tipo: Artigo de Revista Científica
POR
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The present study, developed by invitation of the Scientific Commission of the VII Jacobean Congress, held in Santiago de Compostela, from the 16th to the 18th of October 2004, presents a global view of the main Portuguese thaumaturge saints and their respective devotion centres, scattered through the routes more frequently travelled over by the Portuguese pilgrims, either they chose some of these sanctuaries as the exclusive goal of their pilgrimage or, on their way to Compostela, they took the opportunity to visit them and plead their patron saints for protection. We have given precedence to the reports of the many and diversified “miracles” obtained by Portuguese devotees, but, although rare, we have also listed some miracles operated in favour of pilgrims from abroad, who had come on purpose to supplicate for their desired grace to be conceded. The combined news of these Portuguese thaumaturge saints and of the miracles operated in the centres where they were venerated helps to understand the subject, still rather unknown, of popular devotion in Medieval Portugal.

Making saint and performing locality as heritagization? Ethnography of local holiness and village identity in the French and Italian Alps

Isnart, Cyril
Fonte: Journal of Mediterranean Studies Publicador: Journal of Mediterranean Studies
Tipo: Artigo de Revista Científica
ENG
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16.25%
This paper deals with the study of today’s village identity through narratives, rituals and heritage performances of the cult of local saints in the French and Italian Alps. Both ecclesiastical and secular roles are analysed in order, firstly, to throw light on dynamic relations between the making of the saint and the construction of the local identity and, secondly, to question the application of heritagization schema to patron saint cult.

SS. Cosmas and Damian— Patron Saints of Medicine and Pharmacy Their Cult in England

Matthews, Leslie G.
Fonte: PubMed Publicador: PubMed
Tipo: Artigo de Revista Científica
Publicado em /07/1968 EN
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Patron Saints of the Eyes*

Koch, Ferdinand L. P.
Fonte: PubMed Publicador: PubMed
Tipo: Artigo de Revista Científica
Publicado em //1943 EN
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SS. Cosmas and Damian, the Patron Saints of Medicine

Fonte: PubMed Publicador: PubMed
Tipo: Artigo de Revista Científica
Publicado em 11/10/1902 EN
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Os processos comunicacionais na festa de São Sebastião Bairro do Alecrim Natal/RN

Medeiros, Helcio Pacheco de
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais; Desenvolvimento Regional; Cultura e Representações Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais; Desenvolvimento Regional; Cultura e Representações
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
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16.25%
Parties are one of the most communicative languages, full of contents and symbolic meanings. The devotion to the saints is a kind of communication. In this thesis communicational processes, its languages and its flows are sought at the Saint Sebastian s party, at Alecrim neighborhood, in Natal/RN. The view is focused on the individuals and collective behaviors, in a dynamic which involves the saint s interlocutors at the party space, which supports the pre-novena, the novena and the procession. It tries to show through observation, ethnography and interviews the elements that composes the symbolic language present on the gestures, on the performances and bodies movements, on the clothing colors, as well as on what is said orally or in silence, on the spontaneous prayers or pre-elaborated ones, on the written messages that the devout addresses to the saint at the patron s festivity; A festa é uma das linguagens mais comunicativas, carregada de conteúdos e significados simbólicos. A devoção aos santos é uma forma de comunicação. Busca-se pesquisar nesta tese os processos comunicacionais, suas linguagens e seus fluxos na festa de São Sebastião, no bairro do Alecrim, em Natal/RN. O foco do olhar se volta para os comportamentos coletivos e individuais...

Hacia un an??lisis de las fiestas de Granada (1)

Brisset Mart??n, Demetrio E.
Fonte: Pedro G??mez Publicador: Pedro G??mez
Tipo: Artigo de Revista Científica
SPA
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Se plantea el modo de efectuar una calsificaci??n o catalogaci??n de las fiestas en la provincia de Granada. Las principales categor??as clasificatorias son: fiestas profanas, religiosas, mixtas, y residuales. Una especial impontancia ostentan las fiestas patronales o populares.; The author proposes a way of classifying or cataloguing the fiestas in the province of Granada (Spain). The principle fiesta categories are: profane, religious, mixed and residual. A special importance is placed on the celebrations of patron saints.

Fiestas hispanas de moros y cristianos. Historia y significados

Brisset Mart??n, Demetrio E.
Fonte: Pedro G??mez Publicador: Pedro G??mez
Tipo: Artigo de Revista Científica
SPA
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Las fiestas de Moros y Cristianos aqu?? se abordan como objeto de investigaci??n morfol??gico y etnohist??rico, y como modo de expresi??n simb??lica, a partir de los datos ofrecidos por unos 500 casos.Se las define, diferenciando sus elementos fijos y variables. A partir de un corpus compuesto por 130 representaciones de teatro popular, brevemente se analizan sus denominaciones, patronos, personajes y argumentos, en busca de sus modelos textuales y reales. Se procede luego a seguir su desarrollo hist??rico, conect??ndolo con otros rituales de conquista y universos festivos emparentados. Se termina con una breve selecci??n de parlamentos.; From data offered by some 500 cases, Moors and Christians' dramas are approached as a morphological and ethnohistorical research object, as well as a symbolic expression. Their permanent and variable elements are identified. From a compilation of 130 ritual theater plays, their denominations, patron saints, characters and plots are briefly analyzed, in search of their real and literal models. Their historical developments are drawn, connecting them with other conquest rituals and related festivities. Finally, some short dialogues are selected.

Art and reform in tenth-century Rome - the paintings of S. Maria in Pallara

Marchiori, Maria Laura
Fonte: Quens University Publicador: Quens University
Tipo: Tese de Doutorado Formato: 9492717 bytes; application/pdf
EN; EN
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16.45%
The medieval wall paintings of the church of S. Maria in Pallara, situated on the Palatine Hill, Rome, provide insight into the intellectual use of images in the Middle Ages. The fragmentary apse programme survives, supplemented by antiquarian drawings that include copies of lost nave cycles and a lost donor portrait of their patron, Petrus Medicus. The patron, along with his monastic foundation, is documented in tenth-century charters, on which documents the paintings’ dating currently depends. Questions about this dating have surfaced in the art-historical literature, as have concerns about gender and historical veracity, matters of historiography which are introduced in Chapter 1. Thus, the goals of this study were to verify the paintings’ dating, to examine their use of text and image and to illuminate the context in which they were created. Chapter 2 describes and analyses the S. Maria in Pallara paintings within Roman artistic traditions of the Romanesque period. Since no contemporary parallel can be found for the iconography of the Apostles on the shoulders of Prophets decorating the church’s apse arch, a composition more common to Gothic art, Chapter 3 examines the iconography’s diffusion and sources. Textual evidence suggests that a church dedicated to Saint Sebastian preceded the tenth-century foundation of S. Maria in Pallara...

Que notre véritable Saint Patron se lève s’il vous plait!

Messier, Jacques
Fonte: Corporation des bibliothécaires professionnels du Québec (CBPQ) www.cbpq.qc.ca Publicador: Corporation des bibliothécaires professionnels du Québec (CBPQ) www.cbpq.qc.ca
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: 35840 bytes; application/msword
FR
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36.45%
Portrait de Saint Jérôme et des autres Saints Patrons attribués aux bibliothécaires au cours de l'histoire.

A festa do bom Jesus dos navegantes em propriá-se: história de fé, espaço das relações sociais e laços culturais

Britto, Adelina Amélia Vieira Lubambo de
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais; Desenvolvimento Regional; Cultura e Representações Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais; Desenvolvimento Regional; Cultura e Representações
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
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27.03%
The study is a survey conducted for the Master of Social Sciences carried out in partnership between the Universidade Tiradentes-UNIT/SE and the Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN). Being a religious event, we seek to show that the religious parties generally have particular meanings for each nation or region. Amaral (1998) informs that the Brazilian parties regardless of where they occur are popular demonstrations that, as the context in which they present themselves, can dilute to crystallize, to celebrate, to ritualize or sacralize the particular social experience of the groups that do. They happen as a way to thank victories or important religious passages as Christmas, the June saints celebration, patron saints and patron saints considered. Thus, The Bom Jesus dos Navegantes party in Propriá-SE: story of faith, a space of social relations and cultural ties, is presented as our field of study because it is one of those celebrations that while celebrated in Sergipe, always on Sundays in January, by some municipalities situated along the river San Francisco, has the characteristic of overlap any others placed in town, including the one of the city's patron saint, Saint Anthony, held on June 13. Concerning the materials and methods...

Analysis of the Putative Remains of a European Patron Saint–St. Birgitta

Nilsson, Martina; Possnert, Göran; Edlund, Hanna; Budowle, Bruce; Kjellström, Anna; Allen, Marie
Fonte: Public Library of Science Publicador: Public Library of Science
Tipo: Artigo de Revista Científica
Publicado em 16/02/2010 EN
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Saint Birgitta (Saint Bridget of Sweden) lived between 1303 and 1373 and was designated one of Europe's six patron saints by the Pope in 1999. According to legend, the skulls of St. Birgitta and her daughter Katarina are maintained in a relic shrine in Vadstena abbey, mid Sweden. The origin of the two skulls was assessed first by analysis of mitochondrial DNA (mtDNA) to confirm a maternal relationship. The results of this analysis displayed several differences between the two individuals, thus supporting an interpretation of the two skulls not being individuals that are maternally related. Because the efficiency of PCR amplification and quantity of DNA suggested a different amount of degradation and possibly a very different age for each of the skulls, an orthogonal procedure, radiocarbon dating, was performed. The radiocarbon dating results suggest an age difference of at least 200 years and neither of the dating results coincides with the period St. Birgitta or her daughter Katarina lived. The relic, thought to originate from St. Birgitta, has an age corresponding to the 13th century (1215–1270 cal AD, 2σ confidence), which is older than expected. Thus, the two different analyses are consistent in questioning the authenticity of either of the human skulls maintained in the Vadstena relic shrine being that of St. Birgitta. Of course there are limitations when interpreting the data of any ancient biological materials and these must be considered for a final decision on the authenticity of the remains.

Diversidade e identidade religiosa: Uma leitura espacial dos padroeiros e seus festejos em Múquem, Abadiânia e Trindade-GO; Diversity and religious identity: A spatial reading of the patrons and their celebrations in biceps, and Trinidad-GO Abadiania

D'ABADIA, Maria Idelma Vieira
Fonte: Universidade Federal de Goiás; BR; UFG; Doutorado em Geografia; Ciencias Humanas Publicador: Universidade Federal de Goiás; BR; UFG; Doutorado em Geografia; Ciencias Humanas
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
POR
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The religious feasts, in a general set, are related to the celebrations and tributes done to the worshiped deities in any other religious follow-up. The present study emphasizes the religious feasts as a social cultural practice that spatializes in Goiás State. The feasts space materializes itself in the scenery, in the territory and in the territorialities construction. The chosen places to the research development are the villages of Muquém and Posse D Abadia, respectively set in the goiano boroughs of Niquelândia and Abadiânia and the town of Trindade. The catholic religious feasts are manifestations that boost these boroughs spaces, revealing, in their organization, a religious identity expressed in the studied places territory. The work main goal is the comprehension of how it occurs the patron feasts spatialization and its reflexes in the formation and structuration of the goiano territorial and cultural space. With this study it is searched to present a theoretical-methodological reflection about the patron feasts traditions that sustain a territorial identity in the State. For this identity, the patron is the faith, territory and the feast centrality. The territory is built and donated to the patron, which domain is effective with the possession and the power as protector of the mentioned places. The territorial identity is placed as a religious identity assigned to this patron. The formed identity...

Isidro, el varón de Dios, como modelo de sincretismo religioso en la Edad Media

Fernández Montes, Matilde
Fonte: Consejo Superior de Investigaciones Científicas (España) Publicador: Consejo Superior de Investigaciones Científicas (España)
Tipo: Artículo Formato: 2440287 bytes; application/pdf
SPA
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La autora analiza los cinco milagros realizados en vida por San Isidro (patrono de Madrid) según un manuscrito fechado a finales del siglo XIII que recoge una tradición oral. Se destaca el carácter pluricultural de la villa medieval, en trasición entre la dominación islámica y la cristiana,y cómo su patrón responde a un modelo de santidad que encuentra paralelos en los prototipos de los santos de ambas religiones en la época. San Isidro se presenta como un santo conciliador y sincrético, de carácter eminentemente popular, capaz de responder a las necesidades e inquietudes de las clases populares madrileñas en la Edad Media.; The author analyzes the five miracles that San Isidre, patron of Madrid, performed in life, according to a manuscript from the late 13th century that echoes an oral tradition. She remarks on the multicultural character of the medieval town, in a period of transition from Muslim to Christian rule, and the exent to which the representation of Saint Isidre fits a model of sainthood that cuts across religious boundaries: it resembles the representation of other saints, Christian as well as Muslim. Isidre was a syncretic, conciliatory, popular saint who was able to respond to the needs and concerns of Madrid lower classes in the Middle Ages.; Ministerio de Educación y Cultura. DGES Programa Sectorial de Promoción General del conocimiento I+D; Peer reviewed

; Práticas festivo-religiosas na Irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito, Florianópolis (inícios do XX)

Rascke, Karla Leandro
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 08/12/2014 POR
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26.25%
This article presents considerations concerning the experiences of brothers and sisters active in the Brotherhood of Our Lady of the Rosary and Saint Benedict, in Florianópolis/SC at the turn of the nineteenth to the twentieth. Used as sources memories recorded in written documents and photographs that reveal looks and performances in which we can infer expressions of their cultural traits and you live. We aim to understand the impact that social changes stemming from the abolition of slavery, the installation of the Republic and his works/renovations cleansers, Romanization clerical and coming of German priests to Santa Catarina, had this Brotherhood, interfering in their forms of organization, expression cultural spaces of sociability and social visibility of African descent in the city of Florianópolis. We returned attention to the festivities in honor of the patron saints, being the feast and procession endowed with much preparation, decorations, bells and music.; Este artigo expõe considerações acerca das experiências de irmãos e irmãs atuantes na Irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito, em Florianópolis/SC na virada do século XIX para o XX. Utilizamos, enquanto fontes, memórias registradas em documentos escritos que revelam olhares e performances nas quais inferimos expressões de seus viveres e traços culturais. Pretendemos compreender o impacto que as mudanças sociais advindas da Abolição da escravidão...

Entre vênias e velas: disputa política e construção da memória do padroeiro de Salvador (1686-1760);

Souza, Evergton Sales
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, D. História Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, D. História
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; ; ; ; Formato: application/pdf
Publicado em 30/06/2010 POR
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26.25%
Resultado parcial de uma pesquisa que deseja compreender as razões do fracasso devocional do culto ao padroeiro de Salvador - São Francisco Xavier -, o presente artigo descreve e analisa as tentativas de popularização da devoção, além de tratar dos interesses que nortearam a atitude de diferentes agentes em relação às celebrações dedicadas ao santo patrono. Ao estudar os conflitos políticos relacionados à organização das cerimônias e a construção da memória da suposta intercessão salvífica do navarrês quando da epidemia que assolou a cidade da Bahia, em 1686, pretende-se contribuir para a compreensão de aspectos relevantes da história política e religiosa do Brasil moderno.; This article presents partial results of a research that studies the reasons for the devotional failure of the cult of São Francisco Xavier, the patron saint of Salvador, describing and analyzing the attempts to popularize the devotion, as well as the interests of different agents relating to the celebrations of the saint. Studying political conflicts related to the organization of the ceremonies and the memory building of the supposed salvific intercession of the Navarrian during the 1686 epidemics that took over the city of Bahia, the intention is to contribute to the understanding of relevant aspects of the political and religious history of modern Brazil.

CARNAVALIZAÇÃO E COMPLEXIDADE TURÍSTICA: FORMAÇÃO DE PAISAGENS RITUAIS EM EVENTOS NO ESTADO DO CEARÁ

OLIVEIRA, Christian Dennys; Universidade Federal do Ceará
Fonte: UFPR Publicador: UFPR
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 24/10/2008 POR
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The study of the formation of new metropolitan shrines, in the Brazilian religious culture, has aroused interesting discussions in contemporary geography. A focus exploited little about is the need to transform the expressions of faith in shows, for the cautious and visitors. In this work, the investigation of this trend is in the observation of processes that make these rituals spectacular events. Whether in the construction of an aesthetic that imitate the greatness of the Brazilian carnival, whether in the service to the demands of this emerging tourist imitation. Reflecting on the mechanisms that “carnavalização”, the study tracks firstly the festivities of the patron saints and popular in the city of Fortaleza in major cities in the interior of the state of Ceará. In a second part, it made the approach about the tourist aspects involving the growth of these events. This shows the complex game of interests in the exploitation of urban spaces occupied by these events and the importance of interpreting the representation of this cultural practice tourism with innovative theoretical tools.; El estudio de la formación de nuevos santuarios metropolitana, en la cultura religiosa brasileña...

Festa de padroeiro e rituais festivos no território Kalunga : o sentido da tradição em um sítio patrimonial = Patron saint feast and festive rituals in kalunga territory : the meaning of tradition in a heritage site; Patron saint feast and festive rituals in kalunga territory : the meaning of tradition in a heritage site

Lima, Luana Nunes Martins de; Universidade de Brasília
Fonte: Revista Cenário Publicador: Revista Cenário
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artigo Avaliado pelos Pares Formato: application/pdf
Publicado em 18/09/2014 POR
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As festas de padroeiros realizadas nas comunidades quilombolas do Sítio Histórico e Patrimônio Cultural Kalunga, em Goiás, constituem tradições que vinculam valores simbólicos à reprodução material da vida. A proposta deste artigo é compreender o sentido destas tradições festivas e sua inserção em um sítio patrimonial, a partir de uma festa de padroeiro na qual se realizou trabalhos de campo e pesquisa participante - a Romaria de Nossa Senhora Aparecida. Em sua dimensão religiosa, as festas e rituais religiosos atribuem ao espaço sentidos de pertença, e ao grupo que deles compartilham e os vivenciam, uma identidade própria. Assim, é possível afirmar que o patrimônio destas comunidades não é percebido pelos seus moradores com base nos atributos de uma institucionalidade legada ao seu território, mas, sobretudo, pelos sentidos da tradição vivida coletivamente, o que maximiza as relações afetivas sobre o lugar.; The patrons saints festivities held in the quilombolas communities of Sítio Histórico e Patrimônio Cultural Kalunga, in Goiás, are traditions that bind symbolic values to the material reproduction of life. The purpose of this article is to understand the meaning of these festive traditions and its insertion in a heritage site...