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O intelectual público na universidade amazônica : um estudo da profissionalidade do professor universitário no INC-UFAM

Braule, Gilvânia Plácido
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Sul Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
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Na sociedade contemporânea brasileira, sobretudo amazônida, com a expansão da educação superior para atender a demanda de uma diversidade de formação de profissionais neste nível de ensino, o professor universitário se torna um protagonista crucial na consolidação da Universidade e sua função social. Nesta dissertação, utiliza-se uma linguagem análoga a realidade amazônica apresentando um estudo exploratório qualitativo com alguns elementos que reportam a etnografia, algo desafiador e importante na atualidade por destacar o professor universitário no contexto amazônico. Com os objetivos de investigar a profissionalidade do professor universitário, docente-pesquisador, constituída ao longo de sua trajetória de vida profissional e verificar se essa potencializa sua atuação como intelectual público realizou-se uma investigação no INC-UFAM na unidade acadêmica de Benjamin Constant na mesorregião do Alto Solimões no estado Amazonas. Apresenta-se o processo da pesquisa qualitativa desde o surgimento, sua aplicabilidade in lócus dos sujeitos, seus resultados e análises. Os aportes teóricos que subsidiaram a pesquisa elucidam o problema em questão: a profissionalidade do professor universitário potencializa sua atuação como intelectual público na Amazônia? A teoria crítica com fundamentos de análises nos processos econômicos...

O ensino da Geografia e a questão agrária nas séries iniciais do Ensino fundamental

Camacho, Rodrigo Simão
Fonte: Universidade Federal de Mato Grosso do Sul Publicador: Universidade Federal de Mato Grosso do Sul
Tipo: Dissertação de Mestrado
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Por meio desta pesquisa construímos uma reflexão acerca da educação, principalmente da Educação do Campo, e do ensino da geografia, como instrumentos de transformação social, tendo em vista a emancipação das camadas subalternas. Buscando, portanto, romper com a educação ideológica/reprodutora/domesticadora neoliberal e estabelecer como proposta a construção de uma Educação Libertadora/Emancipatória. Fizemos também, uma reflexão acerca da questão agrária, pois a concentração fundiária é um problema que se iniciou no período colonial e, atualmente, está relacionada com a internacionalização da economia brasileira. Situação que envolve o agronegócio latifundiário exportador de um lado e o campesinato, de outro e desperta diferentes interpretações teóricas acerca dessa questão tanto por parte dos intelectuais como da mídia. Neste debate, se torna indispensável à discussão da luta da classe camponesa pela/na terra em busca de seu processo de recriação contra a territorialização do capital no campo e a sujeição de sua renda ao capital, fruto de um movimento de reprodução desigual e contraditório do capital. Acreditamos na necessidade de construção de uma Educação do Campo para trabalhar as especificidades dos moradores do espaço rural...

El maestro ignorante como ejercicio de emancipación intelectual : un estudio sobre las lecciones de Jacques Rancière

Sánchez Rojas, Juan Pablo
Fonte: Pontifícia Universidade Javeriana Publicador: Pontifícia Universidade Javeriana
Tipo: bachelorThesis; Trabajo de Grado Formato: application/pdf
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El presente trabajo de grado es un estudio sobre El maestro ignorante del filósofo francés Jacques Rancière y surge a partir de la problematización de la propia experiencia de lectura de dicha obra. En este sentido, el problema central que aborda este estudio es la relación entre lectura (escritura) y emancipación intelectual. Nuestra apuesta es considerar El maestro ignorante como un ejercicio de emancipación intelectual que se realiza en cierta relación entre dos voluntades: la del escritor y la del lector, antes que como un texto que busca demostrar una teoría. Este ejercicio sólo es posible si el lector decide asumir la opinión de la igualdad de las inteligencias (presupuesto de toda relación emancipadora), buena nueva contenida en el relato de las aventuras intelectuales de Joseph Jacotot.

Reforma ilustrada y emancipación nacional : el papel de los canarios en la Universidad de Caracas

Hernández González, Manuel
Fonte: Universidad de Alcalá de Henares. Servicio de Publicaciones Publicador: Universidad de Alcalá de Henares. Servicio de Publicaciones
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: application/pdf
SPA
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Jornadas sobre la Presencia Universitaria Española en América (5. 1991. Alcalá de Henares); Este trabajo tiene como objetivo el introducirnos al estudio del papel desarrollado por los canarios dentro de la vida intelectual y universitaria venezolana en una época tan trascendental como es la marcada por el auge del reformismo ilustrado y las guerras de independencia de la América Española. En un primer apartado nos introduciremos en las características generales de esta inmigración en el último tercio del Siglo XVIII venezolano. Seguidamente abordaremos su papel dentro de la Universidad; y finalmente en el ámbito de la medicina.

Sensus communis aestheticus y el proyecto de emancipación: El contexto utópico de las vanguardias. [Inglés]; Sensus communis aestheticus and the project of emancipation: The Utopian frame of the avant-gardes.

Loredana Niculet; Universitat Autònoma de Barcelona, Faculty of Philosophy.
Fonte: Universidad del Norte Publicador: Universidad del Norte
Tipo: article; publishedVersion Formato: application/pdf
ENG
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La base conceptual de lo que sería más tarde desarrollado por las vanguardias artísticas fue colonizada por alemanes de pensamiento romántico e idealista, cuya dimensión utópica puede ser fácilmente reconocida en el «antiguo programa del idealismo alemán» (1796), un texto que consagró un pensamiento idealista, que clamó por una nueva racionalidad o una mitología de la razón de Hegel, la intuición intelectual de Schelling y la Humanidad de Schiller. Aunque este proyecto de emancipación desarrollado más tarde por la vanguardia ha perdido su credibilidad para nosotros, todavía tenemos que investigar en qué medida el arte de hoy puede mantener una función social. Este artículo señala algunos conceptos idealistas a la luz de una filosofía del arte, y fue creado siguiendo las líneas esbozadas en la Crítica del juicio de Kant, que han contribuido a la historia de la «avanzada» del arte.; The conceptual basis which would be later developed by the artistic avant-gardes was settled by German Romantic and Idealist thought, whose utopian dimension could be easily recognized in The oldest systemprogram of German Idealism (1796), a text which provided Idealist thought with the claim of a new rationality or a mythology of reason in Hegel...

El estudio de los problemas de la población Negra

Du Bois, Burghardt
Fonte: Universidad Icesi; Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Publicador: Universidad Icesi; Facultad de Derecho y Ciencias Sociales
Tipo: article; Artículo Formato: pdf; p. 299-324; Electrónico
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Este artículo propone una agenda de investigación sociológica para estudiar los problemasde la población Negra en los Estados Unidos. La primera parte describe la maneraen que se han desarrollado los problemas de la población Negra producto de las relacionesde explotación en el sistema esclavista. La segunda, evalúa los problemas actuales dela población negra en el proceso de formación del Estado post-emancipación, entre losque se destacan la deficiente situación económica y la imposibilidad de equiparar la eficienciasocial de este grupo con los demás grupos sociales de la nación. Una tercera parteplantea la necesidad de estudiar cuidadosamente los problemas de la población Negra. Lacuarta parte, describe el trabajo logrado en este sentido. Finalmente una quinta secciónpropone un programa de estudio para el futuro, en el que el estado y las universidadesaparecen como las instituciones mejor dotadas para conducirlo.; This article proposes an agenda of sociological research for studying the issues facing the black population in the United States. The first section describes the way in which these issues have developed as a product of the exploitative relationships within the slavery system. The second evaluates the current problems of the black population in the process of the formation of the State after emancipation...

200 años: de la independencia a la emancipación

Fonte: Universidad Icesi; Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Publicador: Universidad Icesi; Facultad de Derecho y Ciencias Sociales
Tipo: article; Artículo Formato: PDF; p.31; Electrónico
SPA
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Revista de difusión y agitación cultural. 200 años: de la independencia a la emancipación. La celebración del Bicentenario de la independencia de nuestro país

El escritor y la crítica en el contexto del subdesarrollo; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 99

Benedetti, Mario
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
ES
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Mario Benedetti (1920), poeta, escritor y periodista uruguayo. Entre sus obras tiene las tituladas Poemas de Oficina; La Tregua, Gracias por el fuego; Literatura uruguaya del siglo xx; La muerte y otras sorpresas. Autor de numerosos ensayos sobre la literatura y sociedad latinoamericanas, los ha reunido y publicado en varios tomos en México. Desde hace varios años dirige, en la Casa de las Américas, en La Habana, Cuba, el Centro de Investigaciones literarias. El ensayo que publicamos apareció en la Revista de esa institución. Hace un agudo análisis de la literatura latinoamericana y el contexto social en que ha ido surgiendo. Igualmente estudia el papel de la crítica dentro de este mismo contexto; el cual califica como subdesarrollo. Enfrenta cultura de dominación a cultura de liberación. Enfrentamiento del que ha de surgir una literatura y una cultura plenamente latinoamericanas, esto es, libre de los avíos que la cultura de la dominación le ha impuesto una y otra vez.

Ensayo sobre las revoluciones políticas; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 70

Samper, José María
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
ES
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José María Samper (1828-1888), pensador colombiano influido por el positivismo, escribe el Ensayo sobre las revoluciones políticas y la condición social de las repúblicas colombianas, en el que se hace un agudo análisis de las sociedades latinoamericanas. Explica la revolución de independencia como un hecho social inevitable, lógico y por ello, previsible por inevitable. Por ser necesaria esta revolución ello tendría que redundar en beneficio de los pueblos que la hicieron. En este sentido se enfrenta al pesimismo con que este hecho social venía siendo visto. Como muchos otros investigadores de la historia y realidad latinoamericana, Samper pone el acento en el pasado colonial. Pasado frente al que los pueblos de esta América tenían que reaccionar hasta su eliminación. Hace dura crítica a la organización colonial heredada. España misma no había podido sobrevivir a su propio pasado por lo que fue aventajada por los pueblos que acabaron marginándola. En un lugar de este ensayo dice, “Si España, el noble país de nuestros progenitores hubiera conquistado su libertad en 1812, se habría elevado al rango de gran potencia europea, y la práctica de las constituciones libres le habrían inspirado un sentimiento de inteligente benevolencia...

Literatura y sociedad en Hispanoamérica; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 67

Portuondo, José Antonio
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
ES
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José Antonio Portuondo (1911), crítico social cubano de la literatura y cultura latinoamericana. Entre sus obras se encuentra Proceso de la cultura cubana (1939), El contenido social de la literatura cubana (1944), El heroísmo cultural (1955), Bosquejo histórico de las letras cubanas (1960), Estética y Revolución, (1963) y La Emancipación literaria de Hispanoamérica (1975). Participante activo en el proceso de la Revolución Cubana ha sido encargado de diversas funciones en el campo de la cultura. Igualmente ha sido embajador en México y actualmente ante el Vaticano. Culturalmente ha sido, como otros miembros de su generación que participan en el proceso revolucionario, guardián de la tradición latinoamericana de la que esta revolución se considera expresión. La Revolución Cubana no surge del aire, tiene una larga tradición, la de su historia como lucha por la libertad, de la que es símbolo cubano Martí y a nivel latinoamericano Bolívar y sus pares. En estos abuelos encuentra Portuondo la promesa de la liberación que, en la América Latina, se intenta realizar por diversas vías, entre ellas la socialista del pueblo cubano. El trabajo que se publica forma parte del libro La Emancipación Literaria de Hispanoamérica.

La América (Fragmentos); Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 66

Lastarria, José Victorino
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
ES
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José Victorino Lastarria (1817-1888), pensador chileno que formó parte de la generación que en la América Latina se empeñó en llevar a cabo lo que se consideraba la segunda emancipación, la mental. La emancipación política frente a España había sido insuficiente al quedar, en el ánimo, en la mente de los hispanoamericanos, hábitos, costumbres, modos de pensar, que impedían que los mismos pudiesen incorporarse a la civilización y el progreso que había ya originado grandes naciones, Lastarria se enfrentará al conservadurismo chileno, del que fuera su gran forjador Diego Portales (Cf. Latinoamérica 44). Diplomático, ministro, parlamentario se enfrentará, una y otra vez a las viejas sombras de la noche colonial. Su nombre está ligado al de otro gran luchador chileno, Francisco Bilbao (Cf. Latinoamérica) y a su contrincante ideológico Andrés Bello (Cf. Latinoamérica 11). En su línea se encontrarán, igualmente los grandes desterrados argentinos, Domingo F. Sarmiento y Juan Bautista Alberdi. El trabajo que publicamos son fragmentos de su libro sobre La América. Aquí se hacen expresas sus ideas respecto a la realidad en que se ha formado esta América, nuestra América, y los problemas que le plantea esa su formación. El pasado colonial...

Teología de la liberación latinoamericana: Camilo Torres; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 57

Silva Gotay, Samuel
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
ES
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Samuel Silva Gotay (1935), sociólogo puertorriqueño, profesor de Sociología y Cultura en la Universidad de Puerto Rico; miembro del Centro de Estudios del Caribe en la misma Universidad. Tiene varios trabajos sobre las relaciones de la Iglesia con la sociedad Latinoamericana. Entre ellos se cuenta el titulado El Apóstol y la Iglesia y la pobreza en Puerto Rico: Una interpretación histórico-social. Conoce, ampliamente, la discutida Teología de la Liberación que surge en Latinoamérica, a partir de la reunión del Celam en Medellín, Colombia. Publica una Bibliografía mínima de la Teología de la Liberación. Ingresa al Centro de Estudios Latinoamericanos de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM donde prepara y presenta la tesis de doctorado en 1977 que titula El desarrollo del pensamiento Cristiano marxista de la Iglesia Católica Latinoamericana de 1960 en adelante. Como miembro del Seminario de Historia de las Ideas en Latinoamérica del citado Centro de Estudios, publica en 1972 en el Anuario Latinoamérica, que es órgano del Centro el trabajo que llevó el título de Teoría de la Revolución de Camilo Torres: su contexto y sus consecuencias continentales, que aquí publicamos en su casi totalidad. Al terminar sus estudios...

Las repúblicas Hispano-Americanas. Autonomía cultural; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 11

Bello, Andrés
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
ES
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Andrés Bello (1781-1865), pensador y educador venezolano. Su actividad educativa se expresó, en especial, en la República de Chile. Al contrario de la generación empeñada en lo que llamó la “emancipación mental” de los hombres de esta América, Bello puso de relieve lo que España, pese a todo, había dado a la América bajo su dependencia y lo que esta América debía a la cultura de España. Una España que había hecho suya y a partir de la cual se había enfrentado a la Metrópoli exigiendo reconociese en los hombres de esta América, los mismos valores que España reclamaba para sí y los cuales habían difundido en los hábitos y costumbres de los americanos. La guerra de independencia había sido el choque de las dos Españas. Era el mismo espíritu que había impulsado a los españoles a enfrentarse a los ejércitos dominantes de España. Aquí publicamos dos ensayos, el titulado Las Repúblicas Hispanoamericanas en el que hace una crítica a la imitación irracional que los hombres de esta América hacían de instituciones políticas, sociales y culturales que no habían surgido de su realidad. El otro es Autonomía Cultural de América en el que insiste, lo que más tarde insistirán Martí, Rodó y otros muchos...

Nuestra América y el Occidente; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 10

Fernández Retamar, Roberto
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
ES
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Roberto Fernández Retamar (1930), poeta y ensayista cubano, ha rescatado para la realidad que ha originado, y está originando la Revolución Cubana, expresiones de la historia y cultura cubanas y latinoamericanas. En este sentido realiza el proyecto que se ha propuesto realizar la Revolución, el de incorporar al mundo que ella está creando, el pasado glorioso de un continente que ha venido luchando por sus libertades, a Bolívar, a Martí y a toda la historia y la cultura de la que ellos son expresión. Es simbólico que Fidel Castro, al ser interrogado sobre los responsables de la acción revolucionaria que él encabezara, responda, “la culpa es de Martí”. Esto es, se trata de una Revolución que trata de llevar a sus últimas consecuencias los ideales por los cuales luchara y muriera Martí en Cuba y los de quienes le han antecedido y ahora lo siguen. Los que intentara realizar Simón Bolívar y quienes como él han venido empeñándose en ello. Fernández Retamar es un conocedor e intérprete del pensamiento martiano. En un hermoso trabajo, reinterpretó la figura del Calibán de la “Tempestad” de Shakespeare. En el trabajo que aquí publicamos, y que apareciera en la Revista Casa de las Américas bajo su dirección en La Habana...

Iniciativa de la América. Idea de un congreso federal de las repúblicas; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana.3

Bilbao, Francisco
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
ES
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Francisco Bilbao (1823-1865) pensador chileno, que forma parte de la generación que se empeño en la “emancipación mental” de esta América. Emancipación sin la cual la emancipación política alcanzada frente al imperialismo ibero resultaba incompleta. Emancipación de hábitos y costumbres impuestos por la colonización que permitiría que el coloniaje siguiese actuando en hombres que tan solo buscarían llenar el vacío de poder dejado por el imperialismo ibero. El Evangelio Americano y La América en Peligro son las dos grandes obras escritas, por este pensador, de enfoque continental. En ellos condena, entre otras cosas, la agresión de los Estados Unidos de Norteamérica a México en 1847 y la de Francia, su amada Francia, a México en 1861. En el texto que aquí se publica, Bilbao insiste en la idea bolivariana para crear una Confederación de las Repúblicas que han surgido al independizarse de la Colonia. El peligro que corren los desunidos países de esta América lo ofrecen, precisamente, dice Bilbao los Estados Unidos de Norteamérica. Bilbao reconoce los aportes que a la humanidad ha hecho esa gran nación, pero también sabe de lo que la ambición de la misma puede hacer, como ya lo está haciendo, sobre esta nuestra América. Contrapone a los valores de la Nación del norte...

La obra de Don Carlos de Sigüenza y Góngora como mecanismo de emancipación intelectual

Seguel, Arturo
Fonte: Universidad de Chile; CyberDocs Publicador: Universidad de Chile; CyberDocs
Tipo: Tesis
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Entre dos fidelidades. Un catálogo ilustrado de las producciones peruanas

Lucena Giraldo, Manuel
Fonte: Consejo Superior de Investigaciones Científicas (España) Publicador: Consejo Superior de Investigaciones Científicas (España)
Tipo: Artículo Formato: 1044607 bytes; application/pdf
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Una de las claves para lograr acercarnos a una comprensión global de la ilustración americana es la determinación de formas de transición que permitan entender <>.; Peer reviewed

The pedagogical emancipation of Jacques Rancière and the theater of the oppressed as a re-distribution of the sensible; La emancipación pedagogica de Jacques Rancière y el teatro del oprimido como un nuevo reparto de lo sensible; A Emancipação Pedagógica de Jacques Rancière e o Teatro do Oprimido como re-partilha do sensível

Costa Gomes, Pedro Augusto Boal; Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, RJ; Gondar, Josaida de Oliveira; Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, RJ
Fonte: Universidade Federal de Santa Catarina Publicador: Universidade Federal de Santa Catarina
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; Revisão de Literatura; ; Formato: application/pdf
Publicado em 13/07/2015 POR
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The aim of this paper is to demonstrate how Jaques Rancière’s pedagogical theory, intellectual emancipation, esthetics and politics as used as a basis to understand the Theater of the Oppressed as a form of re-distribution of the sensible inside contemporary society. The Theater of the Oppressed practices, able to provide social and political emancipation with esthetical resources, can renew the ways of sensible appropriation, as well as the snip of this appropriation. The “intelligentsia equality” assumption, allied to several mechanisms that can give the oppressed people the artistic means of production, will be exposed here as a voice capable of answering the contemporary challenges of political emancipation. This article has the intention to articulate an interdisciplinary perspective, because it works with conceptions from politics, philosophy, theater and education.       ; El propósito de este artículo es mostrar cómo las teorizaciones acerca de la pedagogía, la emancipación intelectual, la estética y la política de Jacques Rancière pueden servir de base para la comprensión del Teatro del Oprimido como una forma de "nuevo reparto" de lo sensible en la sociedad contemporánea. La práctica del Teatro del Oprimido...

FOUCAULT Y RANCIÈRE COMO EDUCADORES. LA EXPLICACIÓN COMO TÉCNICA DE SÍ MISMO

Colella, Leonardo; Universidad Nacional de General Sarmiento
Fonte: Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação Publicador: Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artigo Avaliado pelos Pares Formato: application/pdf
Publicado em 01/06/2012 POR
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26.16%
La intención de este artículo es indagar sobre la posibilidad de interpretar algunos conceptos foucaultianos como antecedentes del pensamiento de Rancière, en referencia al estudio sobre los modos de subjetivación en la educación. El análisis de la lógica de la verdad en Foucault y su diagnóstico de las sociedades de normalización encuentran cierta continuidad en la crítica rancieriana a la explicación y a la sociedad del menosprecio. 

La explicación en la enseñanza de la filosofía: la búsqueda de un devenir menor

Galazzi, Laura M.
Fonte: Filosofia e Educação Publicador: Filosofia e Educação
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; pesquisa bibliográfica Formato: application/pdf
Publicado em 29/04/2012 POR
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En la clase de filosofía la explicación tiene una primacía que resulta importante revisar, sobre todo cuando nos encontramos con la crítica a la que se la somete en El maestro ignorante de Jacques Rancière. En esta obra se conceptualiza a la explicación como la cristalización de una relación de desigualdad, que obtura la posibilidad de una emancipación intelectual. Se propondrá en primer lugar la revisión de este concepto, teniendo en cuenta el contexto de enunciación que se propone en la obra y resituando la discusión en el área de la enseñanza de la filosofía.