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Dissertação de Mestrado em Pedagogia do E-Learning apresentada à Universidade Aberta; Este trabalho vai apresentar o pensamento da Igreja católica sobre sociedade da informação e as suas implicações na missão de evangelizar, sobretudo a partir da cultura do encontro e da partilha. A partir do paradigma da sociedade em rede, verificam-se os pontos de convergência entre a cultura cristã e a cultura digital. O desejo de permanente conectividade não é apenas resultado das possibilidades tecnológicas. Vai ao encontro daquilo que são os desejos mais profundo do ser humano, e é aqui que em relação com a cultura cristã, que se percebe e diz pela comunhão, que se entrecruza com a realidade da comunicação. A segunda parte do trabalho versa sobre a aplicação de um inquérito por questionário, aos catequistas, para procurar perceber a utilização e presença que têm na Internet, sobretudo na Web 2.0, percebendo de que forma os catequistas usam as tecnologias digitais no exercício da sua atividade de voluntariado, bem como perceber como se manifesta a sua identidade digital. No final, pensamos poder estar em condições de aferir até que ponto aquilo que é o desiderato da instituição eclesial expressa na sua documentação está ou não a ser compreendida e a ter correspondência no concreto da população em estudo. Com este trabalho pretendemos contribuir para a compreensão deste fenómeno dentro da Igreja católica e fornecer indicações seguras para melhorar a utilização dos media no serviço da evangelização...

Este trabalho tem por objetivo analisar as formas e relações de comunicação organizacional integrada dentro da perspectiva da Economia de Comunhão numa empresa brasileira. A Economia de Comunhão (EdC), é um projeto de caráter sócio-econômico que nasce a partir da experiência do Movimento dos Focolares, um movimento civil e eclesial. Hoje a EdC encontra-se dispersa por cerca de 40 países envolvendo quase 800 empresas. A comunicação organizacional integrada no contexto da Economia de Comunhão apresenta características peculiares. Analisar as formas e relações de comunicação em que se desenvolvem na prática nos permite enxergar a importância dessa nova maneira de agir no campo econômico e social. A partir do método fenomenológico e do estudo de caso penetramos na realidade da empresa com essa filosofia para constatar na prática aquilo que na concepção ideológica da proposta é apresentada. O estudo envolve conceitos ainda pouco abordados pela academia como Cultura do Dar, homem novo e outros, que aprofundados nos revelam uma praxe comunicacional baseada na partilha.; The purpose of this study is to analyze forms and relations of integrated organizational communication into the Economy of Communion perspective...

Dissertação de mestrado em Património e Turismo.; O estudo analisa, com base no contexto histórico e religioso da Sé Primacial de Braga, a tipologia de gestão vigente, em termos patrimoniais, de ordenamento de espaços e ao nível do regime interno. Paralelamente, trata a problemática do turismo em espaços religiosos como uma modernidade para a qual urge uma estratégia de acção efectiva e pró-activa, embora no pleno respeito das relações do monumento com o seu contexto religioso e comunidade local. De facto, a Sociedade do Lazer procura estes espaços como locais de contemplação e ócio, motivada por um espírito diferente do religioso e mais ligado à fruição e interpretação patrimonial, decorrentes do valor de antiguidade, histórico, rememorativo e de arte, e também na perspectiva de um novo uso que confira ao monumento um valor de contemporaneidade e autenticidade. O entendimento desta nova realidade e a subsequente adopção de estratégia diferente, passa indubitavelmente pela análise de contextos históricos e das actuais relações do Estado com a Igreja. Em especial no que concerne a propriedade e usufruto dos bens patrimoniais de inspiração eclesial, que foram afectados pelo complexo processo legislativo (Leis de 1770...

Tendo como pressuposto o significado de «economia» como algo que diz respeito a uma relação à família, ao lar, à casa (óikos), tecem-se aqui um conjunto de considerações, primeiro sobre a aplicação de metáforas do âmbito da família ao âmbito da história da salvação, para justificar o uso do termo «economia salvífica»; em segundo lugar, sobre a utilização do modelo familiar para exprimir e realizar o próprio projecto de salvação da humanidade, tal como proposto pelo cristianismo; por último, algumas sugestões sobre o que poderá significar, para a história da salvação e para a família, esta ligação recíproca.

Neste artigo trataremos do profetismo enquanto momento da transmissão da Palavra de Deus e, portanto, olharemos para a Igreja enquanto encarregada de transmitir o Evangelho de Jesus. Nessa comunicação não estão envolvidos só os membros da hierarquia, os catequistas ou os teólogos, visto que é toda a comunidade eclesial que oferece a Boa Nova da salvação.

Um cristianismo realmente vivido é uma existência humana na sua totalidade. Para mim o eu e o mundo são uma ilimitada questão. Gente que pense de outra maneira estará necessariamente convicta de que, em princípio, se pode chegar finalmente ao que está por detrás de toda e qualquer coisa. A particular realidade que eu próprio sou, poderia assim chegar a entender tudo, dado que esse tudo não seria senão a soma de particularidades. E seria então possível que tudo se deixasse abater na sua banalidade, no nada afinal. Mas o nada, em que se acabaria por um tal modo de questionar a realidade, não postula qualquer problemática ou exige qualquer esclarecimento, se é que, efectivamente, um tal nada nada é, e se por este termo — que, por si, não tem capacidade de designar o quer que seja de misterioso — se não quer designar algo de inteiramente diferente.; A mim abrange-me e penetra-me o eterno Mistério, o ilimitado Mistério. O Mistério está aí, ele exprime-se ao silenciar-se. Quando se não ama, adorando, o Mistério, então o Mistério torna-se escândalo. Ele não se deixa ordenar segundo as coordenadas do nosso mundo. Quando alguém se não dá a ele, amando-o, só o pode negar, revoltado, ou reprimi-lo, refugiando-se nos afazeres do dia a dia. A esse Mistério...

Através da exposição dos elementos históricos que forjaram a cultura dos meios de comunicação social, servindo-nos das teorias da comunicação e estudos teológicos sobre o fenômeno comunicacional, discute-se o modo de elaborar uma sistematização teológica contextualizada com a cultura hodierna. Elaborou-se uma reflexão sobre a pregação a partir de seu desenvolvimento bíblico e eclesial. Apresentamos uma proposta de princípios teológicos da pregação que a definem como um evento comunicativo da fé. Proposta que sugere uma releitura dos dados cristãos em perspectiva comunicativa, situada nas possibilidades e desafios da cultura contemporânea.; By means of the exposition of the historical elements, which made up the midia of social communication, using the theories of communication and theological studies about the phenomenon of communication, is here discussed the manner how to prepare a theological systematization in the context of our actual culture. A reflection about the preaching is made starting from its biblical and ecclesiastical development. A proposal of theological principles of preaching is also presented which define them as a communication event of the faith. The proposal suggests a new viewpoint of the Christian facts in a communication view situated in the possibilities and challenges of the contemporary culture.

Ao agir por meio da assessoria de imprensa, as instituições religiosas constroem alicerces pela comunicação profissional, planejada e estratégica e, agregam valor aos públicos ao mostrar a sua imagem e suas ações e também ao discutir projetos. A incorporação das ferramentas comunicacionais disponíveis na assessoria de imprensa é um dos mecanismos que torna possível ampliar o vínculo e a participação social das instituições religiosas através da mídia, fortalecendo a identidade da instituição e fundamentando os relacionamentos com a comunidade na qual ela está inserida. Dessa maneira, as ações eclesiais não ficam atreladas apenas ao proselitismo, que em muitos casos atinge o patamar de “guerra santa” midiatizada nos veículos de comunicação brasileiros.