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La filosofía como compromiso en Arturo Andrés Roig

Hernández Llorente, Humberto Javier
Fonte: Pontifícia Universidade Javeriana Publicador: Pontifícia Universidade Javeriana
Tipo: bachelorThesis; Trabajo de Grado Formato: application/pdf
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En este trabajo pretendo exponer las principales características de la filosofía como compromiso que propone el filosofo argentino Arturo Andrés Roig. Para lograrlo en primer lugar, justificaré la importancia de una filosofía como compromiso. En segundo lugar, analizaré el a priori antropológico y la moral de la emergencia, categorías centrales en el pensamiento roigueano. Por ultimo, expondré los puntos centrales de esta concepción, para así, poder llegar a sacar algunas significativas conclusiones personales.

Pasado intelectual e identidad en los escritos de Arturo Roig sobre Mendoza. La génesis de una teoría sobre la Historia de las ideas

Fernandez Nadal, Estela Maria
Fonte: Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Comahue Publicador: Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Comahue
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:ar-repo/semantics/artículo; info:eu-repo/semantics/publishedVersion Formato: application/pdf
SPA
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66.99%
Desde fines de los años cincuenta y a lo largo de toda la década de los sesenta Arturo Roig dedicó una parte considerable de sus estudios a la reconstrucción del pasado intelectual de su Mendoza natal, una "ciudad agrícola" de la Argentina profunda, diversa desde muchos puntos de vista de Buenos Aires, centro político y económico del país, capital de rica tradición intelectual y puerto siempre abierto a la recepción de las todas las novedades producidas en el continente y en el mundo. Entre 1996 y 2009 Roig reeditó la mayoría de aquellos trabajos, lo que evidencia su interés por volver a poner en circulación esos escritos sobre Mendoza y en ofrecerlos a la discusión actual. ¿Por qué Arturo Roig otorgó ese lugar de importancia a la recuperación de trabajos correspondientes a una etapa inicial de su producción? Este interrogante es lo que nos empujó a releerlos. De allí surgieron algunos elementos que vale la pena destacar: una reflexión sobre el método para la Historia de las ideas, en la que aparece la génesis de propuestas metodológicas posteriores; una concepción dialéctica respecto de la relación entre lo local y lo universal, que revela su particular enfoque latinoamericanista; y las trazas iniciales de la función identitaria que Roig le otorga a la Historia de las ideas como campo del saber en el que un sujeto redescubre...

Método y teoria: el aporte de Arturo Roig a la Filosofía y la Historia de las Ideas Latinoamericanas.

Fernández, Estela; Universidad Nacional del Comahue
Fonte: Páginas de Filosofía Publicador: Páginas de Filosofía
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 13/08/2014 SPA
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Puede tenerse idea de la alta estima con que  se ha valorado fuera del país la producción intelectual y la tarea de formación de recursos humanos desarrollada por Arturo Roig, si se recorre con la mirada la lista de los premios y distinciones que han jalonado su trayectoria: la  “Condecoración al mérito cultural”, otorgada por el Ministerio de Educación y Cultura del Ecuador en 1983; el “ “Homenaje académico”, realizado por la Universidad de Guadalajara en 1989; la Orden Nacional “Honorato Vázquez”, con la que fue condecorado por la Presidencia de la República del Ecuador en 1992; la distinción como “Visitante Ilustre de la Universidad de Las Villas”, recibida en Cuba en 1993; la incorporación en la Academia Nacional de Historia del Ecuador; el Doctor Honoris Causa, otorgado por la Universidad Nacional Autonóma de Managua en mayo de este año.

El "inventario" de Roig para una filosofía Latinoamericana.

Gramaglia, Paola; FFyH, CIFFyH- Universidad Nacional de Córdoba
Fonte: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales Publicador: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artículo revisado por pares Formato: application/pdf
Publicado em 19/05/2014 SPA
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36.55%
Lo que parece haber sido un tiempo de duelo por la muerte de Arturo Roig ha finalizado. Por todo el país y América Latina los homenajes se multiplicaron y para nosotros los “latinoamericanistas” este acontecimiento produjo una gran desazón. Sin embargo el legado que nos ha dejado no sólo es enorme, sino importantísimo y existen aún cuestiones que no han sido profusamente trabajadas.Teniendo en cuenta entonces estas consideraciones, me interesa, puntualmente relevar en este trabajo “el giro lingüístico” propuesto por el autor, ya que considero clave en las lecturas críticas a la filosofía de la modernidad, incluidas en éstas las propias formulaciones desde las eticidades locales. Es decir, me interesa marcar la relevancia epistémica que configura la lectura de Voloshinov  por parte de Roig. Entiendo que dicha lectura le proporciona herramientas conceptuales que le permiten concebir el estudio de las ideologías como discursos en sus “cualidades sociales” y amplia nuestras perspectivas actuales en el tratamiento epistémico de una filosofía latinoamericana.Respecto a su labor en la construcción de una filosofía latinoamericana considero central su crítica implacable al ontologicismo de las lecciones de filosofía de la historia de Hegel...

In Memorian.

Catrileo Salazar, Erasmo; Universidad Nacional del Comahue
Fonte: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales Publicador: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 11/06/2014 SPA
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46.54%
" Queridos viejos: Otra vez siento bajo mis talones el costillar de Rocinante, vuelvo al camnio con mi adarga al brazo." Estas son el inicio de una breve, pero no por ello menos emotiva e intensa carta que escrtibiera Ernesto Che Guevara a sus padres. Leídas por Arturo Roig fué la primera vez que las escuché (ya graduado de filosofía); con esta referencia empezaba la lectura de su ponencia en ocasión del Segundo Congreso Internacional Extraordinario de Filosofía llevado a cabo en la ciudad argentina de San Juan durante tres fríos días del mes de Julio del año 2007.

Arturo Roig: un filosofar en América Latina.

Márquez-Fernández, Álvaro B.; Universidad Cecilio Acosta
Fonte: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales Publicador: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artículo revisado por pares Formato: application/pdf
Publicado em 19/05/2014 SPA
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Este artículo es una breve mirada, en perspectiva póstuma, del pensamiento filosófico del Maestro Arturo Andrés Roig. Se analizan algunas de sus principales categorías a partir de la experiencia que Roig construyó a través del devenir ético, pedagógico, político, que le tocó vivir en el contexto de una interpretación latinoamericana que tiene su natalidad en un sujeto que se pregunta por su historia y cultura, en cuanto acontecimiento y constitución de su facticidad humana.  En tal sentido, la crítica y la reflexión de Roig es un valor incuestionable a la hora de pensar desde nuestra alteridad.

Pasado intelectual e identidad en los escritos de Arturo Roig sobre Mendoza. La génesis de una teoría sobre la Historia de las ideas.

Fernández Nadal, Estela; INCIHUSA-CONICET; Romero Forcada, Pablo; FCPyS- UNCuyo
Fonte: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales Publicador: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artículo revisado por pares Formato: application/pdf
Publicado em 19/05/2014 SPA
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Desde fines de los años cincuenta y a lo largo de toda la década de los sesenta Arturo Roig dedicó una parte considerable de sus estudios a la reconstrucción del pasado intelectual de su Mendoza natal, una “ciudad agrícola” de la Argentina profunda, diversa desde muchos puntos de vista de Buenos Aires, centro político y económico del país, capital de rica tradición intelectual y puerto siempre abierto a la recepción de las todas las novedades producidas en el continente y en el mundo. Entre 1996 y 2009 Roig reeditó la mayoría de aquellos trabajos, lo que evidencia su interés por volver a poner en circulación esos escritos sobre Mendoza y en ofrecerlos a la discusión actual. ¿Por qué Arturo Roig otorgó ese lugar de importancia a la recuperación de trabajos correspondientes a una etapa inicial de su producción? Este interrogante es lo que nos empujó a releerlos. De allí surgieron algunos elementos que vale la pena destacar: una reflexión sobre el método para la Historia de las ideas, en la que aparece la génesis de propuestas metodológicas posteriores; una concepción dialéctica respecto de la relación entre lo local y lo universal, que revela su particular enfoque latinoamericanista; y las trazas iniciales de la función identitaria que Roig le otorga a la Historia de las ideas como campo del saber en el que un sujeto redescubre...

Arturo Roig, una escritura filosófica emergente.

Oviedo, Gerardo; UBA-UCES
Fonte: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales Publicador: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artículo revisado por pares Formato: application/pdf
Publicado em 19/05/2014 SPA
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El artículo se propone abordar el pensamiento de Arturo Roig en torno a dos tópicos centrales de su obra. En primer término, se tratará de mostrar su idea de la escritura filosófica emergente, centrada en su visión de la filosofía latinoamericana como saber práctico y auroral. En segundo lugar, se intentará precisar los alcances del programa de investigación de la “historia de las ideas filosóficas latinoamericanas”, haciendo hincapié en los fundamentos normativos crítico-utópicos que regulan su representación de la temporalidad en clave de apertura futurizante.

Arturo Roig, filósofo de nuestra América.

Rubinelli, María Luisa; Universidad Nacional de Jujuy
Fonte: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales Publicador: Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artículo revisado por pares Formato: application/pdf
Publicado em 19/05/2014 SPA
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Arturo A. Roig es un pensador cuyo estudio se torna insoslayable por sus aportes a la  filosofía latinoamericana. En el presente trabajo nos ocupamos de algunas categorías propuestas por el autor, que muestran su riqueza al posibilitar indagar aspectos centrales del pensamiento de Nuestra América. Tales son, entre otras: a priori antropológico, antropología de la emergencia, moralidades emergentes, universo discursivo, dignidad plena (en sentido martiano), las tres figuras del ego moderno europeo. La densidad de análisis que las mismas promueven incitan a releer críticamente a los clásicos de la filosofía europea, a fin de elaborar contextualmente un pensamiento propio, alternativo y emancipador.

EL SENTIDO DE LO PEDAGÓGICO EN LOS TEXTOS DE ARTURO ROIG

Rochetti, Cristina; Universidad Nacional de Cuyo – UNCuyo
Fonte: Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação Publicador: Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artigo Avaliado pelos Pares Formato: application/pdf
Publicado em 11/10/2011 POR
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Procurar o sentido que um autor propõe nos seus textos é perguntar pela direção ou a orientação com referência à tematização de alguma questão. A direção do olhar implica a ideia de tensão pois essa direção significa tender ou pelo menos olhar "para" alguma coisa. A tematização do pedagógico, entendido como a relação que se estabelece entre quem ensina, quem aprende e os saberes ou conteúdos, já foi compreendida desde muitos sentidos no decorrer da história da educação. Poder-se-ia dizer que o pedagógico está atravessado por diversos sentidos ou mundos de sentidos que refletem a complexidade do fato e das práticas que nele se geram. É por isso que procurar sentidos num autor é aclarar a direção na qual ele orientou seu olhar sem pretender ver a mesma coisa mas pretendendo olhar na mesma direção. Tentaremos procurar essa direção em alguns textos de Arturo Roig, pois achamos que a contribuição dele no âmbito do pedagógico permite conduzir o nosso olhar a um dos núcleos da questão pedagógica: a relação que se estabelece entre docente-aluno-saber.

"Subjetividad" y "morada" en el itinerario filosófico de Arturo Andrés Roig

Arpini,Adriana María
Fonte: Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas Publicador: Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2012 ES
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Uno de los ejes que atraviesa la obra de Arturo Andrés Roig es la cuestión del sujeto. La filosofía, dice, "se trata de una meditación en la que no sólo interesa el conocimiento, sino también el sujeto que conoce … en su realidad humana e histórica" (Roig, 1981, 9). Justamente por su referencia a esa realidad humana e histórica, el filosofar no es ajeno al modo de habitar el hombre en el mundo. En otras palabras, el universo del discurso filosófico hace referencia a un universo de lo real histórico. En esa tensión se juega la praxis filosófica, que si ha de ser liberadora, requiere la tematización tanto de la "subjetividad" como de la "morada". Al hilo de estas cuestiones trazamos un itinerario filosófico de Arturo Andrés Roig que lleva el propósito de servir de introducción al presente Dossier de la Revista Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las Ideas, el cual se realiza como homenaje y afectuoso recuerdo de quien fuera su director.

Sobre la cuestión de la crítica en la obra de Arturo Andrés Roig

Contardi,Laura Aldana
Fonte: Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas Publicador: Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2012 ES
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46.84%
Centramos la atención en la noción de crítica del pensamiento de Arturo Andrés Roig. El problema se aborda partiendo del vínculo que se establece entre la crítica y la noción de vigilancia epistemológica de Gastón Bachelard. Consideramos a continuación la crítica como ejercicio de la sospecha. Finalmente, se analiza el aspecto social de la crítica, esto permite relacionar la producción teórica de Roig con la teoría crítica, especialmente con el pensamiento de Max Horkheimer. En este sentido, enfatizamos la indagación sobre la función social de la filosofía ya que implica una ampliación de la crítica.

La narrativa y la comprensión del nosotros

Rubinelli,María Luisa
Fonte: Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas Publicador: Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2012 ES
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En la obra de Arturo Roig, el lenguaje es entendido como una de las formas de objetivación del ser humano, en su estrecha relación con la vida cotidiana. Los sistemas de símbolos en interacción articulan así toda la experiencia, y es través de las formas de mediaciones simbólicas que comprendemos nuestras experiencias de vida. Por ello es preciso indagar las diversas formas y lenguajes en que se manifiesta una comunidad y así, a partir de su universo discursivo, acceder a la dinámica de sus discursos desde la conflictividad que en ellos se explicita, desde la diversidad de voces y jerarquizaciones axiológicas operadas por los miembros del grupo que en ellos se expresa. El a priori antropológico postulado por Roig, que implica asumirnos como valiosos desde el nosotros en la propia cotidianidad, requiere reconocernos integrados en la naturaleza y compartir con ella la dignidad por la que luchamos desde el nosotros latinoamericano.

Filosofía crítica y función utópica en Arturo Roig

Vignale,Silvana
Fonte: Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas Publicador: Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2012 ES
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46.67%
Arturo Roig inscribe el ejercicio del filosofar en la geografía de su función crítica. Crítica que es comprendida como una forma de pensamiento que se cuestiona a sí mismo y que considera no sólo los límites y posibilidades de la razón, sino también la realidad humana e histórica de un sujeto que se constituye en un "nosotros". La filosofía, así entendida, es un saber de vida. La función utópica se presenta como tarea para este saber de conjetura y para una filosofía que sirve a la vida. Roig devuelve con ello el valor epistémico que tiene el plus lo axiológico, no verificable como hipótesis científica.

Carlos Astrada y Arturo Andrés Roig: afinidades sobre conocimiento y praxis

Jalif de Bertranou,Clara Alicia
Fonte: Cuyo Publicador: Cuyo
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2014 ES
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36.77%
Se analizan algunos aspectos del pensamiento filosófico de Carlos Astrada y Arturo Andrés Roig. La hipótesis es que existen ciertas afinidades que permiten acercar las ideas de ambos al menos sobre dos cuestiones fundamentales: el conocimiento y la praxis en sus dimensiones antropológicas y sociales. El análisis se circunscribe a algunos textos importantes de ambos, sin ser excluyentes de otros a ser considerados en otra oportunidad.

Filosofía latinoamericana: humanismo y emergencia en la obra de Arturo Andrés Roig

Ramaglia,Dante
Fonte: Cuyo Publicador: Cuyo
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2014 ES
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56.77%
En el siguiente trabajo se retoman las tesis desarrolladas por Arturo Roig en relación a la problemática del sujeto y la dimensión antropológica, entendiendo que constituyen ejes conceptuales centrales que se presentan en su propuesta filosófica. Desde la elaboración singular de lo que denomina como "a priori antropológico", que supone un ejercicio de autoafirmación y reconocimiento, hasta la enunciación de una "moral de la emergencia", es posible ubicar sucesivas formulaciones que sigue en su tratamiento teórico. A partir de la referencia a estas cuestiones se pone de relieve la revisión crítica que implican en relación al humanismo, en el sentido de la especificidad que reviste el mismo en el contexto latinoamericano.

El problema del ser y del tener: reflexiones en perspectiva antropológica

Ripamonti,Paula Cristina
Fonte: Cuyo Publicador: Cuyo
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2014 ES
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A partir de un texto de Arturo Andrés Roig, se propone un ejercicio reflexivo acerca de la dimensión antropológica del problema del ser y del tener. A través de la confrontación de dos relatos míticos pertenecientes a tradiciones diferentes, una de origen indoeuropeo y otra latinoamericana, se muestra la posibilidad de interpelar y replantear la pregunta por lo humano atendiendo a los principios de entidad y de tenencia que la atraviesan, de modo complejo, fáctica y axiológicamente. El artículo invita a revisar los registros dualistas de los interrogantes antropológicos y abrir otras posibilidades desde los modos como los sujetos se objetivan y reconocen como tales a través de los diferentes discursos.

Función utópica y condición humana: Inflexiones a partir de los trazos de Arturo Andrés Roig

Contardi,Laura Aldana
Fonte: Cuyo Publicador: Cuyo
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2014 ES
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36.9%
Centramos la atención en la noción de "función utópica" del pensamiento de Arturo Andrés Roig. El problema se aborda partiendo del vínculo que se establece entre la función utópica y la condición humana. Apelamos al análisis de algunos textos de Ernst Bloch para mostrar los argumentos que esgrime en relación con el tratamiento de la utopía. A partir de la consideración de la función utópica como un ejercicio crítico mostramos que esta función implica un modo de habitar el hombre en el mundo. En otras palabras, trazamos un itinerario que lleva el propósito de esclarecer uno de los ejes que atraviesa la obra de Arturo Andrés Roig: la dimensión antropológica.

La cuestión del método para un "pensamiento latinoamericano" en Arturo Roig

Vignale,Silvana
Fonte: Cuyo Publicador: Cuyo
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/12/2008 ES
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46.67%
Este escrito da cuenta de un recorrido de lecturas. Se han seleccionado algunos textos de Arturo Roig con la preocupación de responder interrogantes vinculados con las herramientas hermenéuticas y metodológicas propias del autor en su labor como filósofo e historiador de las ideas. Si se ha determinado la posición de Roig frente al análisis del discurso, sus estudios y su crítica al estructuralismo, es para comprender una metodología que no se queda en el análisis formal de los discursos, sino que atiende al carácter histórico y situado de los mismos. También permite identificar e interrogar sobre las relaciones entre lenguaje y sujeto, discurso e ideología, y la historicidad en el pensamiento latinoamericano mediante el abordaje de una historia episódica, antípodas de una idea de continuidad y despliegue lineal. Esto permite comprender el vínculo con una antropología de la emergencia, cuyo carácter final es el de ponerse a sí mismo como valioso.

Arturo Andrés Roig, lector de Spinoza

Oviedo,Gerardo
Fonte: Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas Publicador: Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2010 ES
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La categoría spinoziana de conatus ocupa un puesto central en la arquitectónica discursiva de la filosofía práctica de Arturo Andrés Roig. Se trata de un fundamento previo del saber práctico-moral que oficia de figura explicativa originaria, pues el conatus concierne a una dimensión primaria de los entes. Su status teórico no se reduce por tanto a reconocer un aspecto antropológico entre otros, sino que adquiere un carácter vertebrador en el conjunto de las estrategias de fundamentación de la idea de "moral emergente" propuesta por nuestro filósofo. Nosotros estimamos que la condición ontológica del conatus es una instancia determinante de los planteos éticos y políticos de Arturo Roig. Dicha inflexión spinozista tan patente, sin embargo, no es tenida suficientemente en cuenta en algunas lecturas especializadas de la Argentina. En consecuencia, nos proponemos en primer término destacar la función constructiva que ese momento spinoziano posee en el pensamiento del maestro mendocino, ciñéndonos a un tratamiento de los textos en donde esa fuerza conceptual se torna más visible, sin excluir por cierto otros tratamientos concomitantes. Ello nos permitirá, en un segundo nivel más historiográfico de análisis, revalorar la recepción de Spinoza en los escritos de Arturo Roig.