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Entre a magia da voz e a artesania da letra: o sagrado em Manoel de Barros e Mia Couto; The sacred elements as a significant source to help build identity: the sacred in Manoel de Barros e Mia Couto

Baseio, Maria Auxiliadora Fontana
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 21/09/2007 PT
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37.17%
Sabemos que a literatura assume contornos singulares nas franjas dos núcleos hegemônicos. Brasil e África são territórios marcados por uma profunda e complexa tensão entre elementos genuínos e elementos impostos pela colonização. Irmanar essas experiências fronteiriças é nossa tentativa neste tempo de mundialização. Esta tese analisa a dimensão do sagrado com base no estudo comparado de Manoel de Barros e Mia Couto. Compreendido como uma dimensão da existência, qualitativamente diferente da dimensão profana, embora nela manifestado, o sagrado participa do projeto estético e do projeto político dos dois autores, sendo elemento importante tanto para afirmar a identidade das duas culturas quanto para projetar um novo homem e uma nova forma de conhecimento para o século XXI. Tanto de maneira visível quanto camuflada, o sagrado compõe tanto a cultura tradicional quanto a moderna, revelando-se nas obras literárias dirigidas a adultos e a crianças. Por meio de suas fulgurações, tanto na poesia quanto na prosa, torna-se possível evidenciar raízes similares e marcas identitárias das duas culturas e das duas literaturas que compõem um macrossistema, no interior do qual nenhuma das literaturas afirma-se como paradigmática. A língua portuguesa é o instrumento com o qual Brasil e Moçambique fortalecem e irmanam suas experiências. Importa-nos...

Da terra das sombras à terra dos sonhos. O espaço sagrado na literatura para crianças e jovens; From the shadow land to the dream land: the sacred space in the literature geared at children and young people

Lopes, Cristiano Camilo
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 03/06/2009 PT
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37.32%
Esta dissertação tem como objetivo identificar a presença do espaço sagrado na Literatura para Crianças e Jovens. Para isso, utilizamos como eixo teóricometodológico propostas sociológicas e antropológicas sobre o sagrado e sua relação com o homem. Como um substrato para mitos, ritos e arquétipos, o sagrado tem permeado a Literatura para Crianças e Jovens, revelando o homem e sua relação com suas crenças. Em diversas obras, evidencia-se como um elemento essencial e norteador do ser que o aceita. Assim, recorrendo ao estudo de temas (tematologia) como método comparativista, objetivamos identificar a configuração do espaço sagrado, pela oralidade, em duas obras: A menina de lá, de Guimarães Rosa, e O beijo da palavrinha, de Mia Couto. Além disso, pelo mesmo método comparativista, analisaremos as obras As Crônicas de Nárnia: o leão, a feiticeira e o guarda-roupa, de C. S. Lewis e Cibermãe, de Alexandre Jardin, com o objetivo de identificar o retorno do sagrado nos dias atuais e, verificar que o sagrado não se limita a épocas, mas até mesmo na modernidade o homem o busca.; This essay aims at identifying the presence of the sacred space in the literature geared at children and young people. For this we used the theoretical - methodological axis as the sociological and anthropological proposals on other sacred and its relationship with man. As a basis for myths...

Pirapora do Bom Jesus: dicotomia de símbolos, o sagrado e o profano como elementos representativos da imagem da cidade; Pirapora do Bom Jesus: dichotomy of symbols the sacred and profane as representative of the image of the city

Salles, Alexandre Nascimento
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 17/04/2009 PT
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Propõe-se para o objeto de pesquisa, Pirapora do Bom Jesus, a análise da simbologia contida no sagrado e no profano, reconhecida através da leitura da cidade e de seus espaços, de suas características culturais e históricas.Tais elementos são configurados como formadores da imagem da cidade e de sua representação urbana.; It is proposed for the object search, Pirapora do Bom Jesus, the analysis of symbology contained in the sacred and profane, recognized by reading the city and their spaces, their cultural and historical characteristics. Such informations are configured as elements of composition of the image of the city and its representation.

Georges Bataille e Michel Leiris: a experiência do sagrado (1930-1940); Georges Bataille and Michel Leiris: the experience of the sacred (1930-1940)

Goyatá, Júlia Vilaça
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 23/11/2012 PT
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O tema do sagrado é central na antropologia desde a sua origem. Esta pesquisa propõe o enfrentamento da noção através das lentes de Georges Bataille (1897-1962) e Michel Leiris (1901-1990) na França dos anos 1930, tendo em vista o cruzamento de suas experiências intelectuais e de suas formulações teóricas. Toma-se como ponto de partida para a análise a 'sociologia sagrada' por eles anunciada no Collège de Sociologie (1937-1939), que reclama o sagrado em dupla articulação: ao mesmo tempo que conceito explicativo ele funciona também como uma prática, uma maneira de ver e também de agir sobre o mundo. Em meio aos debates da época empreendidos pela intelectualidade e os movimentos de vanguarda sobre as possíveis formas da ação política, tendo em vista sua ligação com a arte, o sagrado aparece nos trabalhos de Bataille e Leiris como uma alternativa surpreendente. O intuito é rever uma tradição de debates em torno do conceito a partir das formulações radicais e originais destes autores, indicando como se relacionam, cada qual à sua maneira, com a teoria social precedente.; The sacred has been a central subject of anthropological investigations since its origins. This research proposes an approach to the concept through the eyes of George Bataille (1897-1962) and Michel Leiris (1901-1990) in 1930s France...

O sagrado na literatura infantil e juvenil em processo de transformação: da ordem humanista/religiosa das origens na colonização para o novo homem em processo em nosso tempo; The sacred in the children and juvenile literature in transformation process: humanist/religious order of the origins in the colonization to the new man in process in our time

Lopes, Cristiano Camilo
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 29/10/2012 PT
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37.17%
Desde os primórdios, a literatura infantil e juvenil tem acompanhado as transformações do homem e da sociedade e tem servido de palco para essas mudanças. Em diferentes épocas e lugares, podem-se observar produções literárias que reproduzem a experiência humana e tudo o que com ela se relaciona. Dentre essas relações está o sagrado, que se apresenta como um vínculo orgânico e universal. Nesta pesquisa, ao observar a trajetória do sagrado na literatura, identificam-se mudanças no modo como ele se manifesta, o que torna possível avaliar os elementos que projetaram essas transformações. Não se trata de um movimento linear, mas de um movimento espiralado que incorpora os elementos das modificações e, ao mesmo tempo, se projeta. Assim, propõe-se avaliar as transições do sagrado ao longo da história da literatura infantil e juvenil a partir de uma análise das principais manifestações literárias desde o período da colonização portuguesa no Brasil à contemporaneidade a fim de compreender como as transformações, ocorridas ao longo desse período, se refletem na sua configuração atual. Ao revisitar o ontem da literatura, pode-se compreender melhor o hoje, uma vez que o presente apresenta marcas do passado. Além de analisar excertos da produção literária da época da colonização ao início do século XIX...

Paisagem sagrada e paisagem política: os espaços sagrados de Gela, Sicília - séculos VII-III a.C.; Sacred and Power Landscapes: the sacred spaces of Gela, Sicily - VII-III century B.C.

Tabone, Danilo Andrade
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 06/03/2013 PT
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A partir de sua fundação em 689/8 a.C. Gela, pólis siciliana, iniciou a ocupação do território (a khóra) ao redor da área urbana (a ásty). No século VI a.C. essa ocupação atingiu seu ápice, extendendo-se pelos vales dos rios Salso, Gelas-Maroglio e Dirillo e pela região montanhosa a norte da planície de Gela, quando entraram em contato tanto com os nativos quanto com outros gregos estabelecidos nas regiões de fronteiras. Nota-se a relação entre a definição desse território que os gelenses procuraram ocupar - com intenções de uso agrário - e a fundação de santuários, fato que se percebe em diversas pólis gregas tanto balcânicas quanto coloniais, mas que se mostra com muito mais clareza nas apoikias, e com especial ênfase em Gela. Assim como é notável a relação entre esses santuários e a vida política gelense. É sobre esse processo de definição política do território através do domínio religioso representado pelos espaços sagrados, assim como sobre os modos de contato e transformação das sociedades que se procurará trabalhar.; From this founding in 689/8 B.C. Gela, a sicilian polis, began the occupation of their territory - the khóra - around the urban center - the ásty. In the sixth century B.C. this occupation reached its maximum...

A questão do Sagrado ou uma forma de pensar o romance "A varanda do Frangipani", de Mia Couto; The Issue of the Sacred or a way of thinking the novel "A varanda do Frangipani", by Mia Couto

Pereira, Regina Margaret
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 05/03/2013 PT
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37.1%
O presente trabalho tece uma análise do romance A varanda do frangipani, do escritor moçambicano Mia Couto, a fim de iluminar as reinvenções operadas pelo autor de aspectos do Sagrado ligado às crenças tradicionais de Moçambique. Apropriando-se e subvertendo o padrão do romance policial clássico símbolo da exaltação da racionalidade europeia , o autor reinventa no âmbito literário animais sagrados, rituais de iniciação e de adivinhação, espíritos de falecidos que convivem com viventes, assim como árvores divinizadas e mostra ao leitor uma visão de mundo e uma forma de existência diversas da eurocêntrica. Com isso, há a iluminação de questões culturais e sociais do país de onde fala Mia Couto, onde a tentativa de esmagamento cultural foi operada por anos de dominação e guerras. Para a realização desta pesquisa, embasamo-nos em autores como Mircea Eliade, Carlos Serrano, José Luís Cabaço, Omar Ribeiro Thomaz, entre outros, com o objetivo de obtermos a consistência teórica necessária a cerca do conceito de Sagrado e de questões sócio-culturais relacionadas a Moçambique e a outros países africanos; apoiamo-nos ainda em autores como Tzvetan Todorov e Ernest Mandel para percebermos o padrão estrutural e um pouco da ideologia ligada ao romance policial clássico e...

Mensagens de mundos em contraste: diálogos possíveis entre Mensagem e Sagrada Esperança; Messages from contrasting worlds: possible dialogues between Message and Sacred Hope

Batista, Alessandra
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 03/09/2014 PT
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36.86%
Pela aproximação de discursos que já à primeira vista deflagram suas disparidades o de Fernando Pessoa em Mensagem, e o de Agostinho Neto em Sagrada Esperança , delineiamse visões, acerca do papel da arte, cujo contraste lança novas luzes sobre a identidade e as peculiaridades de cada obra. Ao se traçar paralelos entre essas visões, dá-se a ocasião para discutir a questão do poder da literatura na busca por entendimento e melhoria da experiência humana no mundo. Com seus passeios pelos poemas e as interpretações propostas, esta dissertação busca perquirir os meios pelos quais o fazer poético daria conta de instaurar uma realidade própria que, embora ficcional, revela-se apta a exercer uma influência significativa no real objetivo; By bringing close two discourses as different as the ones in Message, by Fernando Pessoa, and Sacred Hope, by Agostinho Neto, contrasting visions of the role of art come forth, as new lights are cast on the identity and peculiarities of each work. By drawing parallels between those visions, it is given the opportunity to discuss the power of literature in the search for understanding and improving of mans experience in the world. With its strolls through the poems and its suggested interpretations...

O corpo e o sagrado : o renascimento do sagrado atraves do discurso da corporeidade; The body and the sacred: the rebirth of the sacred in the speech of the body

Leonardo Tavares Martins
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 06/06/2003 PT
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37%
No mundo contemporâneo, o corpo tem sido tratado sob diferentes perspectivas, que vão desde a redução da totalidade corporal, até a percepção de que o conceito de corpo é complexo e sistêmico. O discurso da corporeidade parece ostentar a preocupação por ver o corpo de forma a superar uma visão reducionista de corpo. Assim, podemos identificar no discurso da corporeidade, um componente que faz entender o corpo para além dos limites impostos pelo mecanicismo, pelas instituições, pela lei da causa e efeito. Este componente nos permite compreender que a redução da distância entre matéria e espírito é aproximar-se do Todo Corporal. Ao corpo, é dada a possibilidade de criar, de sonhar, de relacionar-se com o Eterno e Infinito. Corpo e Sagrado não estão, desta forma, distantes. A partir destas reflexões, utilizamos o referencial teórico da Análise de Discurso para identificar as aproximações entre o discurso da corporeidade e o significado da busca pelo sagrado. A conclusão deste trabalho propõe que, para a compreensão do Todo Corporal, é necessário superar a redução do corpo matéria, aceitando que a abertura à transcendência pode remeter, também, a um retomo ao sagrado; In the contemporary world, the body has been approached from different perspectives...

O espaço sagrado : linguagem, simbolização e construção de uma categoria; The sacred space : language, symbolism and construction of a category

João Carlos Baptista Campos
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 28/08/2014 PT
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37.3%
Através da análise do sagrado como linguagem e sua especificidade no contexto da Arte e da Arquitetura, como simbolização e construção espaço-temporal, a tese procura elaborar uma matriz conceitual e formal para a articulação de linguagens de uma nova sacralidade para a Arte e a Arquitetura. O caráter sensível e intuitivo próprio da criação em Artes e Arquitetura exige uma compreensão metafísica da natureza do real, uma dimensão ao mesmo tempo visual, mas também um olhar para além das formas, no âmbito da reflexão existencial. Classificam-se esses elementos pela análise intelectual daquilo que essa obra manifesta em sua dimensão simbólica, do significado dos elementos sígnicos que maneja, daquilo que exprime. Distinguem-se a partir do que mais as aproximam: uma análise metafísica sobre a forma na Arte e Arquitetura sagradas, que tem seus fundamentos no eterno, no transcendente, pois o sagrado não é senão a manifestação do eterno no temporal, do espiritual no tangível. Importante a análise da consciência existencial na Antiguidade, com sua característica de exatidão de simbolização, como forma de compreensão para muitos dos fenômenos contemporâneos na Arte e Arquitetura sagradas. Sempre coexistiu uma forma de arte sagrada que encarna uma autenticidade primordial quanto às verdades espirituais do cristianismo...

"Thy life was given for me." Sacred song. Words by Frances R. Havergal. [Music by] William G. Hammond. [For] high voice.

Hammond, William G. (1874 - 1945); Havergal, Frances Ridley (1836 - 1879)
Fonte: John Church Company Publicador: John Church Company
Tipo: Musical Score
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36.86%
5 p. 33 cm.
Caption title.
In binders collection.
Choice sacred songs by famous composers

The day is gently sinking to a close. A sacred evensong. [Words by] Rt. Rev. Christopher Wordsworth. [Music by] R. Huntington Woodman. [For] high voice.

Woodman, Raymond Huntington (1861 - 1943)
Fonte: John Church Company Publicador: John Church Company
Tipo: Musical Score
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36.86%
7 p. 33 cm.
Caption title.
In binders collection.
Choice sacred songs by famous composers.

The Sacred Nature of the Akan Chief and its Implications for Tradition, Modernity and Religious Human Rights in Ghana

Tweneboah, Seth
Fonte: FIU Digital Commons Publicador: FIU Digital Commons
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: application/pdf
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This study explored the interface between the abuses inherent in the sacred nature of the Akan (a Ghanaian ethnic group) Chief and international human rights laws. It argued that the sacred basis of Akan Chieftaincy, which empowers and legitimizes Akan Chiefs, also leads to them imposing restrictions on the rights of their subjects. The study examined the implications of these restrictions in the light of a rapidly modernizing, thoroughly globalizing, and a religiously pluralistic Ghana where the influence of western originated belief in individual rights is growing. The study also explored why, in spite of the many existing Constitutional and legal provisions in Ghana, breaches of religious freedom still occur. It shed considerable light on how agents of the modern state and the Chiefs, connive to sometimes suppress the rights of individuals. The study identified the implications of this development for policymaking in Ghanaian communities where modernity and tradition co-exist.

Para un concepto secular de lo sagrado: la institución de lo sagrado como tarea democrática; Toward a secular notion of the sacred: the instituion of the sacred as a democratic task

Lema Añón, Carlos
Fonte: Universidad Carlos III de Madrid, Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas Publicador: Universidad Carlos III de Madrid, Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: application/pdf
Publicado em //2009 SPA
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37.26%
El concepto de lo "sagrado" se ha vinculado tradicionalmente con la religión y el mundo de lo sobrenatural. Desde el siglo XIX, especialmente con la obra de Durkheim, las ciencias sociales han utilizado la noción de "sagrado" para la definición y el estudio de la religión como fenómeno social. Sin embargo la noción de lo sagrado ha tenido otros usos que no necesariamente la vinculan con la religión, sino con la definición social de espacios especialmente valiosos. La filosofía, por un lado, y la poUtica democrática por otro, pueden ser vistas como una contribución a la puesta en cuestión de lo sagrado heredado y también como la construcción de lo sagrado en el sentido de la construcción de autolimitaciones respecto de aquello que se instituye como especialmente importante para la vida social. En este artículo se trata de explorar la posibilidad de un concepto no religioso de lo sagrado y su utilidad para el vensamiento y la acción social en un sentido humanista y emancipatorio.; The concept of "sacred" has been traditionally linked to religion and the supernatural world. From XIXth Century, especially after Durkheim's works, the notion of "sacred" has been used to define and to study religion as a social phenomenon. However...

Sacred Land Endowments and Field Consecrations in Early Judaism

Gordon, Benjamin Davis
Fonte: Universidade Duke Publicador: Universidade Duke
Tipo: Dissertação
Publicado em //2013
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37.17%

The endowment of land as a gift for religious institutions was a prominent feature of ancient society in the Near Eastern and Mediterranean worlds. Landed plots could with proper care become enduring, remunerative assets to these institutions and their ownership a mark of honor and prosperity. Once endowed, such plots were regularly viewed across cultures as the property of a patron deity, his or her role modeling that of the absentee landlord. Tantalizing clues in the Jewish source material relevant to the Second Temple period (515 BCE-70 CE) demonstrate that the phenomenon was part of early Jewish life in this period as well, though it has hardly been considered in scholarship.

The source material consists of a diverse group of ancient Jewish texts. A utopian vision at the end of the book of Ezekiel discusses a sacred land endowment as part of a reform program for the Jerusalem temple and its economy (Chapter 2). A legislative addendum to the book of Leviticus presents regulations on the proper use of arable land as a means of dedicating assets from the farm (Chapter 3). A description by the Jewish historian Josephus of the founding of a schismatic Jewish temple in Egypt delegitimizes the cult of sacrifice there by calling attention to the impurity of its land endowment; a similar perspective emerges in 1 Maccabees from its literary use of the gifting of the Ptolemais hinterland to the Jerusalem temple (Chapter 4). A legal section of the Damascus Document is concerned with the consecration of property as an act of fraud (Chapter 5)...

Adaptation and Tradition in Hellenistic Sacred Laws

Austino, Chad Erik
Fonte: Universidade Duke Publicador: Universidade Duke
Tipo: Dissertação
Publicado em //2012
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37.3%

This dissertation examines the adaptability of civic cults during the Hellenistic period. Faced with shifting populations, increasing social tensions, economic changes, and political pressures, Hellenistic communities devised a number of strategies aimed at negotiating the tension between maintenance of traditional religious practices and adaptive, context-specific change. Through the lens of inscribed Greek sacred laws we see communities balancing the twin requirements of innovation and tradition. The epigraphic record shows significant changes to the choreography of religious experience in response to demographic change; experimentation in funding mechanisms, in what appear to be responses to economic and cultural changes; ambitious attempts to redefine the configuration of sacred space both inside the city and out; savvy rhetorical and ritual framing of innovation in the face of cults that had had failed or else were on the brink of doing so.

Through a series of case studies I elucidate the legislative strategies with which communities dealt with these challenges. In chapter 1, I investigate legal strategies aimed at maintaining traditional oracular procedures as more visitors were coming to iatromantic shrines. I focus on the shrine of Apollo Coropeius in Thessaly where the civic authority at Demetrias passed a law reevaluating the administrative and ritual procedures for consultation. In chapter 2...

A técnica moderna e o retorno do sagrado; The modern technique and the return of the Sacred

Brüseke, Franz Josef
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; ; ; ; Formato: application/pdf
Publicado em 01/05/1999 POR
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A fala do retorno do sagrado aponta, quando pensado de forma fundamental, para uma problemática além do horizonte sociológico. Porque não, então, reler um dos clássicos da literatura sobre o sagrado, o teólogo Rudolf Otto? Porque não tentar decifrar os textos tardios do pensador Heidegger com as suas alusões freqüentes ao sagrado como pista dos deuses desertados? Pois, é curioso que o programa cognitivo das ciências modernas chega, nas suas contribuições mais inovadoras, aos resultados que parecem confrontar- nos (de novo) com um mundo estranho, paradoxal e antinómico - características que apresenta Otto como atribuições do numinoso. O que tudo isto tem a ver com a técnica, a sociedade moderna e a sociologia? Disto trata o artigo a Técnica Moderna e o Retorno do Sagrado.; The return to the Sacred points to a problem beyound the sociological horizon, if thought in a fundamental way. If so, why not reading one of the classical works concerning this topic, the theologist Rudolf Otto ? Why not trying to decipher the late texts from Heidegger and its frequent allusions to the sacred as a clue to the renegated gods? It is curious that the cognitive programme of modern sciences guide us to some results which seems to confront a strange...

Sacred and religiosity: experiences and mutualities; O SAGRADO E A RELIGIOSIDADE: VIVÊNCIAS E MUTUALIDADES

Marchi, Euclides
Fonte: UFPR Publicador: UFPR
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 08/05/2007 POR
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This article aims at rescuing some sacred conceptions and verify itsrelation with the religious practice. The sacred and religiosity presencechallenge sciences and technology efforts to rationally explain the world and the human existence. Although there were advances and conquests in science, the sacred and the religiosity were kept always present and they became the ways to a significant human population part live religion. In Brazil, this presence is revealed in the  Catholicism trajectory, as well as in the liturgical practices and rites articulations in multiple religious tendencies. This presence created different modalities of living with the sacred and original ways of living spirituality.; O objetivo deste texto é resgatar algumas concepções de sagrado everificar como elas se articulam com a prática da religiosidade. Apresença do sagrado e da religiosidade desafia os esforços da ciência e da tecnologia para explicar racionalmente o mundo e a existênciahumana. Apesar dos avanços e conquistas da ciência, o sagrado e areligiosidade mantiveram-se presentes e se afirmam como formas devivenciar a religião para significativa parcela da população humana.No Brasil...

A Experiência Do Tempo No Sagrado E No Profano À Luz Da Interpretação De Mircea Eliade; The Experience Of The Time In The Sacred And Profane In The Light Of Interpretation Of MiceaA Eliade

Queiroz, Rodrigo Danubio; Nunes, Antônio Vidal
Fonte: Aufklärung: revista de filosofia; Aufklärung Publicador: Aufklärung: revista de filosofia; Aufklärung
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; Formato: application/octet-stream; application/xml; application/pdf
Publicado em 03/09/2014 POR
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O presente trabalho se propõe a analisar e descrever a experiência humana do tempo no sagrado e no profano a partir do pensamento do filósofo e historiador Mircea Eliade. A pesquisa tem como ponto de partida a constatação da dualidade sagrado/profano que resulta na afirmação de dois modos de ser no mundo, a saber, religioso e não-religioso. Dessa forma, objetivamos analisar a dimensão da temporalidade heterogênea na vida do homem religioso e a-religioso. Entretanto, a compreensão desta experiência só pode ser estabelecida quando se percebe a importância das construções de templos, das festas religiosas, dos rituais e do mito que se apresentam como uma linguagem do sagrado que só ganha sentido devido à inomogeneidade do tempo.; The present work aims to analyze and describe the human experience of the time in the sacred and the profane from the thought of the philosopher and historian Mircea Eliade. The research has as its starting point the observation of duality sacred/profane statement that results in two modes of being in the world, namely the religious and non-religious. Thus, we aimed to assess the extent of heterogeneous temporality in the life of man and the religious and man without religion. However, the understanding of this experience can be established only when one realizes the importance of constructions of temples...

Responsibility, God and society: the cry of the other in the sacred texts as a challenge towards responsible global citizenship

Meylahn,Johann-Albrecht
Fonte: HTS Theological Studies Publicador: HTS Theological Studies
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2009 EN
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The article seeks to respond to the question: What role can the sacred texts play in the construction of a Christian identity that is responsible to the other in a pluralistic global world? The sacred texts of the Judaic-Christian tradition offer not only an understanding of the wholly otherness of God, but also form the basis of our understanding and perception of humanity (anthropology), the world and ourselves (personhood/identity). This understanding is constructed in the context of responding to the call of the wholly Other and the others. Identities are traditionally constructed through the identification and exclusion of differences (otherness), thus leading to an ethic of exclusion and responsibility only to oneself/ourselves. Yet these identity-forming texts harbour a persistent otherness, which challenges these traditional identities by interrupting them with a call to responsibility toward the other. The otherness harboured in these texts takes various forms, namely: the otherness of the ancient world to our world, the otherness of the transcendental Other, and the otherness of the text itself, as there is always a différance that has not yet been heard. These various forms of otherness, of our identity-forming texts, deconstruct our identity constructions...