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Do commercial accounts and the tax base have to be aligned?

Aguiar, Nina
Fonte: Instituto Politécnico de Bragança Publicador: Instituto Politécnico de Bragança
Tipo: Conferência ou Objeto de Conferência
ENG
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A “formal linkage” between taxable income and commercial annual accounts forms a pillar of corporate tax. Its rationales are practicability; the annual accounts as a meaning of proof as to discretionary accounting judgments; and the notion that commercial income as a basis for taxation matches the ability to pay principle. These rationales assume that commercial income features suit the ability to pay requirements, an idea that has been contested recently on the basis that the IAS/IFRS normative system is conceived for purposes very different from those of taxation and therefore the “formal linkage” rule should be abandoned. In this paper the author sustains that the measurement of income under IAS/IFRS has all the necessary features to match ability to pay, including prudence. But even when the tax legislator considers that taxable profit must deviate widely from commercial profit, such deviation is technically compatible with a “formal linkage” between taxable income and commercial annual accounts, and such a “formal linkage” is totally justified by proof requirements concerning discretionary accounting judgements. This paper attempts to demonstrate this last point through the examples of Italy, Spain and Portugal current legislations.

Negatividade e participação: a influência do Pseudo Dionísio Areopagita em Tomás de Aquino - teologia, filosofia e educação; Negativity and participation: The influence of Pseudo-Dionysius Areopagite on Thomas Aquinas: Theology, Philosophy and Education.

Castro, Roberto Carlos Gomes de
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 13/11/2009 PT
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Este trabalho sustenta que o teólogo cristão do início do século VI conhecido como Pseudo Dionísio Areopagita exerce profunda influência no pensamento do teólogo e filósofo medieval Tomás de Aquino (1225-1274). Essa influência se dá principalmente em dois temas fundamentais da filosofia tomasiana: negatividade e participação. Negatividade diz respeito ao caráter de mistério que envolve as essências mais íntimas dos seres desde a natureza visível e o homem até o princípio de todas as coisas, Deus e que, portanto, não são plenamente compreensíveis para o entendimento humano. Participação se refere ao fato de que, por outro lado, o mundo participa do ser de Deus e, por isso, revela traços do divino, ainda que de modo deficiente e remoto. Dada essa influência de Dionísio, Tomás de Aquino não pode ser considerado um pensador racionalista, com respostas definitivas para todos os problemas da existência, como costuma ser visto por epígonos o que constitui uma deturpação do pensamento tomasiano, marcado pela consciência da insuficiência da razão. Para Tomás, não é possível aos homens ter clareza absoluta sobre qualquer assunto, daí, por exemplo, a necessidade de eles se conduzirem segundo a clássica doutrina cristã da prudência a virtude de agir corretamente...

O conceito de sinderese na moral de Tomas de Aquino

Carlos Alberto Albertuni
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 06/03/2006 PT
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Trata-se de uma investigação sobre a teoria dos primeiros princípios da razão prática na obra de Tomás de Aquino. No centro desta teoria está o termo ?sindérese?, cujo conteúdo foi elaborado nas discussões da filosofia e da teologia medievais, a partir de sua menção na Glosa de Jerônimo a Ezequiel. Tal termo designa um conceito que apresenta um caráter inovador dentro da teoria da ação moral em comparação com a ética aristotélica, pois Tomás de Aquino o entende como o hábito dos primeiros princípios da moral, equivalente ao hábito dos primeiros princípios teóricos (intellectus principiorum) de Aristóteles. Dessa forma, o interesse é compreender como o conceito de sindérese é desenvolvido dentro da filosofia moral de Tomás de Aquino, visando detectar a estrutura conceitual na qual se localiza e se relaciona com outros conceitos importantes de sua filosofia moral, tais como, consciência, lei natural e prudência; This work is an investigation of the theory concerning first principles of practical reason in the work of Thomas Aquinas. In the heart of this theory is the term ?synderesis?, which content was built in the discussions of medieval philosophy and theology, from its mention in the Gloss of Jerome on Ezekiel. This term indicates a concept that presents a new character in the moral action theory in comparison with aristotelian ethics...

Laparoscopic Surgery for Female Urinary Incontinence: Prudence shall Prevail

Das, Sakti
Fonte: Society of Laparoendoscopic Surgeons Publicador: Society of Laparoendoscopic Surgeons
Tipo: Artigo de Revista Científica
Publicado em //1999 EN
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Advances in laparoscopic techniques continue to seek new domains and new indications with the sole objective of providing maximum benefit in a minimally invasive manner. During the last decade, several innovative laparoscopic procedures have evolved for the management of female urinary incontinence. At this juncture, prudence dictates a careful analysis of the principles behind and performance of these procedures so that our treatment recommendations for this common ailment can be based on unbiased scientific pragmatism. In this review, we attempt to analyze the available data and provide constructive criticism and recommendations toward the continued pursuit in this area of development in laparoscopy.

The Myth of Egoism

Korsgaard, Christine
Fonte: Oxford University Press Publicador: Oxford University Press
EN_US
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Many philosophers believe there is a principle of practical reason directing the individual to maximize the satisfaction of his own interests. This belief is supposedly compatible with the views that all practical reasons are instrumental and all motivation is grounded in desire. Against these claims, this chapter argues that the only possible normative foundation for the egoistic principle (or principle of prudence) would be a rational intuition that maximum satisfaction is the Good; that motivation to conform to the egoistic principle would have to rest in pure practical reason; and that the only coherent formulation of the egoistic principle depends on controversial psychological assumptions characteristic of 18th-century British empiricism.; Philosophy

Da antropologia pragmática à antropologia bioética: o princípio da prudência-ponte dirimindo o reducionismo em bioética pertinente à vida humana no nível molecular

Chaves, Noêmia de Sousa
Fonte: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; Porto Alegre Publicador: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; Porto Alegre
Tipo: Tese de Doutorado
PORTUGUêS
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Essa tese tem como objetivo demonstrar que existe um reducionismo em bioética e que este se manifesta a partir de três formas: a) topológico; b) proximidade; e c) laicização da vida. Tais formas de reducionismos impedem a definição de um status moral e também de um trato prudencial com os materiais genéticos e os embriões humanos. Com isso, constata-se o acelerado avanço biotecnológico e a sua intrínseca relação com o mundo da política, da economia e da ciência, que tem gerado uma nova forma de atividade comercial, a saber, da vida humana no nível molecular. Tal situação suscita novos questionamentos. Entre eles, pode-se destacar o seguinte: os materiais genéticos humanos possuem valor ou preço? Tendo em vista a solução dessa questão, considera-se que o resgate do imperativo hipotético da prudência, de matriz kantiana, pode se constituir no fundamento de uma antropologia bioética e, a partir disso, balizar as relações – assimétricas – entre os pesquisadores, de um lado, e os materiais genéticos e os embriões humanos, de outro lado. Para tal, o princípio da prudência deve ser compreendido como prudência-ponte e ter, nesse sentido, realçado o seu caráter reflexivo e preditivo.Para realizar-se o trabalho...

A Prudência da História: A Tradição da Retórica e as Aporias da Modernidade; The Prudence Of History

RIBEIRO, Claudio Fernandes
Fonte: Universidade Federal de Goiás; BR; UFG; Mestrado em História; Ciências Humanas Publicador: Universidade Federal de Goiás; BR; UFG; Mestrado em História; Ciências Humanas
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
POR
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This work, entitled Prudence of History: Rhetoric Tradition and Aporiae of Modernity, presents an investigation about the elements that rhetoric tradition and practical wisdom (phronesis) associated to it provide to the form of specific knowledge of humanities (or, as it has been called: human science ). At first (chapter 1), we will present an analysis about the process of marginalization suffered by this tradition, in the modernity, at the moment that the method of natural sciences was erected and also when there was an expropriation of traditional experience (this experience means common sense and the limits of human action). Secondly (chapter 2), we will analyze the consequences of this marginalization taking the crises between the categories of time experience as a reference point. Finally (Chapter 3), we will approach the phenomenon of the resumption of rhetoric tradition in the 20th century, aiming to show how this resumption constitutes an effort to the evasion of the phenomenon that we called (based on Koselleck and Ivan Domingues theses) as Aporiae of Modernity , that is: the neutralization of the (present) action in the practical life, which is caused by the (1) rigidities of the past and tradition, and by the (2) belief in a perfectibilist and always deferrable future.; Este trabalho...

Poética da prudência: a expansão portuguesa quinhentista na tradição épica

Felipe, Cleber Vinicius do Amaral
Fonte: Universidade Federal de Uberlândia Publicador: Universidade Federal de Uberlândia
Tipo: Dissertação
POR
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As epopeias católicas quinhentistas, em geral, demonstravam como os homens, através da prudência, poderiam servir a um propósito maior, providencial. Instrumentos do rei e, por extensão, de Deus, estes homens, merecedores de canto imperecível, iluminam os itinerários para um futuro promissor e adequado. A poesia épica evidencia a trajetória de uma vida humana cujo exemplo deveria ser aplicado a toda e qualquer situação, ou seja, sua conduta seria universalmente difundida e aceita porque recupera o melhor da humanidade. Pretendemos investigar como os exemplares épicos Os Lusíadas (1572), de Camões, e Prosopopeia (1601), de Bento Teixeira, inventam o agir prudente e fazem dele um exemplo a ser imitado pelos auditórios históricos. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT; The Catholic epics of the sixteenth century, in general, showed how the men, with prudence, could serve a providential purpose. Instruments of the king and, by extension, of God, these men, worthy of everlasting song, are references for an adequate and promising future. The epic poetry shows the trajectory of a life whose example should be applied to any situation. In other words, their conduct would be widespread and universally accepted because it retrieves the best of humanity. We intend to investigate how the epics Os Lusíadas (1572)...

Ethica Nicomachea: uma leitura particularista.

CRUZ, Arthur Piranema da
Fonte: Universidade Federal de Pelotas; Filosofia; Progama de P??s-Gradua????o em Filosofia; UFPel; BR Publicador: Universidade Federal de Pelotas; Filosofia; Progama de P??s-Gradua????o em Filosofia; UFPel; BR
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
POR
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This work seeks to sustain the particularistic view of Aristotle‟s Nicomachean Ethics as opposed to universal readings. The analysis of the passages on the method of practical philosophy, about virtue as mean and about prudence as perceptive ability of the virtuous man will show that Aristotle‟s Ethics is actually particularistic. Although you can not defend an extreme particularism, because the record of universalizations and generalizations also find shelter, yet there is a distinct particularistic base that gives priority to the perception of what is relevant in every situation.; Este trabalho busca sustentar a vis??o particularista da Ethica Nicomachea de Arist??teles em contraposi????o ??s leituras universalistas. A an??lise das passagens sobre o m??todo da filosofia pr??tica, sobre a virtude como mediedade e sobre a prud??ncia como capacidade perceptiva do homem virtuoso mostrar?? que a ??tica de Arist??teles ?? efetivamente particularista. Embora n??o seja poss??vel defender um particularismo extremo, pois o registro das universaliza????es e generaliza????es tamb??m encontram guarida, ainda assim se verifica a n??tida base particularista que d?? prioridade ?? percep????o do que ?? relevante em cada situa????o.

Desenvolvimento sustent??vel: o desafio da admininstra????o p??blica brasileira nas dimens??es da relev??ncia social, da prud??ncia ecol??gica e da viabilidade econ??mica; Desarrollo sostenible: el desaf??o de la administraci??n p??blica brasile??a en las dimensiones de la importancia social, de la prudencia ecol??gica y de la viabilidad econ??mica; Sustainable development: the challenge of the Brazilian public administration in the dimensions of the social relevance, the ecological prudence and the economic viability

Jesus, Anderson Macedo de
Fonte: Escola Nacional de Administra????o P??blica (ENAP); Revista do Servi??o P??blico (RSP) Publicador: Escola Nacional de Administra????o P??blica (ENAP); Revista do Servi??o P??blico (RSP)
Tipo: Artigo de Revista Científica
IDIOMA::PORTUGU??S:PORTUGU??S:PT
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Partindo do conceito de bem-estar social, definido em lei como de responsabilidade da administra????o p??blica, especialmente no que diz respeito ?? preserva????o dos recursos naturais para a manuten????o da decente qualidade de vida dos cidad??os, o artigo foi estruturado a partir do relat??rio de pesquisa de inicia????o cient??fica financiada pela Funda????o de Amparo ?? Pesquisa do Estado de S??o Paulo (Fapesp) e desenvolvido na Universidade Estadual de S??o Paulo (Unesp). Tal relat??rio objetivou investigar os par??metros de regularidade da administra????o p??blica, analisando-se a jurisprud??ncia dos tribunais. Foram evidenciadas irregularidades na atua????o da administra????o p??blica, constatando a desarticula????o da gest??o p??blica ao gerir as tr??s dimens??es que definem o desenvolvimento sustent??vel: a relev??ncia social, a viabilidade econ??mica e a prud??ncia ecol??gica. Foi poss??vel constatar com esta pesquisa que a administra????o p??blica brasileira d?? mais import??ncia para a quest??o econ??mica que ??s quest??es sociais e ambientais. Pudemos perceber que enquanto o meio ambiente ?? degradado e a sociedade prejudicada com a piora da qualidade de vida, o econ??mico vem sendo privilegiado constantemente. Sendo assim...

Photodynamic therapy with haematoporphyrin derivative / by Prudence Anne Cowled

Cowled, Prudence
Fonte: Universidade de Adelaide Publicador: Universidade de Adelaide
Tipo: Tese de Doutorado Formato: 303309 bytes; application/pdf
Publicado em //1986 EN
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Thesis (Ph.D.)--University of Adelaide, 1986; Bibliography: leaves 159-194; xi, 194 leaves, [3] leaves of plates : ill. (2 col.) ; 31 cm.; Title page, contents and abstract only. The complete thesis in print form is available from the University Library.

Prudent Budgetary Policy Political Economy of Precautionary Taxation

VAN DER PLOEG, Frederick
Fonte: European University Institute Publicador: European University Institute
Tipo: Trabalho em Andamento Formato: application/pdf; digital
EN
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The theory of tax smoothing and determination of public debt with uncertain future national income is extended for prudence. A prudent government deliberately underestimates future national income and the tax base, especially if the variance and persistence of shocks hitting the tax base are large and the tax rate and the unemployment benefit are large. As a precaution the tax rate is set higher and the level of public spending lower. As a result, as income and the tax base turn out to be bigger than budgeted, the minister of finance enjoys windfall revenues and is able to gradually reduce debt and debt service over time. This permits, depending on political preferences, either gradual cuts in the tax rate, gradual increases in government spending or a combination of both. It is easy to allow for government assets as well. Finally, political economy justifications are offered of why it is desirable to appoint a strong and pessimistic minister of finance. In particular, we show that prudence is able to offset the intertemporal spending, tax and debt biases resulting from the common-pool distortions. If the minister of finance and the prime minister are given as many voting rights as the spending ministers combined, the intratemporal common-pool distortions of an excessively large public sector are eliminated as well. A strong and pessimistic minister of finance can thus control the impatient profligacy of squabbling spending ministers. However...

Prudent Monetary Policy and Cautious Prediction of the Output Gap

VAN DER PLOEG, Frederick
Fonte: European University Institute Publicador: European University Institute
Tipo: Trabalho em Andamento Formato: application/pdf; digital
EN
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ABSTRACT Using the results of risk-adjusted linear-quadratic-Gaussian optimal control with perfect and imperfect observation of the economy, we obtain prudent Taylor rules for monetary policies and also allow for imperfect information and cautious Kalman filters. A prudent central bank adjusts the nominal interest rate more aggressively to changes in the inflation gap, especially if the volatility of cost-push shocks is large. If the interest rate impacts the output gap after a lag, the interest also responds to the output gap, especially with strong persistence in aggregate demand. Prudence pushes up this reaction coefficient as well. If data are poor and appear with a lag, a prudent central bank responds less strongly to new measurements of the output gap. However, prudence attenuates this policy reaction and biases the prediction of the output gap upwards, particularly if output targeting is important. Finally, prudence requires an extra upward (downward) bias in its estimate of the output gap before it feeds into the policy rule if inflation is above (below) target. This reinforces nominal interest rate reactions. A general lesson is that prudent predictions are neither efficient nor unbiased.

A Public Expenditure Review for Paraguay : The Quest for Optimal Tax and Expenditure Policies for Shared Prosperity

World Bank
Fonte: Washington, DC Publicador: Washington, DC
Tipo: Economic & Sector Work; Economic & Sector Work :: Public Expenditure Review
ENGLISH; EN_US
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Paraguay has achieved significant progress in terms of fiscal policy over the past decade. Despite this progress on fiscal reform, three major challenges remain: 1) a volatile macroeconomic environment; 2) still insufficient fiscal resources; and 3) high levels of poverty and inequality. In light of these three challenges, the objective of this report is to examine the extent to which fiscal policy in Paraguay has contributed to the social progress of the past decade, and can serve the purpose of further reducing poverty and enhancing shared prosperity in the years to come. Overall, fiscal policy can contribute to containing poverty and inequality by buffering the negative impact of financial and economic crises on vulnerable parts of the population. Moreover, tax and expenditure policies that redistribute from high- to low-income households in a well-targeted manner can also contribute to these goals. The current structure of the tax system appears suboptimal in light of the identified challenges. Even though the reliance on indirect taxes insulates public revenues from economic volatility to a certain extent...

A Prudent Central Banker

RUGE-MURCIA, Francisco
Fonte: Université de Montréal Publicador: Université de Montréal
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: 384310 bytes; application/pdf
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This paper studies monetary policy in an economy where the central banker's preferences are asymmetric around optimal inflation. In particular, positive deviations from the optimum can be weighted more, or less, severely than negative deviations in the policy maker's loss function. It is shown that under asymmetric preferences, uncertainty can induce a prudent behavior on the part of the central banker. Since the prudence motive can be large enough to override the inflation bias, optimal monetary policy could be implemented even in the absence of rules, reputation, or contractual mechanisms. For certain parameter values, a deflationary bias can arise in equilibrium.; Ce mémoire étudie la politique monétaire dans une économie où les préférences de la Banque centrale sont asymétriques autour de l'inflation optimale. Plus précisément, les déviations positives de l'optimum peuvent avoir une plus grande ou une plus faible pondération dans la fonction de perte que les déviations négatives en ce qui concerne les preneurs de décisions des politiques. Sous des préférences asymétriques, il a été démontré que l'incertitude pouvait entraîner un comportement prudent de la part de la Banque centrale. Ainsi, les motifs de prudence peuvent être assez grands pour annuler le biais d'inflation...

Ensino do direito e filosofia : a prudência e a hermenêutica jurídicas, aprendidas com o estudo de caso de identidade crítica, como fundamentos da formação para a justiça como prática social; Law teaching education and philosophy : prudence and legal hermeneutics, studied by case method on a critical identity, aiming justice to the foundations to law education as a social practice

André Gonçalves Fernandes
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 25/02/2014 PT
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Estuda a formação do profissional de Direito e os fins da formação da Escola de Direito. Descreve os antecedentes pedagógicos no ensino do Direito desde a Grécia até a Idade Moderna e desde a fundação dos cursos jurídicos no Brasil até os dias atuais. Desenvolve os pressupostos para uma educação entendida como um processo de evolução, inserção e encontro, lastreada na natureza espiritual do homem, na dimensão prática e fenomenológica da tarefa pedagógica propriamente dita e na essência ético-virtuosa do agir humano. Analisa os fundamentos e formas institucionais e políticas da formação na área do Direito e questiona suas contradições e reducionismos. Apresenta uma reflexão crítica sobre a prática do ensino do direito e destaca o conceito aristotélico-tomista de prudência, no contexto histórico, filosófico e jurídico, como principal excelência do profissional do Direito na tarefa de discernir e assinalar as coisas no âmbito da distribuição da justiça. Avoca a prudência jurídica como fundamento epistemológico do Direito, entendido este como o justo concreto ¿ o dar a cada um o seu ¿ matizado, quando necessário, pela equidade. Analisa a potencialidade formadora da Hermenêutica Jurídica clássica em diálogo com Hermenêutica Gadameriana...

O melhor governo possível: Francesco Guicciardini e o método prudencial de análise da política

Teixeira,Felipe Charbel
Fonte: Instituto de Estudos Sociais e Políticos (IESP) da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) Publicador: Instituto de Estudos Sociais e Políticos (IESP) da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2007 PT
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This article analyzes the basis of the prudential method of political analysis developed by 16th century Florentine statesman and writer Francesco Guicciardini. According to the article, the prudential method is based on an analytical distinction between "substantial diversities" and "accidental diversities" in human things, allowing the prudent analyst to weave arguments (necessary or probable, respectively) for reality, armed with discrezione and a "penetrating gaze" - the result of a combination of "natural prudence", experience in public affairs, knowledge of "ancient and modern history", and practical reason. The method constitutes the underpinnings for Guicciardini's reflections on political decision-making and possibilities for transforming the reggimento (government) of the city of Florence.

O raciocínio prático em Aristóteles; The practical reasoning in Aristotle

D'OCA, Fernando Rodrigues Montes
Fonte: Universidade Federal de Pelotas; Filosofia; Progama de Pós-Graduação em Filosofia; UFPel; BR Publicador: Universidade Federal de Pelotas; Filosofia; Progama de Pós-Graduação em Filosofia; UFPel; BR
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
POR
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The objective of this work is to explain how practical reasoning takes place in Aristotle. This is a delicate and controversial issue of the Aristotelian practical philosophy, since he did not dedicate any moment of his work the Stagirite to closely analyze the practical reasoning. In his Nicomachean Ethics, Aristotle deals with deliberation, prudence, and practical syllogism, but we do not see him coordinate these themes as a concluded whole in a theory of the practical reasoning. This research aims to do so in order to precisely determine how the practical reasoning of a moral agent works, since its beginning, in the apprehension of a conception of the good, until its conclusion, in the imminence of an action. To do so this work undertakes an analysis of important conceptions about the theory of practical reasoning. Initially, two preliminary themes are dealt with: happiness and moral virtue, and right in sequence it goes deeper in the theme of practical reasoning analyzing the concepts of deliberate choice, of deliberation, and, most of all, of prudential reason, seeing that its operation covers a considerable part of the practical reasoning of the moral agent. But practical reasoning is not completely explained only by understanding such themes neither can it be limited to the operation of prudential reason. The theory of practical syllogism also appears as an important element in the explanation of how practical reasoning works. As a result of this...

Édipo em Colona à luz da filosofia ética aristotélica

Ter Reegen, Jan Gerard Joseph; Barros Leal, Tito
Fonte: Universidade Autônoma de Barcelona Publicador: Universidade Autônoma de Barcelona
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: application/pdf
Publicado em //2009 POR
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Nosso objetivo é refletir sobre a influência da obra sofocliana na construção do pensamento ético aristotélico. Utilizamos aqui a tragédia Édipo em Colona para discutir questões centrais do pensamento ético do Estagirita, tais como: sabedoria prática, juízo e prudência. Para tanto, tentamos reconstruir a rota transitorial entre o pensamento mítico-político, expresso na temporalidade mítica das tragédias e o pensamento ético-político, experienciado no cotidiano da Atenas do século V a. C. Nossa proposta de análise é histórica e pretende mensurar sobre a validade de uma ou outra forma (mítico ou política) de interpretar a realidade e de nela se posicionar e agir. Apresentamos, pois, um olhar comparativo entre essas duas possibilidades intelectivas a fim de tentar compreender como uma contribuiu para a construção da outra.; The main purpose presented in this article is to analyze how the Sophoclean works influenced the Aristotelian ethical thought construction process. In order to conduct this analysis, the tragedy Oedipus at Colonus is used to arouse the discussion on central questions in the ethical thought of Aristotle, such as practical wisdom, caution and prudence. Therefore, it was necessary to re-compound the transition route between the political-mythical thought...

Towards an ethical recontextualisation of Freud's theory of personality

Koenane,Mojalefa LJ
Fonte: Phronimon Publicador: Phronimon
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2014 EN
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This paper explores the possibilities of complementing Freud's theory of human nature with the doctrine of St Thomas Aquinas on the virtue of prudence (phronesis). The paper builds on the foundation laid down by Freud's theory of the id, the ego, and the superego in relation to moral behaviour. However, it takes a rather different approach to moral decision-making and behaviour, culminating in the author's creation of the concept of the moral-ego. What is being raised in this paper is a concern that Freud's theory reduces morality to the dictates of the superego.