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Imagining Eastern Europe in the Early Middle Ages: Frankish, Roman and Byzantine Concepts of Space and Power in the Slavlands, c. 750-900

Kabala, Jakub Jan
Fonte: Harvard University Publicador: Harvard University
Tipo: Thesis or Dissertation
EN_US
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This dissertation offers a comparative cross-cultural investigation into the imagination of space in three sibling centers of civilization driving the formative expansion of Europe in the early Middle Ages: the Frankish court, the papacy and Byzantium. At its center stands the Slavic world of eastern Europe, which in the eighth and ninth centuries attracted the expansive energies of a young Carolingian empire, a newly aggressive papacy and a resurgent Byzantine Empire. A close reading of Latin, Greek and Church Slavonic records reveals three models of imagining space, and three ways of conceptualizing power. Frankish authors at the courts of Charlemagne and Louis the Pious represented areas of the world under Frankish power as territories, and areas beyond Frankish reach as ethnicities. Their "imagined territoriality" of power included the Slavic world at those times and in those places when and where Frankish imperial reach was possible. At the same time, and especially in moments of crisis, court authors represented Frankish space as a heterogeneous network of nodes of landed wealth. This complex Frankish imagination of space was ultimately shaped by an exercise of power that was fundamentally economic in nature. Meanwhile, Roman authors at the ninth-century papal court imagined the spaces of eastern Europe very differently as homogeneous areas clearly delimited by strong borders. They reveal a geopolitical brand of territoriality as defined by geographers and historians of the modern nation-state. This papal vision of space was influenced by a power that was jurisdictional in nature. Finally...

Typologie höfischer Eremitagen vom 16.-18. Jahrhundert; A typology of Courtly Hermitages in the 16th-18th Century

Birkenmaier, Christa
Fonte: Universidade de Tubinga Publicador: Universidade de Tubinga
Tipo: Dissertação
DE_DE
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Bei der vorliegenden Arbeit „Typologie höfischer Eremitagen vom 16. - 18. Jahrhundert“ wurde der Versuch unternommen, das vielschichtige Thema „Eremitagen“ schematisch zu gliedern und typologisch einzuordnen. Die Bandbreite der Untersuchungen reicht von den religiösen Ursprüngen im frühchristlichen Orient über Klostergründungen, vor allem die der Kartäuser, bis zu den Refugien frommer Fürsten und der Vielfalt höfischer Eremitagen. Letztere hatten ihre Vorläufer in der Antike, in den suburbanen Renaissanceanlagen, in den Sacri Monti und Sacri Boschi weltlicher und geistlicher Herrscher Italiens, sowie in den unter Ludwig XIV. und seinem Gartenarchitekten Le Nôtre als äußeres Zeichen des Absolutismus entwickelten formalen französischen Gärten mit Broderie-Parterres, beschnittenen Hecken und Statuenschmuck. Sie fanden ihren Höhepunkt in den ausdrücklich als „hermitage“ bezeichneten maisons de plaisance „Trianon“ und „Marly“, deren Namen und architektonische Gestaltung geradezu zum Synonym für höfische Eremitagen in ganz Europa wurden. Die Übernahme der englischen Landschaftsgärten auf dem Kontinent unterstrich gegen Ende des 18. Jahrhunderts das Bekenntnis zu freiheitlicher Gesinnung und unter dem Einfluss der Schriften Rousseaus die Hinwendung zur Natur. Aus den luxuriösen und kostspieligen Gartenanlagen und Parkbauten wurden „natürliche“ Gärten mit bescheidenen Hütten und Staffagen...

Noble, ed., Charlemagne and Louis the Pious (Scott Bruce)

Scott Bruce
Fonte: The Medieval Review Publicador: The Medieval Review
Tipo: Revisão
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Scott Bruce, University of Colorado at Boulder, bruces@colorado.edu

Distances, rencontres, communications : les défis de la concorde dans l'Empire carolingien

Gravel, Martin
Fonte: Université de Montréal Publicador: Université de Montréal
Tipo: Thèse ou Mémoire numérique / Electronic Thesis or Dissertation
FR
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À l’aube du IXe siècle, les Carolingiens prétendent imposer à l’Occident l’unité dans la foi et le culte. Cet idéal domine les pensées des empereurs qui se conçoivent comme protecteurs, législateurs et juges, mais aussi vicaires du Christ et recteurs de l’Église. De telles ambitions stimulent l’élaboration d’un gouvernement original. Comme les conquêtes avaient composé une vaste mosaïque de populations, de cultures et d’intérêts, la concorde posait un grand défi. Pour y répondre, Charlemagne et Louis le Pieux ont fait des communications leur premier outil politique. Leur inventivité et leur efficience furent appréciables, mais elles n’ont pas suffi à leur gagner toutes les adhésions : la discorde s’est installée là où l’empereur ne parvenait pas à maintenir une relation forte avec les élites régionales. Les distances et les modalités des communications déterminaient la nature de leurs échanges, donc leurs limites et, de ce fait, le destin de l’Empire carolingien. L’enquête aborde un vaste éventail documentaire : actes, capitulaires, correspondances, monnaies... Elle s’intéresse particulièrement aux relations du pouvoir impérial avec les élites du sud-ouest de l’empire. Ses résultats dépendent d’un étayage complexe : dispositifs de représentation du pouvoir...

El consejero exiliado : el papel de la «Consolatio Philosophiae» de Boecio en las cortes de Carlomagno y Luis el Piadoso

Tischler, Matthias Martin
Fonte: Universidade Autônoma de Barcelona Publicador: Universidade Autônoma de Barcelona
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: application/pdf
Publicado em //2015 SPA
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Coneixem avui suficientment el context biogràfic i intel·lectual de l’obra principal de l’«últim filòsof romà», és a dir, de la Consolatio philosophiae de Boeci (480/485-524/526), i també el seu lloc a la història del pensament filosòfic entre l’antiguitat tardana i l’edat mitjana. El que falta, malgrat uns estudis importants sobre la història de la recepció literària i filosòfica de l’obra i sobre la transmissió dels seus nombrosos manuscrits medievals, és la contextualització dels còdexs individuals en el ja conegut perfil receptiu de l’obra, per redescobrir els interessos sociopolítics darrere de la lectura medieval. Dos nous fragments carolingis del text clàssic permeten fer una nova posada al punt de la recerca sobre la seva molt primerenca producció i recepció en els ambients de les corts carolíngies de Carlemany i Lluís el Pietós. La nostra contribució demostra que l’obra boeciana era una pauta de conducta central en els debats sobre les relacions entre poder i saviesa, i pot, així, treure a la llum noves facetes de la postura d’uns pensadors centrals en les seves lluites d’influència i audiència a les corts carolíngies.; We currently know quite a lot about the biographical and intellectual context of the last Roman philosopher’s main work...