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Hospedar la locura. Reto del pensar en tiempos de nihilismo

S??ez Rueda, Luis
Fonte: Madrid, Arena Libros Publicador: Madrid, Arena Libros
Tipo: Parte de Livro
SPA
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37.51%
El trabajo intenta mostrar defender la noci??n de "locura", en su sentido peyorativo, como "desasimiento". Para ello, interpreta dicho desasimiento como "desarraigo" respecto a la existencia (Heidegger) o respecto al impulso de vida (Nietzsche). Junto a ello, defiende un concepto positivo, productivo, de locura, que ha de ser guiada por lo que el autor llama "imperativo cenital"

??Por qu?? la locura se dice en el lenguaje de la filosof??a?

Canto Vergara, Rita
Fonte: Universidade de Granada Publicador: Universidade de Granada
Tipo: Parte de Livro
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37.78%
En este cap??tulo se aborda la relaci??n que guarda el pensamiento de Michel Foucault y la ense??anza de Jacques Lacan en torno a las notas caracter??sticas de la locura en tanto cr??tica a la cultura y c??mo, a partir de dicha cr??tica, se revela algo del fen??meno que se muestra en el malestar de las sociedades occidentales contempor??neas. La autora establece una relaci??n entre la ontolog??a de la falta que subyace al pensamiento lacaniano y la concepci??n foucultiana de locura tr??gica en tanto nihil activo capaz de abrir nuevas concepciones de lo real, con el fin de trazar un v??nculo entre ambos pensadores que le permita dar cuenta del rechazo de la locura, al interior de las sociedades occidentales, en tanto dimensi??n fundamental del ser humano.; This chapter examines the link between Michel Foucault??s thought and Jacques Lacan??s teaching in order to develop some notes which characterises madness as a critical of the culture and how such critical project reveals something about the phenomenon of the malaise in contemporary Western societies. The author establishes a relation between Lacan??s lack ontology and Foucault??s concept of tragic folly as an active nihil able to open new conceptions of the real. The purpose is to show the link between these two thinkers in order to discuss the rejection of madness as a fundamental dimension in human being into Western societies.

El loco y su locura en Dulce compañía y Delirio de Laura Restrepo

Vargas Camargo, Nelly
Fonte: Pontifícia Universidade Javeriana Publicador: Pontifícia Universidade Javeriana
Tipo: masterThesis; Trabajo de Grado Maestría Formato: PDF
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37.72%
Este trabajo rastrea la presentación del fenómeno de la locura y sus conexiones con la memoria y el olvido, en dos novelas de Laura Restrepo: Dulce compañía (1995) y Delirio (2004). Desde hace varios años ha sido una constante de diferentes autores del pensamiento occidental ofrecer explicaciones dualistas a diferentes fenómenos. Sin embargo, desde finales del siglo XIX esta doctrina se revisa críticamente. Así las cosas, el presente trabajo investigativo se ubica en esta segunda perspectiva. Es su objeto hacer evidente, desde una lectura de las novelas de Restrepo cómo entre cordura y locura, entre memoria y olvido existen fronteras borrosas. Subyace a la presente investigación (que es una aproximación hermenéutica a las obras mencionadas) hacer visible cómo se refiere la locura, cómo se predica que hay cordura, cómo se enuncia la memoria, cómo se hace patente el olvido. Cierto sí es que subyace a tal pretensión una hipótesis: las dos novelas hacen vivenciable que ningún ser humano es cuerdo en su total sentido, ni loco en su extraña presencia. Se propone la idea de tensión y la metáfora de viaje, de exilio, del carácter esponjoso en la naturaleza humana. No se trata de términos excluyentes, se cruzan en cada momento en las novelas. Es un asunto de énfasis para hacer visible una misma realidad: la movilidad permanente de la razón que deviene en locura y el olvido que viene como compañero inseparable de la memoria.; The following document tracks the phenomenon of insanity and its connections with memory and forgetfulness in two of Laura Restrepo's novels: Dulce Compañía (1995) and Delirio (2004). It has been several years since western authors have been concerned about offering dual explanations to diverse phenomena; nonetheless...

A produção e a recepção dos escritos de Qorpo-Santo: apontando transformações nas relações entre arte e loucura; Production and reception of Qorpo-Santo's writings: indicating changes in the relationships between art and madness; La producción y la recepción en los escritos de Qorpo-Santo: apuntando transformaciones de las relaciones entre arte y locura

LIMA, Elizabeth Maria Freire de Araújo
Fonte: Revista Interface - Comunicação, Saúde, Educação Publicador: Revista Interface - Comunicação, Saúde, Educação
Tipo: Artigo de Revista Científica
POR
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37.33%
José Joaquim de Campos Leão de Qorpo-Santo escreveu e imprimiu sua Ensiqlopédia ou Seis mezes de huma enfermidade entre as décadas de 1860 e 1870 e foi redescoberto nos anos sessenta do século XX. A recepção de seus escritos nos meios artísticos e intelectuais e a crítica a eles dedicada se transformou no decorrer de mais de um século. A cada vez que Qorpo-Santo fez aparições no universo cultural brasileiro, podemos perceber novas configurações nas relações entre arte, clínica, loucura, precariedade, inacabamento. Acompanharemos neste artigo a luta de Qorpo-Santo para inscrever sua criação nos circuitos da cultura, publicá-la, enviá-la à posteridade e buscar seus interlocutores, bem como a trajetória de sua obra, do momento de sua produção até chegar ao seu destino, o leitor.; José Joaquim de Campos Leão de Qorpo-Santo wrote and printed his Ensiqlopédia or Seis mezes de huma enfermidade (Encyclopedia or Six months of a disease) between the 1860s and 1870s and was rediscovered in the 1960s. The reception of his writings in artistic and intellectual circles and the critique they received was transformed over the course of more than a century. Every time that Qorpo-Santo makes an appearance in Brazil's cultural world...

La crítica anticartesiana de Michel Foucault al psicoanálisis en Historia de la locura; Theoría. Revista del Colegio de Filosofía. Núm. 24. Diciembre de 2011

Salcedo, Marco Alexis
Fonte: Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Articulo
ES
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37.33%
Este texto es un análisis de los principales argumentos presentados por Michel Foucault en la “Historia de la locura” en contra de la doctrina psicoanalítica. Se argumenta que el padre del psicoanálisis es cuestionado a causa de su afiliación al pensamiento cartesiano que Foucault identifica en su doctrina. El texto señala que, para Foucault, esta filiación hará ineficaz el psicoanálisis para comprender la sinrazón, y su dispositivo se convierte en una versión contemporánea de las estructuras clínicas puestas en práctica en el asilo del siglo XIX. Concluye afirmando que la postura filosófica de Foucault contra Descartes se basa probablemente en la distinción que hizo en favor del proyecto filosófico de la modernidad, establecido por el pensamiento de Kant. //// “Michel Foucault Anti-Cartesian Critique of Psychoanalysis in History of Madness”. The following text corresponds to an analysis of the main arguments presented by Michel Foucault in History of Madness against the psychoanalytic doctrine. It is argued that the father of the psychoanalysis is challenged because of his affiliation to Cartesian thought that Foucault identified in his doctrine. The text points out that for Foucault, this filiation renders inoperative for psychoanalysis to understand the Unreason...

El lugar de la locura dentro de su tratamiento; Análisis del contexto histórico-político de la Reforma Psiquiátrica en Chile y sus implicancias para el trabajo clínico con la Psicosis en Salud Pública

Díaz Arancibia, Felipe
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
ES
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Magíster en Psicología Clínica Adultos; La presente investigación aborda el lugar que las nociones de locura desarrolladas a lo largo de la modernidad ocupan dentro de los actuales programas de tratamiento y rehabilitación psicosocial propuestos por la psiquiatría comunitaria, orientados a partir de las Políticas Públicas en Salud Mental que organizan la atención de personas con dificultades psiquiátricas severas en Chile. Esto se realiza a partir de tres momentos: En primer lugar, se desarrolla un análisis histórico de las modificaciones epistemológicas en relación al saber sobre la locura, desde la época clásica hasta la sociedad contemporánea. En segundo lugar, se describen las implicancias políticas de estas modificaciones a partir de un recorrido histórico de la psiquiatría comunitaria que se encuentra a la base del Plan Nacional de Salud Mental que actualmente rige las prácticas de la institucionalidad psiquiátrica en nuestro País. En tercer lugar, se aborda las implicancias que existen entre los procesos de rehabilitación y la noción de ciudadanía política como horizonte de las prácticas en psiquiatría comunitaria. Finalmente se reflexiona sobre las implicancias de estos tres momentos en relación a la particularidad clínica de la psicosis y su inclusión en las prácticas ya descritas

Memoria, Locura y el Mercado

Burman, Erica
Fonte: Universidade Autônoma de Barcelona Publicador: Universidade Autônoma de Barcelona
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: application/pdf
Publicado em //2013 SPA
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37.33%
En este capítulo se revisan las tensiones entre una espectacularización pública de las ?psi-copatologias cotidianas? permitidas y asimiladas a partir de una cultura psicológica globali-zada a la vez que se incrementa el desarrollo de un explicación bioquímica y genética de la enfermedad mental. Como ejemplo, se utilizan artículos de publicidad para analizar el uso de la palabra loc@ en continentes distintos estableciendo paralelismos entre las representa-ciones de la memoria y la de la locura desde un enfoque crítico con la colonización; This chapter reviews the tensions between a public spectacle of the “everyday psychopa-tology” permitted and assimilated from a global psychological culture, while enhancing de-velopment of biomedical and genetic explanations of mental illness. As an example, adver-tising articles are used to analize the use of the word mad, in different continents, draw-ing parallels between memory representations and the madness from a critical approach to colonization.

Los conceptos de simulación y disimulación en la representación de la locura en El cuerdo loco, de Lope de Vega

Souza, Ana Aparecida Teixeira de
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; Formato: application/pdf
Publicado em 07/12/2015 SPA
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37.33%
El objetivo de este artículo es demostrar cómo Lope de Vega construye la locura fingida del príncipe Antonio, protagonista de la obra dramática titulada El cuerdo loco (1605), a partir de los conceptos de simulación y disimulación, los cuales formaban parte de los códigos de conducta de los siglos XVI y XVII.

A concepção de loucura e do seu tratamento entre os trabalhadores de saúde mental de uma instituição prestadora de serviço em nível secundário de atenção;;; La concepción de locura y de su tratamiento, en los trabajadores de salud mental de una institución; The conception of madness and its treatment to mental health workers from a second level service institution

Pugin, Valéria Mastrange; Barbério, Yolanda C.; Filizola, Carmem Lúcia Alves
Fonte: Universidade de São Paulo. Escola de Enfermagem de Ribeirão Preto Publicador: Universidade de São Paulo. Escola de Enfermagem de Ribeirão Preto
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 01/05/1997 POR
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37.63%
O presente trabalho tem como objetivo analisar as concepções de loucura e do seu tratamento entre os trabalhadores de saúde mental de uma instituição prestadora de serviço em nível secundário de atenção e a visão destes sobre o tratamento oferecido pela instituição. A pesquisa empírica foi realizada através de entrevistas semi-estruturadas com trabalhadores da equipe de saúde mental. Através da análise dos discursos foram observadas diversas formas de conceber a loucura sendo divididas em dois grupos: um que reproduz o saber científico (ligadas as diversas correntes de pensamento da área) e outro que reproduz o saber advindo da prática. Este último apresenta uma visão social da loucura uma vez que ela é vista como produto das desigualdades sociais. Encontramos também a visão de periculosidade do doente mental em três categorias entrevistadas.; El presente trabajo tuvo por objetivo analizar las concepciones de la locura y su tratamiento, considerando los trabajadores de la salud mental que se desempeñan en una institución prestadora de servicios a nivel secundario, y la visión de éstos sobre el tratamiento que les es dado por la propia institución. La investigación empírica fue realizada a través de entrevistas semi-estructuradas...

Fora de cena: a loucura, o obsceno e o senso comum; Offstage: madness, the obscene, and common sense; Fuera de escena: la locura, lo obsceno y el sentido común

Martínez-Hernáez, Angel; Universitat Rovira i Virgili, Tarragona
Fonte: Universidade Federal de Santa Catarina Publicador: Universidade Federal de Santa Catarina
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; ; ; Formato: application/pdf
Publicado em 12/12/2012 POR
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37.63%
http://dx.doi.org/10.5007/1807-1384.2012v9n2p01Na história europeia, a loucura está associada com dois estados: o movimento e o confinamento. Estes estados aparentemente contraditórios convergem em um estado obsceno, no sentido etimológico da palavra: fora de cena. Neste artigo, baseado em dados etnográficos na rede de saúde mental de Barcelona, argumenta-se que o "estar obs-ceno" se produz quando a loucura desafia os processos sociais hegemônicos de persuasão que induzem a aceitar padrões de comportamento considerados adequados e a identificação dos pacientes com os interesses dos terapeutas. A loucura não desafia a razão, como normalmente se diz, senão o senso comum entendido como um sistema cultural. A natureza refratária da loucura conduz a uma gestão estigmatizante nos sistemas especialistas que procuram incorporar a experiência dos sujeitos afligidos em categorias nosológicas previsíveis.; Throughout European history, madness has been associated with two states: movement and confinement. These apparently contradictory states converge in an obscene state, in the etymological sense of the word: offstage. In this article, based on data from ethnographic work in the Barcelona mental health care network, it is argued that "being ob-scene" results when madness challenges hegemonic social processes of inculcation and persuasion that induce acceptance of behavioral patterns considered appropriate...

La locura y sus versiones en la obra de J. Lacan: I: locura y neurosis

Muñoz,Pablo D.
Fonte: Anuario de investigaciones Publicador: Anuario de investigaciones
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/12/2010 ES
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37.84%
Este trabajo presenta parte de las conclusiones del proyecto de investigación UBACyT P601: "Variaciones del concepto de locura en la obra de J. Lacan. Su incidencia en el diagnóstico diferencial neurosis-psicosis", aprobado y financiado para el período 2008-2010. Se aborda especialmente la cuestión problemática de su delimitación conceptual en la obra de Lacan, en la cual el término locura es empleado de diversos modos. Esta variedad se plasma en su articulación con distintos conceptos y con problemas clínicos de diversa índole. La presentación conjunta de estos usos permite obtener una visión bastante amplia de las ventajas que trae servirse de alguna de las versiones de la locura que se presentan en la obra de Lacan. En este trabajo se aplican a la articulación locura-neurosis, abordando no sólo la problemática conceptual en juego en lo atinente a alcanzar una definición más precisa de "locura", sino sobre todo el agudo problema clínico que presentan lo que podríamos designar "neurosis enloquecidas".

La locura y sus versiones en la obra de J. Lacan II: locura y psicosis

Muñoz,Pablo D.; Leibson,Leonardo; Smith,María C.; Berger,Andrea; Acciardi,Mariano
Fonte: Anuario de investigaciones Publicador: Anuario de investigaciones
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/12/2010 ES
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37.84%
Este trabajo presenta parte de las conclusiones del proyecto de investigación UBACyT P601: "Variaciones del concepto de locura en la obra de J. Lacan. Su incidencia en el diagnóstico diferencial neurosis-psicosis", aprobado y financiado para el período 2008-2010. Se aborda especialmente la cuestión problemática de su delimitación conceptual en la obra de Lacan, en la cual el término locura es empleado de diversos modos. Esta variedad se plasma en su articulación con distintos conceptos y con problemas clínicos de diversa índole. La presentación conjunta de estos usos permite obtener una visión bastante amplia de las ventajas que trae servirse de alguna de las versiones de la locura que se presentan en la obra de Lacan. En este trabajo se aplican a la articulación locura-psicosis, abordando no sólo la problemática conceptual en juego en lo atinente a alcanzar una definición más precisa de "locura", sino sobre todo el agudo problema clínico que presentan lo que podríamos designar "psicosis enloquecidas".

El concepto de locura en la obra de Jacques Lacan

Muñoz,Pablo D.
Fonte: Anuario de investigaciones Publicador: Anuario de investigaciones
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/12/2008 ES
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37.78%
Desde sus primeros escritos Lacan distingue el concepto de locura del de psicosis, contradiciendo el uso común que los toma como equivalentes. Esta confusión produce efectos en la clínica psicoanalítica, por lo cual conviene aclarar y mantener su diferencia. Si bien los comentadores de su obra han reconocido esa distinción, no se ha destacado todo lo necesario la transformación que sufre el concepto de locura al final de la misma, ni se ha establecido con precisión su índole, sus alcances y consecuencias. Para hacerlo se propone explorar las diferencias entre locura y psicosis con el recurso de la teoría de nudos que Lacan emplea en dicho período, donde la psicosis es formalizada como una forma particular de anudamiento de los registros distinto del de la neurosis y la locura como su desanudamiento. En este trabajo se realiza un recorrido que enlaza las primeras referencias de Lacan sobre la locura con las recién mencionadas.

La contradicción de la razón consigo misma reflexiones en torno a la concepción de la locura en la antropología de Hegel

Brauer,Daniel
Fonte: Revista latinoamericana de filosofía Publicador: Revista latinoamericana de filosofía
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/11/2009 ES
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37.78%
La distinción radical entre razón y locura que de acuerdo con Foucault caracterizaría a la filosofía de la Ilustración no se encuentra en la concepción de Hegel para quien la locura constituye un "privilegio" de un ser racional. Más aún, la locura representa por un lado para él un estadio "necesario" en la formación de la mente humana y por el otro, revela aspectos esenciales de la conciencia normal. En este trabajo me ocupo principalmente de la relación entre locura y conciencia. Para Hegel la locura no es un sinónimo de la irracionalidad sino un conflicto no resuelto de la razón consigo misma.

Algunas elaboraciones psicoanalíticas en torno del uso del concepto de locura como distinto del concepto de psicosis

Muñoz,Pablo D.
Fonte: Anuario de investigaciones Publicador: Anuario de investigaciones
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/12/2009 ES
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37.33%
La distinción conceptual locura-psicosis no ha sido objeto de elaboración sistemática en el campo del psicoanálisis. Hasta Jacques Lacan, quien la ha examinado con diversos recursos conceptuales, los psicoanalistas los han tomado habitualmente como equivalentes. Sin embargo, algunos pocos autores han avanzado en ese sentido. En este artículo se propone el análisis de algunos de ellos con un objetivo doble: primero, reconocer esos antecedentes psicoanalíticos para constatar su coincidencia o no con las elaboraciones de Lacan y, en consecuencia, poder ponderar con mayor justeza la novedad conceptual introducida por él; y, segundo, y fundamentalmente, dar respuesta al problema clínico introducido muy tempranamente por Freud, cuando afirma que hay psicosis de defensa que pueden interrumpir episódicamente la trayectoria de una neurosis. Problema al que los teóricos del psicoanálisis han respondido con conceptos como el de caso borderline o estados límites que desde la perspectiva de la teoría lacaniana no resultan suficientes.

La locura en la obra de Lacan: articulaciones con las nociones de cuerpo, manía y sexuación

Muñoz,Pablo D.; Leibson,Leonardo; Smith,María Celeste; Berger,Andrea; Acciardi,Mariano; Castañeda,Cristina; Basile,Marcela; Vaneskeheian,Alexis; Lancí,Martín
Fonte: Anuario de investigaciones Publicador: Anuario de investigaciones
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/12/2009 ES
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37.72%
En este artículo se presentan algunos avances del proyecto de investigación P601 (2008-2010): "Variaciones del concepto de locura en la obra de J. Lacan. Su incidencia en el diagnóstico diferencial neurosis-psicosis". Con el objetivo de avanzar en la precisión de la formalización del concepto de locura en la enseñanza de Lacan, su traducción en términos clínicos, y ponderar el modo en que dicha formalización reordena las concepciones de la locura desplegadas anteriormente en la psiquiatría y el psicoanálisis, indagamos aquí la relación de la locura con los conceptos de cuerpo, manía y sexuación.

Manicomio y locura: revolución dentro de la Revolución Mexicana en Nadie me verá llorar de Cristina Rivera Garza

Park,Jungwon
Fonte: Anclajes Publicador: Anclajes
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2013 ES
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37.33%
Como entretejido de discursos históricos y de ficción, Nadie me verá llorar de Cristina Rivera Garza (1999) rastrea la historia durante las primeras décadas del siglo XX de un manicomio concreto, La Castañeda, con el fin de examinar críticamente un nuevo sistema emergente de disciplina en el proceso de la construcción del "buen ciudadano". Por medio del protagonismo de una "demente" que rechaza conformarse con el proyecto nacional de modernización, esta novela también ofrece diferentes ángulos para leer la Revolución Mexicana. La locura performativa, que apunta a la resistencia a la domesticación de los sujetos supuestamente patológicos, se puede interpretar como una manifestación revolucionaria pero silenciada en la historia hegemónica de la revolución. Así, el manicomio, más que simple sitio de encierro y de control, se convierte en un campo de constante negociación de poder y de lenguaje. Rompiendo con las ideas convencionales de la historia, Rivera Garza evidencia que el desafío a la disciplina de la vida ciudadana constituye otra forma de revolución dentro de la Revolución Mexicana.

Almanaques de locos: la representación popular de la locura en la España de posguerra

Porcel Torrens,Andrés
Fonte: Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría Publicador: Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; journal article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion Formato: text/html; application/pdf
Publicado em 01/09/2015 SPA
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37.33%
Los Almanaques de Locos* fueron revistas de historieta publicadas en el período 1946-1963. Contaban con una amplia difusión y se trataba de publicaciones de humor cuyo contenido se centraba en una visión cómica de la locura, dando lugar a numerosas representaciones sobre los trastornos mentales, su asistencia y sus profesionales. El análisis de sus contenidos ofrece una interesante visión de las ideas, actitudes y conocimientos que el público general de su época tenía sobre estos temas. El presente trabajo pretende brindar una perspectiva general sobre los contenidos de los Almanaques y resaltar su valor como testimonio histórico.

La recepción extraacadémica de Michel Foucault en la cultura de la Transición española: la antipsiquiatría y la Historia de la locura en los psiquiatras progresistas

Galván,Valentín
Fonte: Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría Publicador: Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; journal article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion Formato: text/html; application/pdf
Publicado em 01/01/2009 SPA
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El artículo es una aportación a la recepción extraacadémica del pensamiento de Michel Foucault, referida a la lucha psiquiátrica. Hemos realizado un recorrido por los primeros textos antiinstitucionales y antipsiquiátricos, que se leyeron en España en estrecha relación con parte de la obra foucaultiana, y en particular analizamos el interés y la influencia que despertó la Historia de la locura entre los psiquiatras progresistas españoles.

Sobre la exhortación a la reflexión en el Elogio de la Locura de Erasmo de Rotterdam

Palacio Rada,Jaime
Fonte: Centro de Estudios Filosóficos Adolfo García Díaz Publicador: Centro de Estudios Filosóficos Adolfo García Díaz
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2004 ES
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El Elogio de la Locura de Erasmo de Rotterdam ha sido calificado como una crítica a la Europa del Renacimiento. El presente trabajo expone además como hipótesis que en dicha obra hay, detrás del uso de la ironía, una exhortación a sus lectores a reflexionar. Esto se afirma con apoyo en ciertos elementos que aquí se mostrarán, y en la comparación entre las críticas que hizo Lutero a la iglesia católica y las que había hecho Erasmo, enraizadas en una espiritualidad especial que él llamaba Philosophia Christi, basada en la practicidad, la sencillez, la verdad y la humildad, cualidades que, a través de la ironía, Erasmo invitaba a practicar en su Elogio.