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A historiografia literária na Argentina e no Brasil. Romantismo(s) e nacionalismo; Literary historiography in Argentina and Brazil: Romanticism and national

Molina, Diego Alejandro
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 01/06/2011 PT
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A literatura brasileira tem sido isolada dos estudos literários (acadêmicos, críticos e historiográficos) que tentam dar conta da chamada Literatura latinoamericana. Com um enfoque comparatista da produção historiográfica literária da Argentina e do Brasil românticos, esta pesquisa tem por objeto colocar em relação direta os processos discursivos que as elites letradas de cada país elaboraram no momento de criar (inventar) as nações emergentes. Desta forma se busca ressaltar as semelhanças dos processos sem extenuar nem forçar as comparações. O projeto contempla, também, a possibilidade de colocar em evidência alguns aspectos problemáticos das chamadas literaturas nacionais na atualidade. Para isso, analisar-se-á um corpus de textos de historiografia literária de ambos os países no contexto da produção historiográfica latinoamericana no século XIX, em particular, e ocidental, em geral. As ideias de romantismo, nacionalismo e historiografia literária e liberal do século XIX conformam o pano de fundo no qual se inscreve o projeto.; Brazilian literatura has been taken aside from literary studies (as academical, critical and historiographical) that try to comprise the so-called Latin American Literature. Based on a comparison between Argentinean and Brazilian historiographical literary production of romantic writers...

El caníbal: perspectiva simbólica en la narrativa latinoamericana

Perdomo Castillo, Jimmy Andrés
Fonte: Universidad Tecnológica de Pereira; Facultad de Bellas Artes y Humanidades Publicador: Universidad Tecnológica de Pereira; Facultad de Bellas Artes y Humanidades
Tipo: Tese de Doutorado Formato: PDF
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46.32%
La investigación “El Caníbal: perspectiva simbólica en la narrativa latinoamericana” es una invitación a reconstruir el mundo a través de la obra de arte. Se propone una nueva identidad frente a una sociedad que se debate en el caos, en las fauces de cosmovisiones hegemónicas que danzan en bacanales de la cultura de América Latina. Las obras aquí propuestas recrean espacios figurados que permiten una lectura crítica desde la hermenéutica simbólica, como punto clave a desentrañar los escolios de una literatura basada en el deleite de la carne. En este trabajo el tropo caníbal recorre los inicios de América como afluente de relatos convertidos en voces de denuncia contra la opresión del hombre conquistador, así mismo aflorar su riqueza simbólica y sus múltiples reconfiguraciones en la obra literaria. También recrea el ritual como espacio de manifestación y reencuentro reflejados en las más bajas pasiones sumergidas en la silueta de la mujer fatal, atestando el mundo de locura, destrucción y muerte, de la misma forma, el icono caníbal se transmuta en una enorme urbe con colmillos aguzados para devorar al habitante que transita por sus gigantescas avenidas.

El escritor y la crítica en el contexto del subdesarrollo; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 99

Benedetti, Mario
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
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Mario Benedetti (1920), poeta, escritor y periodista uruguayo. Entre sus obras tiene las tituladas Poemas de Oficina; La Tregua, Gracias por el fuego; Literatura uruguaya del siglo xx; La muerte y otras sorpresas. Autor de numerosos ensayos sobre la literatura y sociedad latinoamericanas, los ha reunido y publicado en varios tomos en México. Desde hace varios años dirige, en la Casa de las Américas, en La Habana, Cuba, el Centro de Investigaciones literarias. El ensayo que publicamos apareció en la Revista de esa institución. Hace un agudo análisis de la literatura latinoamericana y el contexto social en que ha ido surgiendo. Igualmente estudia el papel de la crítica dentro de este mismo contexto; el cual califica como subdesarrollo. Enfrenta cultura de dominación a cultura de liberación. Enfrentamiento del que ha de surgir una literatura y una cultura plenamente latinoamericanas, esto es, libre de los avíos que la cultura de la dominación le ha impuesto una y otra vez.

Mariátegui, primer marxista de América; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 95

Melis, Antonio
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
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Antonio Melis (1942) crítico de literatura latinoamericana nacido en Modena, Italia. Ha sido lector de literatura latinoamericana en la Universidad de Florida y ha colaborado en diversos trabajos sobre la literatura y la filosofía hispanoamericanas. En este trabajo publicado por la Revista de La Casa de las Américas en la Habana, el autor hace el análisis del pensador peruano José Carlos Mariátegui (CF. Latinoamérica 34), mostrando sus relaciones con el pensamiento peruano que le antecedió y las influencias que recibió de diversas corrientes del pensamiento europeo. Así como, la importancia que el pensamiento de Mariátegui ha alcanzado en nuestros días, y lo que este representa en la corriente latinoamericana encaminada a cambiar estructuras sociales. Su propio socialismo y las influencias que lo conforman apareciendo, por ellas, como el primer marxista de América.

Aportación original de una comarca del tercer mundo: Latinoamérica; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 73

Rama, Ángel
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
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Ángel Rama, (1926), crítico literario uruguayo, especializado en literatura latinoamericana y autor de diversas obras en el campo del cuento, la novela y el teatro. Trabajó durante varios años en el prestigioso seminario “Marcha”. Obligado miembro de la diáspora latinoamericana, resultado de la indiscriminada represión que ha sufrido nuestra América en los últimos años. Al igual que otros muchos desterrados de esta América, Ángel Rama ha dado a Venezuela los frutos de su rico saber en el campo de la cultura latinoamericana; no sólo como profesor sino, especialmente, como responsable de la edición de la Biblioteca Ayacucho, creada por el gobierno venezolano para conmemorar el sesquicentenario de la batalla que puso fin al dominio español en América. El ensayo que aquí recogemos fue su ponencia, en 1965 a la reunión convocada por El Columbianum, con sede en Génova, Italia, sobre la cultura latinoamericana en relación con el Tercer Mundo y la cultura universal. Ángel Rama, en estas breves páginas hace un concentrado análisis de la literatura latinoamericana y lo que ella ha aportado de original a la literatura universal como expresión de una comarca del Tercer Mundo.

Imagen y perspectivas de la narrativa latinoamericana actual; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 39

Roa Bastos, Augusto
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
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Augusto Roa Bastos (1917), novelista y cuentista paraguayo. Ha sido profesor de literatura Hispanoamericana en la Universidad de Rosario y Córdoba en la Argentina. Ha escrito novelas como Fulgencio Miranda y el Hijo del Hombre. Así como cuentos y teatro. En 1974 publica en Siglo XXI su novela Yo el Supremo. Novela histórica cuyo protagonista lo es el que fuera terrible dictador del Paraguay, al romper el Paraguay su relación de dependencia frente a España. Liberador-dictador José Gaspar de Francia impone a la nación de la que él fuera liberador su propio aunque ilustrado despotismo. Hombre hosco que mantiene al Paraguay aislado del resto de la América que también va alcanzando su libertad. Este fino escritor que es Augusto Roa Bastos, presentó el presente trabajo, como ponencia en una de las reuniones que sobre la Cultura Latinoamericana se organizaron en Aurop, bajo los auspicios de el Columbianum que tenía su sede en Génova, Italia, en el año de 1965. Reunión a la que concurrió un destacado y numeroso grupo de hombres de cultura latinoamericana en sus diversas expresiones. En este trabajo, Roa Bastos analiza la narrativa latinoamericana actual, pero tomando en cuenta sus ineludibles antecedentes. Narrativa en la que ya se hace expresa la misión propia de esta nuestra América. La realidad latinoamericana se expresa en esta narrativa: situaciones...

La literatura y la formación de la conciencia nacional; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 33

Martínez Estrada, Ezequiel
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
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Ezequiel Martínez Estrada (1895-1965), escritor y poeta argentino, pertenece a la generación que en la Argentina buscó la reivindicación de los valores culturales de esa región y la América Latina. Vivió los difíciles días de la primera etapa del peronismo, hostil a diversas expresiones de la inteligencia. Como escritor buscó desentrañar lo que su generación considera la autenticidad de la Argentina. Tal será el sentido de sus obras, Muerte y transfiguración de Martín Fierro, Cuadrante pampero, Facundo y radiografía de la pampa. Vive un tiempo en México, en desacuerdo con el militarismo que azota a su patria; se traslada a Cuba en donde colabora, culturalmente con la Revolución de esa nación. Allí escribe su Martí. El ensayo que publicamos ofrece una amplia visión de las ideas que animan toda su obra. Muestra la relación que guarda la literatura con la conciencia nacional de la Argentina, pero en un contexto más amplio que le da validez en relación con la literatura latinoamericana. Lo propio, lo auténtico de esa región queda expresado en su rica literatura, sin abstracción alguna, aparece con expresión concreta de una realidad cuyos hombres tratan de encontrar la solución de sus múltiples problemas. Los problemas que son también propios de toda esta nuestra América y que se hacen patentes en los diversos enfoques de sus hombres de letras a lo largo y lo ancho de este continente.

Antonio Cornejo Polar: una política de la lectura; Anuario del Colegio de Estudios Latinoamericanos 2006. Vol. 1

Perus, Françoise
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Articulo
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Este ensayo representa una aportación al estudio crítico de la literatura latinoamericana. Analiza la labor de Antonio Cornejo Polar (1936-1997) en sus propuestas de reorganizar y transmitir el legado colonial como condición metodológica para dejar atrás la supuesta condición periférica de la literatura latinoamericana. La labor crítica de Cornejo Polar se organiza en torno a dos ejes fundamentales, una perspectiva teórica-crítica, que orienta la necesaria relectura de los textos; y en torno a una perspectiva historiográfica, que busca transformar nuestras relaciones con el legado de la tradición literaria de las culturas latinoamericanas.

Literatura y azar. Cuatro ensayos sobre Borges

Oliva Mendoza, Carlos
Fonte: D. R. Gobierno del Estado de Coahuila D. R. Coordinación de Bibliotecas, Publicaciones y Librerias Publicador: D. R. Gobierno del Estado de Coahuila D. R. Coordinación de Bibliotecas, Publicaciones y Librerias
Tipo: Libro
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El libro aborda tres de los problemas fundamentales de la obra de Borges, a) la consideración de la lectura, y por ende la traducción, como el hecho más radical de la creación literaria; b) la invención artificial de la tradición o, como señala Borges, la invención de nuestros precursores y c) la radical apuesta creativa que se fundamenta en la consideración de que todo obra es un borrador. En este contexto, Borges aparece como el autor fundamental, junto con Kafka, de la literatura del siglo XX. Ambos, engloban al último autor moderno, al pensador y creador que a través de la literatura muestra la indeclinable formación del yo y su condena o nostalgia infinita por la comunidad desaparecida. Palabras clave: Literatura latinoamericana; Borges y Cervantes; Borges y Foucault; El canon occidental; Hermenéutica y literatura.

La Ciudad de Gonzalo Millán: Huellas, Imágenes, Testimonios y Metáforas: Construcción de una respuesta frente a la tensión literatura/sociedad

Manzo Mena, Daniela Paz
Fonte: Universidad de Chile; Programa Cybertesis Publicador: Universidad de Chile; Programa Cybertesis
Tipo: Tesis
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El siguiente informe surge del trabajo realizado durante el transcurso del seminario “Temas de la literatura Hispanoamericana contemporánea”. El problema de la historia o de cómo abordar desde la literatura los problemas sociales, ha sido una constante temática en la literatura latinoamericana del último siglo. Variadas e incluso contrapuestas han sido las posturas frente al tema, pero una cosa al menos queda clara pese a la discusión; el problema de la relación literatura / sociedad, es, por lo menos, una preocupación para los escritores latinoamericanos, independiente de cómo se resuelva. [...] He escogido para tratar este tema, un texto perteneciente a nuestra realidad directa. Se trata de La Ciudad de Gonzalo Millán. Extenso poema compuesto por 68 fragmentos , escrito en 1979, en el exilio, donde se lleva a cabo la reconstrucción de una ciudad que subsiste bajo una dictadura militar, que persigue a sus detractores, viola los derechos humanos y las libertades individuales de los habitantes. Este poema posee múltiples elementos que motivan una lectura que une referencialmente esa ciudad literaria con Santiago de Chile durante el periodo del régimen autoritario de Augusto Pinochet. Y bien, es precisamente ese juego entre realidad y poesía el que aquí me interesa rastrear y caracterizar.

El modernismo arruinado

Wallace Cordero, David
Fonte: Universidad de Chile; Programa Cybertesis Publicador: Universidad de Chile; Programa Cybertesis
Tipo: Tesis
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Este trabajo revisa un corpus de literatura latinoamericana de los dos últimos siglos, con el objetivo de rastrear elementos que, instaurados por las poéticas modernistas (fines del siglo XIX), aparecen arruinadamente a lo largo del desarrollo literario posterior. Como complemento a la revisión de textos, se discuten los presupuestos que han servido a la crítica latinoamericana para apropiarse de dichos momentos de manera taxonómica, clasificatoria, cerrada y desvinculada de periodos anteriores. Este punto es de especial importancia, pues se busca plantear un diálogo desde, con y contra esas perspectivas para enfrentar, así, las distintas manifestaciones literarias regionales que recorren, hacia atrás y hacia adelante, el siglo XX. Asimismo, las estrategias y tácticas de lectura desplegadas abandonarán aquellas categorías previas que tradicionalmente sirven como soporte para la sobreinterpretación de los textos, haciéndolos funcionar y aparecer en conformidad con las leyes que gobiernan y fundan los distintos paradigmas de recepción de las obras: estas tendencias han dejado, por ejemplo, sin vinculación al Modernismo y a las Vanguardias, o bien al Modernismo y al Postmodernismo a partir de lógicas binarias de exclusión. En consecuencia...

Más allá del mito: consideraciones sobre la literatura sin casa en América Latina

Rodríguez Freire, Raúl
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
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Facultad de Filosofía y Humanidades; No autorizada por el autor para ser publicada en texto completo en Cybertesis; Tesis para optar al grado de Doctor en Literatura mención Literatura Hispanoamericana y Chilena; Será entonces el arco que hay entre Homero y Bolaño el que dará inteligibilidad a la interrogante que guía esta tesis: ¿cómo comprender cierta literatura en el siglo XXI, aquella que no quiere estar sujeta a ningún territorio? Esa inteligibilidad, sin embargo, no se alcanza sino hasta el último capítulo, pues es allí donde comprendemos la relevancia para la literatura sin residencia de una obra como Los detectives salvajes, pilar central que guió toda nuestra investigación, dado que, para nosotros, logró deconstruir aquella literatura que hacía suya una determinada política de filiación, aquella que, insistiendo en la búsqueda de la identidad, tornó la fijeza de la experiencia en máximo recurso narrativo; no se trata por supuesto de una problemática exclusiva de América Latina, ya que surge con el mismísimo Homero y se extiende hasta el siglo XX, cuando vuelve a cobrar fuerza de la mano de Alejo Carpentier y Gabriel García Márquez, ambos asistidos por la crítica de Roberto González Echevarría

Palabra en pena: literatura y testimonio en el Cono Sur

Johansson, María Teresa
Fonte: Universidad de Chile; CyberDocs Publicador: Universidad de Chile; CyberDocs
Tipo: Tesis
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La primera parte de este estudio retrata la posición de los intelectuales en el campo político y cultural durante las décadas de los sesenta, setenta y ochenta. Una reconstrucción de los procesos culturales y políticos de la época que ha tenido el afán de no despojar la lectura literaria de su complejidad histórica. El primer capítulo, titulado “Movimientos populares, revolución y dictaduras”, está centrado fundamentalmente en la historia política reciente de Chile, Argentina y Uruguay. (…) La segunda parte de esta tesis, “Teoría política, campos de concentración y testimonio”, revisa una discusión generada tanto desde la filosofía política como desde la teoría literaria sobre el impacto de los campos de concentración como matrices extremas del totalitarismo contemporáneo y su relación con los conceptos de testigo y testimonio, en vínculo con la testificación y escritura de la experiencia límite. Se instala un diálogo con la filosofía y la literatura europeas que sufrieron el impacto del nazismo. (…) La tercera parte de este estudio, “Retóricas testimoniales y figuras del letrado en el Cono Sur”, analiza distintos textos literarios articulando literatura, testimonio y campo cultural en Argentina...

El pensamiento mágico: Un diálogo desde la novela latinoamericana

Bohórquez Bonilla, Emma
Fonte: Universidad Tecnológica de Pereira; Facultad de Bellas Artes y Humanidades Publicador: Universidad Tecnológica de Pereira; Facultad de Bellas Artes y Humanidades
Tipo: Tese de Doutorado Formato: PDF
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El pensamiento mágico es un tema abordado en diversas narraciones de la literatura latinoamericana; de este modo, elementos como la magia, la brujería, la hechicería y la superstición, se re-crean en el texto literario evidenciando las diferentes cosmovisiones en las que confluyen la herencia mítica y hechicera del indígena, los ritos y las cosmogonías del africano y el acervo religioso y supersticioso del blanco. En las novelas Los cortejos del diablo de Germán Espinosa y El reino de este mundo de Alejo Carpentier, se identifican relaciones estrechas con el pensamiento mágico a partir de sus personajes; así como desde la búsqueda de la libertad a través de la magia, la hechicería, la adivinación y la brujería, componentes que fortalecen la resistencia de los esclavos contra el colonizador que les oprime. En este estudio se demuestra que el pensamiento mágico de los esclavos es un baluarte desde el que se gesta y vigoriza la resistencia, por lo que se asume que la religiosidad de los afrodescendientes y sus prácticas asociadas con la hechicería y la brujería, logran establecer un elemento unificador que fortalece la lucha de los sometidos en la búsqueda de la libertad, que de un lado se traduce en la vivencia física y de otro en la espiritual...

Neither from here nor from there: the articulation between Nuyorican poetry and Latin-American tradition in Miguel Algarín and Tato Laviera’s works; ; Ni de aquí ni de allá: la articulación entre poesía niuyorriqueña y tradición latinoamericana en la obra de Miguel Algarín y Tato Laviera

López, Alejo
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; ; Formato: application/pdf
Publicado em 13/12/2014 SPA
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; Miguel Algarín, a founder and icon of Nuyorican poetic tradition, recovered Pablo Neruda's work as a basis for his political-poetic project based on an image of the poet as a spokesman for his community and an instrument of social urge through the process of awareness. This articulation allowed Algarín to insert the Nuyorican tradition extraterritorially, within the map of Latin American literature through its political and performative function. However, some other cases of Nuyorican poetics are different, as it is with Tato Laviera's, whose work shows an articulation between Nuyorican poetry and Latin American tradition not based in this counter-hegemonic function but in Afro-Antillean cultural heritage of Nuyorican identity. Thus, Laviera sets a poetics that problematizes and expands the geopolitical and cultural boundaries of this imaginary cartography called "Latin American literature".; Miguel Algarín, fundador y emblema de la tradición poética niuyorriqueña, recuperó la obra de Pablo Neruda como fundamento para su proyecto político-poético a partir de la imagen del poeta como portavoz de su comunidad e instrumento de conminación social a través del proceso de toma de consciencia. Esta articulación le permitió a Algarín insertar extraterritorialmente a la tradición niuyorriqueña dentro del mapa de la literatura latinoamericana a través de su función político-performativa. Pero distinto es el caso de otras poéticas niuyorriqueñas como la del poeta Tato Laviera...

APPROACHES ABOUT LEISURE IN LATIN AMERICAN LITERATURE IN HEALTH SCIENCES: A REVIEW ON THE LILACS DATA; ENFOQUES SOBRE EL OCIO EN LA LITERATURA LATINOAMERICANA EN CIENCIAS DE LA SALUD: UNA REVISIÓN DE LA BASE DE DATOS LILACS; ABORDAGENS SOBRE O LAZER NA LITERATURA LATINO-AMERICANA EM CIÊNCIAS DA SAÚDE: UMA REVISÃO NA BASE DE DADOS LILACS

Santos, Priscila Mari dos; Manfroi, Miraíra Noal; Bertuol, Cecília; Figueiredo, Juliana de Paula; Marinho, Alcyane
Fonte: ANPEL Publicador: ANPEL
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Avaliado por Pares Formato: application/pdf
Publicado em 26/10/2014 POR
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The leisure has been frequently focus of experiences, research and interventions, from different perspectives. In this direction, this study presents the scenario of a scientific production involving different approaches of leisure, from a literature review of 142 articles published from 2008 to 2012, available on the data of Latin American and Caribbean Literature Data Sciences health (LILACS). The articles were analyzed by the technique of content analysis, divided into the following categories: Health (50) Public policies (27) Sports (8) Environment (8), Physical Education (7) and various other themes (42). In this work the articles were emphasized included in the first category, in which we observed issues related primarily to mental health, the prevalence of activity or physical inactivity in different age groups and populations, health promotion, and others. Furthermore, it was found in these studies underutilization of theoretical frameworks leisure over the health, culminating in a tendency to generalize about leisure as a time/space for physical activity. Nevertheless, some studies show that health and leisure still have many issues to deal with together, since that both are social rights.; El ocio ha sido foco frecuente de experiencias...

Nuevas proyecciones cosmopolitas: La influencia de las tecnologías en la literatura latinoamericana contemporánea

Herrero,Mariela
Fonte: Cuadernos del CILHA Publicador: Cuadernos del CILHA
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2014 ES
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Tomando como punto de partida la noción de cosmopolitismo se intenta analizar una serie de reconfiguraciones que la literatura latinoamericana contemporánea ha venido experimentando, en las últimas décadas, en sintonía con el desarrollo de las tecnologías de la proximidad (radio, cine, tv, video, web, entre otras). Interesa particularmente pensar a la literatura contemporánea en relación con el progresivo avance de la tecnologización y los consecuentes procesos de globalización y mundialización que han tenido lugar, lo que nos lleva a plantear en qué medida los intercambios y/o préstamos que se producen dan cuenta de una amalgama cultural que se regenera constantemente y alimenta renovadas formas de cosmopolitismo. Se ha demostrado que términos como estabilidad, fijeza, inmovilidad, pasividad no pueden ya, de ninguna manera, vincularse a la realidad latinoamericana; sino que por el contrario, lo que se lee es una tendencia de la ficción por intentar legitimarse al nombrar, copiar, plagiar, parodiar pero así también al absorber, a asimilar, a deglutir toda la tradición literaria (ya sea europea o latinoamericana) Se trata de observar una forma de cosmopolitismo refuncionalizado, cuyo modelo productor ya no es meramente la literatura universal en el sentido en que la entendía Borges...

Violencia y devoción en la reciente narrativa latinoamericana

Ávila,Ernesto Pablo
Fonte: Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM Publicador: Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2014 ES
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Las novelas La virgen de los sicarios (1994), de Fernando Vallejo y La esquina de los ojos rojos (2006) de Rafael Ramírez Heredia, constituyen dos obras representativas de la literatura latinoamericana contemporánea; la primera de ellas, focaliza al espacio colombiano y la segunda, al mexicano. Estas obras narrativas se aventuran a describir una región con dramáticos contrastes y tensiones sociales. Establecen un diálogo abierto con otras visiones críticas, investigaciones sociales y obras literarias, nuestro estudio aborda la novela de Vallejo que describe la relación entre los jóvenes sicarios de Medellín. En el caso de México, el estudio sobre la obra de Rafael Ramírez Heredia, se ubica en un barrio de Tepito.

Regionalismo abstracto y representación simbólica de la nación en la literatura latinoamericana de la región

Schmidt-Welle,Friedhelm
Fonte: El Colegio de Michoacán Publicador: El Colegio de Michoacán
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2012 ES
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En Latinoamérica, la noción de "regionalismo literario" se aplica a dos corrientes literarias: la literatura de una cierta región con sus localismos, por una parte, y la llamada "novela regional" o "regionalista" que incluye la narrativa indianista e indigenista. El apogeo de esta última corresponde a las primeras tres décadas del siglo XX. En el artículo, se enfatiza el hecho de que la novela regional o regionalista, al contrario de la literatura local de una región, es una representación simbólica de la nación y, en este sentido, representa una alegoría nacional.

De la muerte de la Filosofía y su resurrección en la Literatura Latinoamericana

Martín Navarro,Álvaro
Fonte: 2009.Instituto Pedagógico de Caracas. Universidad Pedagógica Experimental Libertador Publicador: 2009.Instituto Pedagógico de Caracas. Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/12/2009 ES
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El trabajo busca hilar ideas que conecten el traspaso de la filosofía europea a las posibilidades de una filosofía latinoamericana, para tal fin se toma la tesis de Arturo Ardao, que comenta que la diversidad de problemas en torno al concepto de filosofía en latinoamericana pierde cierto sentido, porque no responde desde una escritura meramente filosófica, discursiva, académica, institucional, sino que las grandes preguntas y respuestas “filosóficas” se formularon en Latinoamérica desde su literatura. Será por lo tanto un viaje hermenéutico donde el diálogo entre filosofía y literatura será constante y donde se precisa en la obra Adán Buenosayres, como génesis y núcleos donde se plantean estos diálogos, y posibilidades de pensarlo, tanto las herencias filosóficas europeas como sus variantes desarrolladas en la literatura latinoamericana.