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Volta ao começo : demarcação emancipatória de terras indígenas no Brasil

Neves, Lino João de Oliveira
Fonte: Universidade de Coimbra Publicador: Universidade de Coimbra
Tipo: Tese de Doutorado
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Volta ao Começo: demarcação emancipatória de terras indígenas no Brasil analisa o diálogo dos povos indígenas com o Estado nacional brasileiro, tomando como objeto central de estudo a participação dos índios nos processos demarcatórios de terras ocupadas por grupos étnicos, reconhecidas oficialmente pelo Estado brasileiro como “terras indígenas”. A partir do enfoque teórico-conceitual que orienta a Tese, a participação indígena no processo de reconhecimento de suas terras é analisada sob dois ângulos: primeiro, considerando as iniciativas indígenas como realidades étnicas capazes de inovar as relações interétnicas historicamente estabelecidas entre o Estado nacional e os povos indígenas, e, segundo, considerando o desperdício do conhecimento indígena, acarretado pela institucionalização das realidades étnicas em programas de ação estatal, como expressão do processo de regulação social imposto aos grupos étnicos. A expressão “Volta ao Começo” corresponde à condição étnica da qual os indígenas foram distanciados política e culturalmente pelas relações coloniais que subordinam os povos indígenas à condição de civilizações e sociedades negadas, de culturas subordinadas ao paradigma da modernidade ocidental e de populações condenadas a mais completa exclusão social. Negação...

Projeto Vidas Paralelas Indígena : revelando o povo Tupinikim do Espírito Santo, Brasil; Proyecto Vidas Paralelas Indígena : revelando el pueblo Tupinikim de Espírito Santo, Brasil; Project Indigenous Parallel Lives : revealing the Tupinikim people of Espírito Santo, Brazil

Oliveira, Vilma Benedito de; Hoefel, Maria da Graça Luderitz; Hamann, Edgar Merchán; Severo, Denise Osório; Santos, Silvéria Maria dos
Fonte: Núcleo de Estudos de Saúde Pública (NESP) do Departamento de Saúde Coletiva (DSC) da Universidade de Brasília (UnB) Publicador: Núcleo de Estudos de Saúde Pública (NESP) do Departamento de Saúde Coletiva (DSC) da Universidade de Brasília (UnB)
Tipo: Artigo de Revista Científica
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Este relato de experiência se refere ao povo Tupinikim, habitante de um território localizado no município de Aracruz (Estado de Espírito Santo), e que representa um dos setores sociais mais antigo da área, pertencente ao tronco lingüístico Tupi da família tupi-guarani. Além de dados históricos que datam da colonização portuguesa e redução jesuítica, enfatiza-se na situação criada pelo governo estadual que resultou na compra e posse por parte de umamultinacional (Aracruz Celulose) das terras indígenas, sua invasão por posseiros e na luta dos povos indígenas pela sua reintegração. Finalmente foi homologada a demarcação de 18.100 hectares das “Terras Indígenas Comboios e Tupinikim” recentemente em 2009. Descrevem-se as associações indígenas que unem os tupinikim e gaurani. Detalha-se a incipiente presença de estudantes indígenas em universidades públicas e a perda gradual dos conhecimentos e práticas tradicionais. O Distrito Sanitário Especial Indígena de Minas Gerais / Espírito Santo (DESEI) é responsável pela atenção à saúde dos indígenas dos dois Estados e tem sua sede na cidade de Governador Valadares (MG), muito distante de Aracruz...

Mujeres indígenas en América Latina: dinámicas demográficas y sociales en el marco de los derechos humanos

Fonte: CEPAL Publicador: CEPAL
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Incluye bibliografía; En el presente documento se entrega un panorama regional actualizado sobre las mujeres indígenas en relación a su autonomía física, socioeconómica y en la adopción de decisiones. El telón de fondo para su elaboración lo constituyeron la agenda internacional de derechos humanos de las mujeres, expresada en la Plataforma de Acción de la cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer (Beijing, 1995), y la agenda regional en esta materia, contenida especialmente en el Consenso de Brasilia (2010), ratificado en la XI Conferencia Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe, y el Consenso de Montevideo, producto de la primera reunión de la Conferencia Regional sobre Población y Desarrollo (2013), instrumentos que recogen las demandas de las mujeres y los pueblos indígenas. Además, constituye una contribución al seguimiento de los avances en la superación de las desigualdades que realiza el Observatorio de Igualdad de Género de América Latina y el Caribe.

Pueblos indígenas de América Latina: políticas y programas de salud, ¿cuánto y cómo se ha avanzado? Informe del Seminario-Taller

Del Popolo, Fabiana; Oyarce, Ana María
Fonte: CEPAL Publicador: CEPAL
ES
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Incluye Bibliografía; Este documento contiene los principales resultados del Seminario-Taller “Pueblos indígenas de América Latina: políticas y programas de salud, ¿cuánto y cómo se ha avanzado?”, realizado en la sede de la CEPAL, en Santiago de Chile, los días 25 y 26 de junio de 2007. El encuentro, enmarcado en un proyecto de investigación que lleva adelante el CELADE acerca de los progresos en políticas y programas de salud dirigidos a los pueblos indígenas en América Latina, procuró generar un espacio de discusión, intercambio de ideas y experiencias entre especialistas indígenas y no indígenas de la región.Tras una presentación de los antecedentes, la justificación y los objetivos de la actividad, el segundo capítulo sintetiza los principales temas abordados en las exposiciones y las discusiones generadas en torno a ellas, siguiendo el orden de las sesiones en las que fue organizado el taller. La primera sesión estuvo dedicada a los derechos, políticas públicas y salud de los pueblos indígenas. En ese espacio se reflexionó sobre un marco conceptual para la generación de políticas públicas que contribuyan a superar las brechas de equidad entre las condiciones de salud de las poblaciones indígenas y las no indígenas. La segunda sesión se ocupó de los avances en políticas y programas nacionales...

Interculturalidad y dinámicas comerciales: interacciones entre indígenas y españoles en la América colonial hispana; Intercultural and commercial dynamics: interactions between Indigenous and Spaniards in Spanish colonial America

Herreros Cleret de Langavant, Benita; Díaz Ceballos, Jorge
Fonte: Universidad Nacional de La Plata: Centro de Historia Argentina y Americana Publicador: Universidad Nacional de La Plata: Centro de Historia Argentina y Americana
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; publishedVersion
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Resumen: En este artículo se plantea el análisis de la complejidad de las relaciones comerciales entre castellanos e indígenas a lo largo del periodo colonial. Para ello, se comparará la práctica sobre el terreno desde el siglo XVI hasta el XVIII con los debates teóricos medievales y modernos alrededor del comercio intercultural y de las diferencias en las formas de vida rural y urbana. Se tratará, asimismo, la dualidad campo-ciudad en relación con el traslado a América del importante papel que el pensamiento occidental otorgó tradicionalmente a la ciudad como núcleo de civilización y como foco irradiador de la misma. Dicho planteamiento arroja una perspectiva muy compleja sobre las relaciones interculturales, ya que ambos grupos -castellanos e indígenas- actuaron de maneras muy diversas según el contexto social, político y económico de cada momento. Frente a la idea de una actitud siempre hostil entre los dos grupos, se presenta un panorama de búsqueda de la amistad por medios pacíficos, entre los que se destaca el comercio como principal catalizador.; Abstract: This paper focuses on the complexity of the commercial relationships between Spaniards and Indigenous peoples over the colonial period. In order to accomplish this objective...

El derecho a un sistema jurídico propio y autónomo en los pueblos indígenas de América Latina; The right to own and independent legal system in the indigenous peoples

Soriano González, María Luisa
Fonte: Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de derechos humanos Bartolomé de las Casas Publicador: Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de derechos humanos Bartolomé de las Casas
Tipo: info:eu-repo/semantics/publishedVersion; info:eu-repo/semantics/article Formato: application/pdf
Publicado em /07/2012 SPA
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Los pueblos indígenas de América Latina reivindican un derecho propio y autónomo distinto al derecho del Estado aunque no enfrentado a él. La justificación de esta aspiración se basa en la singularidad de este derecho de marcado carácter colectivo y consuetudinario bien distinto del derecho estatal y la percepción del mismo como única norma vinculante. Tanto el derecho procesal como el derecho penal indígenas muestran un sentido comunitario en su elaboración histórica, transmitido de generaciones en generaciones, y resaltan la relevancia de la mediación en su aplicación; The indigenous peoples of Latin America claim their own autonomous law other than that of the state, but not in conflict with it. The justification for this aspiration is based on the uniqueness of this distinct collective and customary law, which is rather different from state law and the perception of it as the only binding law. Both procedural law and indigenous criminal law show a sense of community in their historical development, passed down from generation to generation, highlighting the importance of mediation in its application

“Volveré, y Seré Millones” : Contribuições Descoloniais dos Movimentos Indígenas Latino Americanos para a Superação do Mito do Estado-Nação

Lacerda, Rosane Freire
Fonte: Universidade de Brasília Publicador: Universidade de Brasília
Tipo: Tese
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Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2014.; Bibliografia: Vol 2, pp. 425 - 466. v.1, tomo I (Parte I). Do Estado Nação aos Estados Plurinacionais. v.2, tomo II (Parte II). Experiências constitucionais de Estado Plurinacional – Conquistas, Contradições e Desafios.; A tese trata da emergência do modelo plurinacional de Estado na América Latina a partir das demandas históricas dos povos indígenas. São demandas pelo seu reconhecimento enquanto sujeitos políticos e jurídicos autodeterminados, no marco do Estado territorial moderno. O foco central está na importância e contribuição dos movimentos indígenas latino-americanos, em especial os da Bolívia, Equador e Brasil, para a construção de um modelo de Estado que desafie e supere as relações coloniais e eurocêntricas de poder e de conhecimento presentes no modelo de Estado-nação. O trabalho busca responder a duas indagações: (a) o chamado modelo “plurinacional” de Estado consiste no simples reconhecimento da diversidade étnica e cultural da sociedade e na concessão, a estas identidades diversas, de direitos específicos? e (b) o Estado Brasileiro, tendo em vista os reconhecimentos do art. 231 da Constituição Federal de 1988...

Historia natural y moral de las Indias : en que se tratan las cosas notables del cielo, y elementos, metales, plantas, y animales dellas : y los ritos, y ceremonias, leyes, y gouierno, y guerras de los Indios / compuesta por el padre Ioseph de Acosta religioso de la Compañia de Iesus

Acosta, José de, 1540-1600
Fonte: Impresso en Madrid : En casa de Alonso Martín Publicador: Impresso en Madrid : En casa de Alonso Martín
Tipo: book; Libro; publishedVersion
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[2] en bl., 535, [39] p., [2] en bl.; Contiene: "Tabla de las cosas más principales .." -- "Tabla de algunos lugares de la Sagrada Escritura, cuya declaracion se toca de paíso en el discurso desta Historia", con títulos de capítulos bíblicos en Latín.; "Dirigida a la serenissima infanta Doña Isabella Clara Eugenia de Austria".; En 7 libros.; Portada con escudo xilográfico. Letras capitales iniciales ilustradas. Enc. en "Pergamino marfilado de la época con nervios y hierros dorados en el lomo, filetes y florones en ambos planos y super/libris heráldico."; Incluye: Notas al margen del texto.

El surgimiento de nuevos actores internacionales de carácter étnico a partir de consensos transnacionales en Latinoamérica después de la década de los noventa el caso de la COICA (Coordinadora de las organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica) en la Amazonia

García Machado, William Eduardo
Fonte: Facultad de Ciencia Política y Gobierno y de Relaciones Internacionales Publicador: Facultad de Ciencia Política y Gobierno y de Relaciones Internacionales
Tipo: info:eu-repo/semantics/bachelorThesis; info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Formato: application/pdf
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.El análisis del proceso de conformación de actores internacionales de carácter étnico en Latinoamérica, en este caso la Coordinadora de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), ha sido producto de varios fenómenos internos y externos los cuales se han presentado durante más de una década en la cuenca amazónica. Tales pueden identificarse como: el incremento de la acción indígena en la región, la renovada forma de actuar en la sociedad de los grupos indígenas, la historia que han compartido los grupos indígenas amazónicos, los consensos que se han logrado entre las etnias amazónicas a lo largo de los años y la manera organizativa que legitima el proceso de conformación de la COICA. Las culturas indígenas en Latinoamérica fueron excluidas del panorama político y social durante siglos, desde la conquista, o bien como lo afirma Pedro Enríquez Ureña en su frase, en muchos de los casos su cultura e influencia permaneció subterránea. Pero en la década los años 90 se gesta el resurgimiento de estos grupos en actividad política latinoamericana y mundial.

Los estudios etnográficos sobre el desarrollo infantil en comunidades indígenas de América Latina: contribuciones, omisiones y desafíos

Remorini, Carolina
Fonte: Universidade Federal de Santa Catarina Publicador: Universidade Federal de Santa Catarina
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:ar-repo/semantics/artículo; info:eu-repo/semantics/publishedVersion Formato: application/pdf
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En las últimas décadas, ha habido un progreso sustancial en el estudio del Desarrollo Infantil Temprano (DIT) desde perspectivas interdisciplinarias e transculturales. Varios autores reconocen la contribución de la antropología al debate sobre la primera infancia, en diálogo con la psicología, las neurociencias, la educación y la medicina. Estos estudios subrayan la importancia de los contextos ecológicos en lo que se refiere al crecimiento físico, las trayectorias de desarrollo y los efectos sobre la salud a mediano y largo plazo. La Antropología hace hincapié en la noción de que el desarrollo de los niños depende de las interacciones que éstos entablan con su entorno inmediato y las actividades en las que participan. La importancia dada al ambiente desde una perspectiva ecológica reconoce el valor heurístico de los estudios etnográficos. En este trabajo caracterizamos, algunos ejes y modos de abordaje que se destacan en la producción etnográfica sobre infancia y desarrollo infantil en Latinoamérica, especialmente, sobre comunidades indígenas. En segundo lugar, analizamos y discutimos las posibilidades de interface entre la etnografía y las disciplinas que tradicionalmente se han ocupado del desarrollo infantil y reflexionamos sobre sus contribuciones en términos metodológicos a la comprensión de un proceso de carácter multidimensional...

Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana (Colección completa 100 números)

Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: Libro
ES
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Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana, Índice; Tomo I; 01. Carta de Jamaica, Simón Bolívar; 02. La idea de la Magna Colombia. De Miranda a Hostos, Arturo Ardao; 03. Iniciativa de la América. Idea de un congreso federal de las repúblicas, Francisco Bilbao; 04. Los ideales bolivianos y la propuesta de una universidad latinoamericana continental, Arturo Andrés Roig; 05. Inauguración de la Universidad Nacional, Justo Sierra; 06. La cultura latinoamericana, Darcy Ribeiro; 07. Nuestra América, José Martí; 08. Impacto de la metafísica en la ideología latinoamericana, Francisco Miró Quesada; 09. Ideas para un curso de filosofía contemporánea, Juan Bautista Alberdi; 10. Nuestra América y el Occidente, Roberto Fernández Retamar; Tomo II; 11. Las republicas hispano-americanas. Autonomía cultural, Andrés Bello; 12. Sentido y problema del pensamiento filosófico hispanoamericano, Augusto Salazar Bondy; 13. Ojeada sobre América. Washington y Bolívar, Juan Montalvo; 14. Problemas de la identidad del hombre negro en las literaturas antillanas, René Depestre; 15. Notas sobre la inteligencia americana, Alfonso Reyes; 16. El hemisferio occidental en un mundo cambiante, Arnold Toynbee; 17. El día de América. Ayacucho...

Coloquio de La Habana: "Encuentro sobre la deuda externa de América Latina y el Caribe". Ecuador

Chancoso, Blanca
Fonte: Instituto de Investigaciones Económicas, UNAM Publicador: Instituto de Investigaciones Económicas, UNAM
Tipo: Artículo; PeerReviewed Formato: application/pdf
Publicado em /08/1985
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A pesar de que el representante del gobierno del Ecuador ha dicho que están de acuerdo con pagar la deuda externa, nosostros, los millones de indígenas de América Latina, los que estamos sintiendo en carne propia, decimos: ¡No! al pago de la deuda externa, ¡No! a los abusos del Fondo Monetario Internacional.

El indigenismo en el Perú; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 55

Arguedas, José María
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
ES
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José María Arguedas (1911-1969) novelista y etnólogo peruano. Profesor de etnología en la Universidad de San Marcos Lima, será a partir de esta última preocupación que reivindicará los valores indígenas de esta parte de América. Publica Cantos Quechuas, Yamar fiesta y novelas como Los Ríos Profundos, Todas las sangres, Agua Diamantes y pedernales, y otros trabajos más. En 1965 participa en la reunión organizada por El Columbianum en Génova en donde presenta el trabajo que aquí publicamos. Es un análisis de mundo, del hombre y la cultura indígena del Perú. Expone la razón de ser del indigenismo, del cual es el mismo un gran promotor, como un esfuerzo por reivindicar la cultura de un conjunto de hombres marginados desde la conquista. Coincide con políticas encaminadas a esta urgente incorporación de hombres que forman la base de la Nación y que tiene su apoyo en las cordilleras de los Andes. (Cf. LATINOAMERICA 29 y 34).

Pueblo enfermo (Fragmento); Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 46

Arguedas, Alcides
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
ES
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ALCIDES ARGUEDAS (1879-1946), escritor y sociólogo boliviano. Es una amarga expresión e hijo de la generación resentida por la derrota que, junto con el Perú, sufriera Bolívar en su guerra contra Chile en 1879. Guerra más dura para Bolivia que perdió las tierras que le daban salida al mar. Los bolivianos, al igual que los peruanos se volverán sobre sí mismos, buscando en su realidad la explicación de su derrota. Los peruanos, como es el caso de Manuel González Prada, reivindicaron esa ineludible realidad de la que forma parte el indígena y, con la cual tendría que contarse para que no se repitiese el fracaso de la Guerra del Pacífico (Cf. LATINOAMERICA 29). Los bolivianos, en general se apoyan en las ideas positivistas de Comte, Taine y Le Bon. Tal es el caso de Arguedas, encontrando en el indígena la explicación del fracaso de la guerra. Una raza que impedía, dado su número, el que Bolivia se incorporase a la Civilización. Pueblo Enfermo titula Alcides Arguedas al libro que publica en 1909; libro aplaudido en Europa por quienes veían en esta América a un conjunto de pueblos condenados a un eterno aprendizaje y coloniaje. Al sur de Bolivia había otro pueblo, la Argentina que había mostrado lo que tendría que ser hecho para ponerse fin a las lacras de un pasado que impedía la incorporación de esta América a la civilización. La Argentina había mostrado como podría ser vencida la barbarie. Había acorralado y eliminado a los cerriles indígenas...

Pueblos transfronterizos en la Puna de Atacama: Conectividad de redes en el país más allá de las nubes

Contreras Muñoz, Ernesto Eduardo
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
ES
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La antropología en el norte de Chile, ha comenzado recientemente a plantearse en el ámbito relacional, en el espacio histórico-regional, dejando atrás paulatinamente la fenomenología del oscurantismo militar. Hace poco, los antropólogos han comenzado a producir conocimiento sobre la Puna de Atacama, poniendo en escena una ‘región de frontera’, superando el imaginario restringido a las fronteras nacionales que, por años, puso entre paréntesis la unidad ecológica y cultural de aquel espacio. En efecto, la caracterización del espacio cultural y las fronteras étnicas tendió a realizarse de espaldas a la Puna de Atacama, con la excepción de la etnohistoria y la arqueología, que han sido enfáticas en poner de manifiesto la integración de aquellas altiplanicies andinas al área cultural atacameña. En la Puna de Atacama habita un pueblo de pastores, agregado étnicamente al mundo atacameño, que ocupa específicamente aquel territorio, actualmente bajo soberanía de tres estados nacionales. Este ‘pueblo’ es poco conocido en nuestro país; sus características los diferencian de los aymara de la I Región, de los quechua y aymara bolivianos, de los kolla salteños, tucumanos y copiapinos; estos atributos los integran en redes políticas de reciprocidad y parentesco con los atacameños de los valles y quebradas en ambas vertientes de Los Andes. En esta investigación hemos desarrollado una problemática asociada a los conceptos de autonomía y resistencia...

O “novo” direito à àgua no constitucionalismo da América Latina; The “new” right to water in the Latin-American constitutionalism; El “nuevo” derecho al agua en el constitucionalismo de América Latina

Wolkmer, Antonio Carlos; Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC; Augustin, Sergio; Univeridade de Caxias do Sul; S. Wolkmer, Maria de Fátima; Universidade de Caxias do Sul
Fonte: Universidade Federal de Santa Catarina Publicador: Universidade Federal de Santa Catarina
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; ; ; Formato: application/pdf
Publicado em 22/07/2012 POR
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http://dx.doi.org/10.5007/1807-1384.2012v9n1p51 O presente artigo analisa alguns elementos da cosmovisão andina que deram origem ao Novo Constitucionalismo Latinoamericano, notadamente o direito à água. Nessa nova cultura orientada para o Bem Viver, o direito humano aos bens imprescindíveis à manutenção da vida é visto como patrimônio comum projetando-se, portanto, este direito a todos os seres vivos bem como para as gerações futuras. Trata-se de uma mudança paradigmática instrumentalizada no marco de algumas constituições, especialmente as da Bolívia e do Equador, tendo como pressuposto a compreensão da comunidade em harmonia, respeito e equilíbrio com a vida, celebrando a Pachamama da qual todos os seres vivos fazem parte. Nessa perspectiva, a partir da Ética Biocêntrica, vinculam o direito à água ao direito à natureza, tendo sua gestão orientada para o Bem Viver. Dessa forma, as mudanças políticas e os novos processos sociais de luta nos Estados latino-americanos engendraram não só novas constituições que materializaram novos atores sociais, realidades plurais e práticas biocêntricas desafiadoras, mas, igualmente, apontam, diante da diversidade de culturas minoritárias, da força inconteste dos povos indígenas do Continente...

Situações coloniais, pluralismo étnico e desafios da autonomia indígena na América Latina

Silva, Cristhian Teófilo da; Universidade de Brasília
Fonte: Universidade de Brasília Publicador: Universidade de Brasília
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; Estudo comparado
Publicado em 01/08/2015 PT
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Situations coloniales, pluralisme ethnique et défis de l’autonomie autochtone en Amérique latineCristhian Teófilo da Silva L’objectif de cet article est de présenter des concepts et des notions anthropologiques et sociologiques tirés des situations coloniales et des situations de contact afin d’expliquer la persistance de la notion de race dans l’exercice du pouvoir étatique sur les peuples autochtones à l’échelle des États nationaux de l’Amérique latine. Ce cadre conceptuel présente une lecture critique du multiculturalisme constitutionnel dans la région comme étant une tentative, uniquement rhétorique jusqu’à présent, pour surmonter ce modèle de domination et promouvoir les autonomies autochtones. L’auteur présente un débat critique sur les défis posés par la réalisation de l’autonomie autochtone en tant que projet effectif de décolonisation des sociétés postcoloniales de la région.Mots clés : racialité du pouvoir, indigénisme, multiculturalisme, autonomie autochtone  Colonial Situations, Ethnic Pluralism and Challenges to Indigenous Autonomy in Latin AmericaCristhian Teófilo da Silva This article aims to present anthropological and sociological concepts developed under colonial and contact situations to explain the persistence of the notion of race in the exercise of State power over indigenous peoples within the national states of Latin America. This will enable a conceptual reference and a critical reading of the constitutional multiculturalism in the region as a rhetorical attempt so far to overcome this racial pattern of domination and promote indigenous autonomies. The author presents a critical debate around the challenges of indigenous autonomy as an effective decolonization project in the post-colonial societies of Latin America.Keywords: raciality of power...

Movimentos indígenas na América Latina em perspectiva regional e comparada

da Silva, Cristhian Teófilo; Universidade de Brasília
Fonte: Revista de Estudos e Pesquisas sobre as Américas; Journal of Study and Research on the Americas Publicador: Revista de Estudos e Pesquisas sobre as Américas; Journal of Study and Research on the Americas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; ; Formato: application/pdf
Publicado em 28/06/2015 POR
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Resumo Este artigo visa reunir argumentos para construção de uma abordagem comparativa e compreensiva aos movimentos indígenas na América Latina como movimentos sociais anticolonialistas. Os argumentos serão apresentados em duas partes consecutivas. A primeira trata da permanência da colonialidade do poder na economia política dos Estados nacionais na América Latina, articulada que está ao padrão de poder vigente no sistema mundial. A segunda enfatiza os modos diversos como os movimentos indígenas vinculam suas reivindicações por terras e cidadania em lutas por autodeterminação e autonomia segundo uma lógica anticolonialista. Conclui-se que a operacionalização dos direitos indígenas na região está atrelada à superação do padrão de poder capitalista mantido e estimulado pelos Estados nacionais com vistas a assegurar a expansão territorial do capitalismo como condição sine qua non para sua própria perpetuação. Palavras-chave Movimentos indígenas; dependência; desenvolvimentismo; multiculturalismo; América Latina ***Resumen Este artículo tiene como objetivo reunir argumentos para la construcción de un enfoque comparativo y comprensivo de los movimientos indígenas en América Latina como movimientos anticoloniales. Los argumentos se presentan en dos partes consecutivas. La primera trata de la permanencia de la colonialidad del poder en la economía política de los Estados nacionales en América Latina...

Uso ceremonial del tabaco en Los Andes: implicaciones para la prevención del tabaquismo en jóvenes indígenas

Alderete,E.; Kaplan,C.; Erickson,P.; Pérez-Stable,E.
Fonte: Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy Publicador: Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/12/2009 ES
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El rol del consumo de cigarrillos en jóvenes indígenas de América Latina no ha sido bien estudiado. Nuestro objetivo fue el de conocer las creencias de jóvenes andinos sobre el uso ceremonial del tabaco, y discutir las aplicaciones potenciales de estos hallazgos en intervenciones para la prevención del tabaquismo. El estudio se realizó en la Provincia de Jujuy, Argentina con 202 jóvenes de ambos géneros entre 10 y 20 años de edad que vivían en áreas rurales y urbanas. Se aplicaron entrevistas cualitativas solicitando a los jóvenes que se concentraran en experiencias tangibles referidas a su participación en el ritual de la Pachamama o Madre Tierra. De esta manera pudimos tener acceso a los significados que los jóvenes atribuían a esta ceremonia, y relacionarlos con elementos de la cosmovisión andina. Conceptos como la reciprocidad, la unidad de elementos materiales y espirituales, y la complementación de fuerzas opuestas fueron identificados en los relatos de los jóvenes. Identificamos tres dominios de interés para entender los comportamientos asociados al consumo de cigarrillo en el contexto ritual: a) mecanismos de producción de creencias y normas; b) las bases conceptuales de creencias y normas; y c) formas de comportamiento resultantes de las creencias y normas. Las intervenciones de prevención de tabaquismo basadas en la solidaridad...

Fatores associados a cárie dental e doença periodontal em indígenas na América Latina: revisão sistemática

Alves Filho,Pedro; Santos,Ricardo Ventura; Vettore,Mario Vianna
Fonte: Organización Panamericana de la Salud Publicador: Organización Panamericana de la Salud
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2014 PT
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OBJETIVO: Identificar fatores associados à cárie e às doenças periodontais em populações indígenas na América Latina. MÉTODOS: A pesquisa, realizada em janeiro e fevereiro de 2012, incluiu as seguintes bases eletrônicas de dados bibliográficos: MEDLINE/PubMed; Scopus; SciELO; LILACS. Além disso, foram consultadas as listas das referências bibliográficas dos artigos selecionados. A busca inicial identificou 74 artigos indexados, sendo que 33 foram selecionados conforme os critérios de inclusão e exclusão. A qualidade metodológica dos estudos selecionados foi avaliada conforme as recomendações da iniciativa STROBE (Strengthening the Reporting of Observational Studies in Epidemiology). RESULTADOS: As etnias indígenas mais pesquisadas foram as do Brasil, com maior percentual de estudos sobre comunidades indígenas do Xingu e Xavante (31,6%). A maioria das pesquisas foi de natureza transversal. Um dos estudos evidenciou a associação positiva entre perda dental e aumento da idade entre índios Guarani, no Brasil, com maior proporção de sangramento gengival entre adolescentes do sexo masculino e mulheres apresentando maior número de sextantes excluídos por perda dental. Dois estudos longitudinais com índios Xavante...