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Relativismo axiológico e arte contemporânea : critérios de recepção crítica da obra de arte - uma leitura da filosofia da arte de Arthur C. Danto

Gomes, Hélder Manuel de Jesus
Fonte: Universidade de Coimbra Publicador: Universidade de Coimbra
Tipo: Tese de Doutorado
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Tese de doutoramento em Letras, na área de Filosofia (Filosofia Moderna e Contemporânea) apresentada à Fac. de Letras da Univ. de Coimbra

Kant e o monstro

Lemos,Fabiano
Fonte: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da UFMG Publicador: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da UFMG
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2014 PT
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O artigo procura avaliar a consolidação e os desdobramentos da função heurística e simbólica ocupada pelo Ungeheuer [o monstro ou o monstruoso] na filosofia kantiana, tendo em vista a emergência do horizonte da racionalidade moderna. Uma reconfiguração dessas imagens do Monstro e da Monstruosidade parece ter lugar no momento mesmo em que a filosofia moderna procurou pensar sua identidade e seus limites. O pensamento de Kant, que ocupa - de fato ou de direito - um lugar central nessa ruptura, apresentaria de modo exemplar, embora não evidente, o percurso dessa transformação.

O PAPEL DO CETICISMO NA FILOSOFIA DO JOVEM HEGEL

Silva, Edney Jose da
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Filosofia; Metafísica Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Filosofia; Metafísica
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
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Ce travail veut montrer que le scepticisme n‟est pas q‟un des principaux défis pour la philosophie moderne jusqu‟a la déflagration da la Reforme Protestante, la redecouverte et la traduction des textes de Sexte Empirique. La reception de ce scepticisme n‟est q‟un des principaux facteurs qui determinent le noveau fondament da la philosophie moderne avec base dans la subjectivité. Dans ce contexte d‟un nouveau fondament de la philosophie sous la base de la subjectivité, Hegel aborde le problème du scepticisme. La pensé developpé par Hegel dans période de Jena (1801-1807), principalement dans l‟écrit de la Differance parmi les philosophies de Fichte e Schelling, et dans les articles du Journal Critic de Philosophie, Relation du scepticisme avec la philosophie et Foi et Savoir, part du dialogue avec la philosophie d‟idealisme allemand, qui est le point plus haut du subjectivisme dans la philosophie developpé à partir du retour du scepticisme. Hegel essaye à travès l‟interpretation et la superation du scepticisme, établir une nouvelle base pour la philosophie. Alors, le scepticisme, dans cette période de la philosophie d‟Hegel, a la function d‟être la negativité propre à la authentique philosophie qui anéante le point de vue des les philosophies de la subjectivité. Cette manière comme Hegel intégre la scepticisme à sa philosophie...

A leitura filosófica dos clássicos: Vico, a filosofia moderna e a instauração da filosofia da arte

Lizardo, Janaína Balbino
Fonte: Universidade Federal de Uberlândia Publicador: Universidade Federal de Uberlândia
Tipo: Dissertação
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Esta dissertação é o resultado do trabalho de pesquisa vinculado ao Programa de Pós-Graduação em Filosofia Moderna e Contemporânea da Universidade Federal de Uberlândia; o trabalho está inscrito na Linha de Pesquisa “Filosofia Social e Política”. O tema da pesquisa foi a investigação do conceito de sabedoria poética na obra magna de Giambattista Vico (1668-1744). A formulação do problema da pesquisa permitiu uma breve investigação sobre o contexto filosófico com o qual as obras de Vico travaram o debate relativo à formação da sociedade civil, mas, sobretudo do homem que a constitui. O filósofo napolitano percorre a história da filosofia e se propõe a descobrir a verdadeira sabedoria dos antigos a partir do seu método aqui elucidado. Este tópico da pesquisa é contemplado no segundo capítulo, onde se discute os argumentos de Vico a respeito da sabedoria humana nos tempos obscuros e fabulosos. O terceiro capítulo apresenta a aplicação do método de investigação filosófica-filológica de Vico, que embasado no conceito de sabedoria poética analisa a sabedoria de Homero, ou, a descoberta do verdadeiro Homero. Em suma, a dissertação permite o aprofundamento da discussão dos pressupostos filosóficos da História das Nações que podem ser conhecidos com a abordagem das fábulas...

Quid jus? : investigação sobre o a-fundamento ideológico da filosofia moderna do direito

Barros, Lucas Camarotti de
Fonte: Universidade de Brasília Publicador: Universidade de Brasília
Tipo: Dissertação
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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2013.; Este escrito é uma investigação inicial sobre os pressupostos filosóficos idealistas do direito moderno como um todo, e sobre seu processo de a-fundamento em vista dos desafios que se assomam nos horizontes da contemporaneidade. Pensar a filosofia moderna (enquanto filosofia e jusfilosofia) como uma totalidade é algo que será elaborado a partir do que aconteceu ao pensamento após a revolução transcendental kantiana e sua radicalização no idealismo dialético hegeliano. Partindo de Hegel, sobretudo da compreensão da ‘realidade humana’ como ‘astuta’ Ideia divina, procurar-se-á tecer a linha de continuidade que desemboca na filosofia do século XX, não apesar, mas precisamente através da fragmentação do idealismo e sua estruturação paradoxal possível-impossível. Buscaremos então expor o básico sobre a moderna questão do fundamento, para então pensar, de um lado, a heteronomia enquanto ideologia jurídica da modernidade, e de outro a autonomia enquanto objeto frustrado do pensamento de Marx – mas que precisará ser repensado. Finalmente...

Metate. Periódico de la Facultad de Filosofía y Letras. Ciudad Universitaria. Año I. Número 6. Marzo de 2006

Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Periodico
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Horizontes históricos de la vida política mexicana Gloria Villegas, 1; Rumbo a la elección de representantes Ambrosio Velasco Gómez, 2; Haz memoria Néstor Braunstein, 3; Santiago apóstol en la religiosidad de los mexicanos Araceli Campos, 4; Evo Morales: un mito andino de cambio total, 5; Letal Lorena García Caballero, 6; Yolanda Martínez: 25 años en Servicios Escolares, 7; Pensando en el espacio del hombre Patricia E. Olivera Martínez, 8; Fiesta del tambor y la cultura africana Ricardo García Arteaga, 9; Se celebró el XIII Congreso de Filosofía Lorena García Caballero, 10; Bajo la sombra de la depresión Lorena García Caballero, 11; Nuestro querido anncien terrible Eugenia revueltas, 12; En el teatro, quiero palpar la atención del público Gustavo Lizárraga, 13; Ética y biotecnología Mariana Lojo, 14; Literatura de viaje Lidia Alejandra Vásquez Velasco, 15; Creo profundamente en la utopía Juan Vadillo Comesaña, 16; De la estética de la recepción Adolfo Sánchez Vásquez, 17; La pedagogía moderna en el siglo XIX mexicano Clara Isabel Carpy Navarro, 18; 1605: las Universidades y el Quijote María Stoopen, 19; Las caras de la evaluación educativa Raquel Glazman, 20; Margó Glantz, 45 años de docencia María Dolores Bravo y Blanca Estela Treviño...

Boletín de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Año 1, Núm. 1, 1 marzo 1975; Boletín de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Universidad Nacional Autónoma de México, México, D.F. Año 1, Núm. 1, 1 marzo 1975

Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Periodico
ES
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La digitalización y versión electrónica de este boletín fue realizada por el Lic. Filiberto García Solís, encargado de las Colecciones especiales y Fondo reservado Manuel de Ezcurdia de la Biblioteca Samuel Ramos de la Facultad de Filosofía y Letras. //// Índice; Declaratoria de objetivos del Boletín, 1; Calendario escolar de la Facultad de Filosofía y Letras para el primer semestre de 1975, 1; Concursos de oposición, 1; Disposiciones para el cumplimiento del servicio social, 2; Adquisiciones para las bibliotecas de la Facultad, 3; Bolsa universitaria de trabajo, 3; Congreso de la Asociación de Lingüística y Filología de la América Latina, 3; Simposio del Programa de Intercambio de Lingüística y Enseñanza de Idiomas, 3; Licenciatura en Bibliotecología, 4; El sentido de la Filosofía en nuestro tiempo, 4; Últimas publicaciones de la Facultad de Filosofía y Letras, 4; Resumen del Primer Encuentro de Historiadores Latinoamericanos, 5; Memoria de las actividades culturales de la Facultad de Filosofía durante el primer semestre lectivo de 1974, 5; “La cultura ante la nueva generación” mesa redonda del Departamento de Becas, 6; Primera muestra de literatura moderna: libros ingleses e italianos, 7; Conferencias de invierno de la Facultad de Filosofía...

Rawls y el problema de la justificación en filosofía política

Peña González, Carlos
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
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Tesis para optar al grado de Doctor en Filosofía mención Filosofía moral y política; La investigación de la que aquí se da cuenta, analiza el tránsito entre el constructivismo kantiano de A Theory of Justice (Rawls, 1971) y el constructivismo político de Political Liberalism (Rawls, 1993), juzgando si acaso este último provee de suficiente justificación a los principios de justicia. El texto arguye que los principios de justicia quedan suficientemente justificados si, abandonando las interpretaciones kantianas que son habituales en la literatura filosófica, se interpreta al constructivismo político como una forma de realismo interno a la Putnam o como una “historización” a la Hegel de la razón práctica. Así la tesis del consenso superpuesto puede ser presentada como una descripción del potencial normativo que subyace a la reflexiva pluralidad moderna y la filosofía política que la proclama como un esfuerzo por reconciliar a los miembros de las sociedades modernas con sus propias instituciones. En su conjunto, la investigación ofrece una perspectiva para entender el liberalismo político que hasta ahora no había sido explorada en la abundante literatura secundaria a que ha dado origen la obra de Rawls.

Sobre la determinación de la idea de la filosofía en las lecciones tempranas de Martin Heidegger

Barrios Alvear, Miguel
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía; Se presenta el modo en que Heidegger, en sus lecciones tempranas, aborda el problema relativo a cómo determinar la idea de la filosofía. Con ese fin, se exponen algunas condiciones para la interpretación de las pistas seguidas, en el intento de descubrir la articulación inmanente del problema ya señalado. En el transcurso procuro hacer ver las características del momento inicial desde el cual arranca la formulación del problema. Luego, se presenta un fundamental e inicial momento en el transcurso del problema: la dirección que va desde la pregunta por la determinación de la idea de filosofía, hasta la asunción de la «vida» como objeto temático de la filosofía. Finalmente se intenta abordar el modo en que Heidegger asume el concepto de «vida», y cómo esto permite aclarar el camino en la determinación de la idea de filosofía.

Sobre la idea de filosofía desde su diferenciación de las ciencias en el pensamiento temprano de Heidegger

Riveros Ovalle, Daniela
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciada en Filosofía; El objetivo primordial del presente trabajo se centra en reconocer la idea de filosofía que tiene Heidegger dentro de su época temprana –entre sus años de docencia en Friburgo-, a la luz de la diferenciación que reconoce entre ciencia y filosofía. A partir de lo expuesto su curso de 1919, La Idea de la filosofía y el problema de la concepción del mundo, la idea de una ciencia originaria (Ürwissenchaft) que tiene como objetivo transparentar el carácter significativo, la donación primaria de sentido expuesta desde la vivencia del mundo circundante, se delinean la actitud propiamente teórica que llegará a concretarse en ciencia como forma particular de relacionarse y dirigirse al mundo; y la intuición hermenéutica como la encargada de esbozar el carácter significativo de nuestro trato cotidiano con el mundo mediante la discursividad. Desde ésta se avanzará en el terreno fenomenológico hermenéutico del método heideggeriano, llegando a la Apropiación de la Situación, momento clave, desde el cual se reconoce: la apropiación comprensiva del pasado; la necesidad de un desmontaje crítico de la tradición; y la repetición hermenéutica como modo de acceder a la comprensión de nuestra experiencia fáctica actual. Todo ello para...

Heidegger y el lenguaje — Posibilidades de superar la concepción instrumental impuesta por la técnica moderna

Martínez Silva, Jorge
Fonte: Universidad de Chile; CyberDocs Publicador: Universidad de Chile; CyberDocs
Tipo: Tesis
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El presente trabajo da cuenta de la relación que existe entre el pensamiento de Heidegger y el lenguaje como tópico revelante en el quehacer filosófico contemporáneo. Desde esta visión, se expone la caracterización del lenguaje que elabora Heidegger como un existenciario constitutivo fundamental de la existencia humana y el lugar que éste ocupa, desde una perspectiva ontológica y otra óntica, en la forma originaria como el ser se manifiesta y realiza en el mundo que rodea al hombre. En segundo lugar, se describe la contraposición que existe, desde el punto de vista de Heidegger, entre lo que él denomina como lenguaje técnico y lenguaje tradicional o materno, sustentándose en la definición y caracterización del concepto de técnica moderna, interpretando como problemática su relación con las ciencias y los medios de comunicación, que delimitan al lenguaje como un instrumento meramente informativo, frente al lenguaje materno y su finalidad poética. Por último, se complementa la reflexión de Heidegger acerca de la naturaleza y función poética del lenguaje en cuanto a su esencia originaria como “habitar verdadero” y su relación con el hombre que descubre, interpreta y discurre el mundo a través de su verdadera configuración...

Acadêmicos versus Pirrônicos: Ceticismo Antigo e Filosofia Moderna

Bolzani Filho, Roberto
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 03/12/1998 POR
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Trata-se de considerar o tema das semelhanças e diferenças entre ceticismo acadêmico e ceticismo pirrônico, para mostrar que as semelhanças, diferentemente do que sustenta parte importante da tradição historiográfica e filosófica, permitem encontrar nos acadêmicos um ceticsmo legítimo. Ao mesmo tempo, busca-se sugerir que as diferenças autorizam uma aproximação entre os acadêmicos e a filosofia moderna, pela via de ua de suas ideias fundamentais: a de subjetividade.

De Lira Bautista, José (Coord.), (2012), La Filosofía Moderna en la obra de Laura Benítez

Scheck, Daniel Omar; Universidad Nacional del Comahue
Fonte: Páginas de Filosofía Publicador: Páginas de Filosofía
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 16/09/2013 SPA
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Reseña bibliográfica del libro de De Lira Bautista, José (Coord.), (2012), La Filosofía Moderna en la obra de Laura Benítez, Universidad Autónoma de Aguascalientes, Aguascalientes, México, 342 pgs.

Kant e o estatuto dos milagres

Bonaccini, Juan A.; Universidade Federal de Pernambuco
Fonte: SFL – Seminário Filosofia da Linguagem Publicador: SFL – Seminário Filosofia da Linguagem
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 01/08/2013 POR
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Sabe-se que o estatuto e a crença em "milagres" têm sido objeto de disputas e controvérsias na história da filosofia moderna, mas geralmente se ignora que Kant elaborou uma teoria bastante idiossincrática acerca dos milagres.As poucas menções que se encontram na literatura evidenciam um status quaestionis que ora equipara e assimila a posição de Kant à de Hume, com base numa análise que privilegia certa interpretação da sua epistemologia (Peddicord, 2001), ora reconhece algumas diferenças entre ambas as posições, mas tomando como base apenas a crítica kantiana da religião (Nuyen, 2002). Nesse contexto, meu objetivo central é apresentar, discutir e avaliar a viabilidade da teoria kantiana dos milagres. Em primeiro lugar,argumento que tanto aqueles que defendem que Kant acreditava em milagres (ou teria defendido a crença em milagres), como Nuyen (2002), quanto os que sustentam que para Kant milagres são impossíveis, como Peddicord (2001), devem enfrentar evidência textual contrária a sua posição. Em segundo lugar, destaco e analiso algumas passagens naReligião para mostrar (contra Nuyen) que quando Kant fala sobre os milagres é claramente negativo quanto a sua credibilidade;  e (contra Peddicord), que nem por isso quer dar a entender que milagres seriam impossíveis em si mesmos. Na terceira e última parte do estudo proponho analisar e discutir algumas passagens pouco conhecidas das Preleções de Metafísica para mostrar que Kant sustenta uma concepção não-humeana acerca dos milagres...

A DESIRE FOR LIGHT: CHRISTIANITY AND THE EMERGENCE OF MODERN PHILOSOPHY IN LUDWIG FEUERBACH; DESEJO DE LUZ: O CRISTIANISMO E O SURGIMENTO DA FILOSOFIA MODERNA EM LUDWIG FEUERBACH

Figueiredo, Chrysantho; Universidade Federal do Paraná (UFPR), Curitiba - PR. Programa de Pós-Graduação em Filosofia.
Fonte: UFPR Publicador: UFPR
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 11/03/2015 POR
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This is a review of Ludwig Feuerbach’s book introduction Geshichte der Neuern Philosophie von Bacon bis Spinoza. The original text is in German, the review is in Portuguese. However, we present here, attached, the translated text, also unpublished and original. In 1841's The Essence of Christianity, Feuerbach presents in a most complete way his own version of the radical humanism which excited the young hegelians of his generation. However, it is between 1833 and 1838 that Feuerbach formulates his own philosophical point of view from the critique of the major philosophical systems of modernity. The History of Philosophy from Bacon to Spinoza, published in 1833, is the first of his historical-philosophical works which, apart from the critique of the philosophers indicated by the title, presents also a singular feuerbachian vision of history as a whole, showing how modern philosophy emerges from the inherent contradictions of the Christian religious spirit.; Este trabalho é uma resenha da introdução do livro de Ludwig Feuerbach Geshichte der Neuern Philosophie von Bacon bis Spinoza. O texto original é em alemão; a resenha, em português. Apresentamos, entretanto, em anexo, a tradução do texto, também inédita e original. Em A Essência do Cristianismo...

Rousseau e Voltaire: duas perspectivas para a história moderna

Rufinoni, Priscila Rossinetti; Universidade de Brasília - UnB
Fonte: Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea Publicador: Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Avaliado por Pares Formato: application/pdf
Publicado em 01/05/2015 POR
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Este artigo procura pensar qual a importância da noção de “liberdade” parao conceito de história em Rousseau e Voltaire. Em ambas as perspectivas deabordagem, a história moderna segue uma norma teleológica ou há um espaço para a ação política?

A renovação fichteana da filosofia da imagem

Asmuth, Christoph; Technische Universität Berlin - TU-Berlin
Fonte: Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea Publicador: Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Avaliado por Pares Formato: application/pdf
Publicado em 01/05/2015 POR
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Este artigo pretende apresentar ao público brasileiro a leitura sobre a filosofia fichteana do Professor da Technische Universität Berlin, Christoph Asmuth, sobre um tema específico do pensamento de Fichte, a teoria da imagem.O texto foi originalmente apresentado como palestra no Departamento deFilosofia da UnB em 2014, como parte do projeto Douta Ignorância, coordenado pelo docente Herivelto Souza.

A proveniência histórico-ontológica da técnica moderna: uma interpretação a partir de Heidegger

Fernandes, Marcos Aurélio; Universidade de Brasília - UnB
Fonte: Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea Publicador: Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Avaliado por Pares Formato: application/pdf
Publicado em 09/11/2015 POR
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O presente texto apresenta a proposta de pensar, com Heidegger, a proveniência histórica da técnica moderna a partir do pensamento históricoontológico, ou seja, do pensamento que medita a história do ser. Neste esforço, a meditação remonta às origens gregas desta história, propondo-se compreender o que o sentido essencial da téchne entre os gregos. Depois, expõe a intermediação exercida pela interpretação romana da verdade e do ser como “actualitas”. Em seguida, apresenta a transformação da ontologia da “actualitas” na moderna metafísica da funcionalidade, que efetiva a correspondência de subjetividade e objetividade. Por fim, pergunta pelo fim desta metafísica no predomínio datécnica atual.

“Sobre a Essência da Crítica Filosófica em geral”, de G.W.F Hegel e F.W.J. Schelling: introdução e tradução

Lima, Erick Calheiros de; Universidade de Brasília - UnB
Fonte: Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea Publicador: Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Avaliado por Pares Formato: application/pdf
Publicado em 01/05/2015 POR
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Pretendo apresentar uma versão para o português da Introdução ao Jornal Crítico de Filosofia, texto de autoria de Hegel e Schelling. A versão traduzida é antecedida por uma introdução geral na qual procuro esclarecer, em linhas gerais, o contexto intelectual e biográfico no qual o texto surgiu (1), o significado geral da noção de Unphilosophie, a cuja crítica se dirige o esforço do Jornal (2); e, finalmente, o argumento perseguido pelo texto (3)

A obra de Kierkegaard e seu lugar na história da filosofia moderna

Dantas, Rodrigo; Universidade de Brasília - UnB
Fonte: Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea Publicador: Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Avaliado por Pares Formato: application/pdf
Publicado em 14/09/2014 POR
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Este artigo visa situar o significado da obra de Kierkegaard no contexto da história da filosofia moderna. Após caracterizar os momentos determinantes da história da filosofia moderna em suasrelações dialéticas com o processo histórico numa época de desenvolvimento revolucionário da sociedade, o artigo reconstitui os argumentos de Kierkegaard em torno da oposição absoluta e nãodialética entre a experiência vivida dos indivíduos e o saber racional para apresenta- los como um momento determinado do desenvolvimento da filosofia moderna.