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Deat poets society : um microcosmo da sociedade americana na década de 1950

Cantante, Maria Celeste Henriques de Carvalho de Almeida
Fonte: Universidade Aberta de Portugal Publicador: Universidade Aberta de Portugal
Tipo: Dissertação de Mestrado
Publicado em //2006 POR
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Dissertação de Mestrado em Estudos Americanos apresentada à Universidade Aberta; Resumo - A crescente desumanização das sociedades contemporâneas, onde o conformismo se tem instalado e o fundamentalismo e a intolerância têm vindo a desempenhar um papel cada vez mais relevante, tem-nos feito reflectir e investigar sobre as causas e consequências desta crise. Perante estes factos, pensamos que é urgente despertar perante os perigos do conformismo e retomar “The Song of Myself"1 à semelhança da Beat Generation que recriou e inovou a literatura e as artes plásticas através da introspecção, dos inner eyes of man, na década de 1950, nos Estados Unidos da América. No início deste milénio, apelar a Emerson, Whitman ou Thoreau2 e valorizar o aristocrata natural americano, o homem vulgar que é capaz de realizar coisas geniais, através da simplicidade do seu dia-a-dia, seizing the day, making lives extraordinary3, de forma consciente, é uma necessidade e um desafio. A sociedade reflecte os comportamentos, valores e pensamentos dos seus membros, o pensamento da classe dominante e, de igual modo, os seus conflitos, os movimentos discordantes e de contra-cultura. Por consequência, a literatura, as artes plásticas e o cinema propõem-nos a representação de microcosmos das sociedades a que se reportam e são testemunhos das épocas em que são criados. O cinema constitui um poderoso meio de comunicação de massas e...

Cavernas como paisagens racionais e simbólicas: imaginário coletivo, narrativas visuais e representações da paisagem e das práticas espeleológicas; Caves as a rational and symbolic landscapes: social imaginary, visual narratives and representations of the landscape and speleological practices

Figueiredo, Luiz Afonso Vaz de
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 29/11/2010 PT
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O objetivo do presente trabalho foi analisar os processos que levaram à invenção das práticas espeleológicas e do fenômeno espeleoturístico, sua produção social internacional e inserção no contexto brasileiro. Considera-se que o desenvolvimento da espeleologia como atividade de múltiplo sentido, técnico, esportivo, científico, lazer e contato com a natureza foi determinante para a geração do deslocamento e fluxos de pessoas para regiões onde existam sítios espeleológicos. Considera-se, como ponto de partida, que essa é a base apropriada pelo mercado, visando à implantação do turismo em cavernas. A abordagem teórico-metodológica multirreferencial parte dos conceitos da fenomenologia da imaginação de Bachelard e dos aportes da geopoética e da geografia humanístico-cultural, com contribuições também da percepção ambiental e da topofilia (Tuan). Pretendeu-se estudar o imaginário coletivo e os aspectos simbólicos da relação das sociedades humanas com as cavernas. Procurou-se, ainda, verificar as dinâmicas e fatores determinantes do processo espeleoturístico. Os procedimentos metodológicos enfatizaram uma análise das narrativas visuais e da produção de sentidos a partir das práticas discursivas de percepção da paisagem relativas às cavernas brasileiras...

O onírico desacorrentado: o movimento cineclubista brasileiro (do engajamento estético à resistência política nos anos de chumbo - 1928 - 1988); The unchained dream: the Brazilian cineclubist movement (from the aesthetic engagement to the politics resistance in the leaden years 1928 1988)

Costa Júnior, Hélio Moreira da
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 23/03/2015 PT
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Esta Tese tem por finalidade tratar de questões ligadas ao Movimento Cineclubista brasileiro compreendendo os anos de 1928 a 1988, tendo por objetivo principal demonstrar sua trajetória do engajamento estético à resistência política. O marco cronológico estabelecido, remonta aos anos 1920, com o nascimento do cineclubismo na França e particularmente, com a criação do primeiro cineclube oficial do Brasil, o Chaplin-Club, em 1928. Neste período, o cineclubismo se caracterizava basicamente pelo engajamento estético e, entre nós, muda para uma atitude de resistência política durante os anos de chumbo, um período marcado pelo domínio de uma ditadura civil-militar. A baliza cronológica final é o ano de 1988, quando aconteceu a abertura política no Brasil e a volta do Regime democrático, fenômeno que também afetou o movimento cineclubista, causando-lhe enfraquecimento, sem contudo ser possível falar no fim deste, pois ele se mantém ativo até os dias atuais. Também tem como finalidade demonstrar que no cineclubismo, em seus primórdios, o acento recaía sobre o aprimoramento do cinema, as questões estéticas e a luta para elevar o cinema ao status de uma das belas-artes, a sétima-arte. Visa a demonstrar o processo de mudança do cineclubismo e sua rearticulação após a promulgação do Ato Institucional nº 5...

Cineclubismo e políticas culturais : uma análise das implicações das políticas do governo Lula na configuração da rede no Rio Grande do Sul

Baldini, Juliana Previatto
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Sul Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
POR
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O governo do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, no período de 2003 a 2010, foi marcado pela adoção de uma nova concepção de cultura, sustentando a necessidade de assumi-la enquanto valores, posturas e comportamentos sociais. Isso exigiu do Estado uma nova postura, sustentada pelas políticas culturais, cabendo destaque ao esforço de democratização promovido com a reestruturação do Ministério da Cultura (MinC) como tentativa de combater o problema da exclusão cultural. Em relação ao cinema, a atitude assumida foi de encontro à de mecenas praticada até então, especificamente baseada em políticas de financiamento, ilustradas pelas Leis Rouanet (1991) e do Audiovisual (1993). Voltada à questão do audiovisual, a iniciativa que se destacou foi o Cine Mais Cultura, parte do Programa Mais Cultura, que tem por objetivo a implementação e a ampliação de espaços de exibição audiovisual fora do esquema comercial, essencialmente representados pelas atividades cineclubistas – organizações formadas por cinéfilos e pessoas interessadas em cinema, que se reúnem para apreciar e refletir sobre essa arte. O alcance dessa ação acontece através da disponibilização de equipamento audiovisual para projeção digital...

Delivering Services in Multicultural Societies

Marc, Alexandre
Fonte: World Bank Publicador: World Bank
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The last two decades have witnessed a growing recognition of the importance of taking cultural and ethnic diversity into consideration when designing and implementing development programs. As societies around the world have become more culturally diverse, and the role culture plays in the formation of identity has become better understood, governments are beginning to pay greater attention to the management of cultural diversity and are becoming more sensitive to issues of cultural exclusion. This book explores how taking cultural diversity into account can affect the delivery of services both positively and negatively, and how local governments can respond to the challenge of programming for and around diversity. The following chapter presents the current debate on the role of governments, at all levels, in managing cultural diversity. Chapter three takes a more in-depth look at specific areas in which the demand for recognition of cultural practices in the delivery of services is strongest. Chapter four examines policies pertaining to basic service delivery that can address and support cultural diversity. Finally...

A cultura da cópia : estudo sobre o compartilhamento de arquivos e a prática da pirataria virtual

Cesar, Daniel Jorge Teixeira
Fonte: Universidade de Brasília Publicador: Universidade de Brasília
Tipo: Dissertação
POR
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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, Programa de Pós-graduação em Sociologia, 2013.; Desde o começo dos anos 2000, com os avanços da tecnologia que permitiu a cópia de mídias físicas e a transmissão de arquivos digitais em rede, o compartilhamento de arquivos pela internet, ou pirataria virtual como é vulgarmente chamada por caracterizar downloads não autorizados de bens culturais e intelectuais protegidos por direitos autorais, vem se tornando uma prática cada vez mais comum. Estima-se que cerca de 30% do tráfego de informação pela internet ocorra por esta modalidade de troca de arquivos entre usuários, que permite acesso a bens culturais e intelectuais sem pagar pelos mesmos, resultando no que indústrias e governo percebem como um problema cada vez maior, especialmente para as indústrias fonográfica e cinematográfica, que perdem o controle sobre a reprodução e distribuição de seus produtos. O acesso a tecnologias que possibilitam copiar dados e retransmiti-los para outros computadores em alta velocidade força a transformação do modelo econômico pela reorganização do consumo e abre o debate acerca da propriedade intelectual e imaterial sobre a exploração dos direitos autorais pela indústria. A pirataria virtual é um indício do surgimento de um novo movimento político e social pela liberdade de informação que se aproxima das disputas pelos meios de produção em sociedades industriais. Com este trabalho pretendo...

História do cineclubismo em Portugal: o caso do Cineclube de Setúbal (1956-1962)

Martins, Vanda Isabel Pereira
Fonte: Universidade de Évora Publicador: Universidade de Évora
Tipo: Dissertação de Mestrado
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Trata-se de um estudo histórico sobre o Cineclubismo Português na sua fase de formação e difusão. Pretendeu-se perceber as especificidades na organização e evolução dos cineclubes portugueses e o seu contributo para o desenvolvimento da cultura cinéfila até aos anos 1960s. O estudo tem como foco o Cineclube de Setúbal, que tem uma duração limitada (1956-62). O pós II Guerra Mundial assistiu à fase de maturidade do movimento. Nos anos 1950s, por todo o país, foram criados cineclubes e Setúbal não foi exceção. Em 1956, foi criado o Cineclube de Setúbal, o qual teve uma vida efémera. Espaço de cultura, com papel de destaque na promoção e divulgação do cinema, assim como do cinema de amadores. Organizou sessões em Setúbal e Palmela, assim como exposições, cursos de cinema e fotografia e retrospetivas. Cessou funções em 1962, depois da criação da Federação Portuguesa de Cineclubes, em 1956, sob controlo do Estado e da imposição do «Estatuto-tipo»; ABSTRACT: This is a historical study of the Portuguese Film Societies in its formative stage and age of dissemination. We intended to understand the organization and evolution of Portuguese Film Societies and its contribution to the development cinéphile culture until the 1960s. The study focuses on the Film Society of Setúbal...

Antropologia e visualidade no contexto indígena; Anthropology and visuality in the indige- nous context

Pellegrino, Sílvia Pizzolante
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; Formato: application/pdf
Publicado em 30/03/2007 POR
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A elaboração e a transmissão continua-da de sons e imagens são aqui abordadas como umconstante movimento que vai além dos produtosfílmicos, revelando um processo de construção deimagens e auto-imagens. Para essa análise, foi dadaespecial importância às formas de representação emfilmes e vídeos etnográficos, um gênero decorrentedo movimento documental, que tem no realismoe nas formas de alteridade seus elementos centrais.No decorrer do trabalho, o problema das formasde representação dá lugar a um complexo eventocomunicativo, que por sua vez articula diferentesconcepções de visualidade. A emergência de umevento reflexivo audiovisual entre sociedades indí-genas modifica não só os termos do diálogo coma sociedade envolvente, como indica importantesabordagens para a imagem no campo da investi-gação antropológica, que, para além das formas derepresentação, se inscrevem no campo das concep-ções de visualidade.; The elaboration and presentation ofsounds and images is approached here as part of aconstantly reflexive movement, which goes beyondthe products of film production to reveal a polypho-nic process of the construction of images and auto-images. In this analysis, emphasis has been given toforms of representation in ethnographic film andvideo...