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Machiavelli, a Modern European Avatar of Kautilya

Souza, Teotónio R. de
Fonte: Edições Universitárias Lusófonas Publicador: Edições Universitárias Lusófonas
Tipo: Artigo de Revista Científica
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Uma pesquisa rápida na internet poderá apresentar várias referências ao Kau - tilya como Machiavelli indiano , apesar dos dezanove séculos que os separam. é mais uma ilustração do eurocentrismo da formação colonial-imperial do Oci - dente imposta sobre o mundo não-ocidental, que foi condicionado a procurar modelos no Ocidente, ainda em casos de pessoas e eventos que os antecederam por muitos séculos, ou mesmo milénios. n a sua obra A Ideia de Justiça (2009), Amartya Sen, Prémio n obel de Economia, afirma que não deixa de ser divertido que um analista político indiano do século IV a.C. tenha de ser apresentado como uma versão local de um escritor europeu que haveria de nascer no século XV. Considera isto uma aberração, e lamenta a atitude dos intelectuais ocidentais que exageram a importância do iluminismo europeu, ignorando o contributo de outras culturas para o pensamento humano.; A quick search in the internet throws up a spate of references to Kautilya who is presented as Indian Machiavelli , despite nineteen centuries that separate them. This is just one more illustration of the eurocentrism imposed by the Western colonial-imperial formation imposed upon the non-Western world, which is con - ditioned to seek models in the West...

Pensamento eurocêntrico, modernidade e periferia: reflexões sobre o Brasil e o Mundo muçulmano; Eurocentric thought, modernity and periphery: reflections on Brazil and the Muslim World

Bortoluci, José Henrique
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 01/07/2009 PT
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Na recente literatura em Ciências Sociais, o paradigma eurocêntrico da modernidade vem sofrendo ataques de diferentes naturezas. Entretanto, esse paradigma ainda fornece as categorias e formas de pensar hegemônicas para a análise sobre a modernidade e os obstáculos a ela, em sociedades periféricas. Este trabalho busca analisar o setor sociológico de uma estrutura de atitudes e referências eurocêntricas e as apropriações deste para a reflexão sobre os dilemas da modernidade, no Brasil e nas sociedades muçulmanas. A partir disso, busca-se avançar na crítica a esse paradigma eurocêntrico, por meio de um diálogo interparadigmática pós-colonial este entendida como um programa de estudos críticos à modernidade, elaborado a partir de um ponto de vista periférico. Por fim, pretende-se mostrar que uma série de elementos dessas abordagens antieurocêntricas estão presentes em análises históricas e sociológicas acerca da modernidade no Brasil e nas sociedades árabes e muçulmanas.; The Eurocentric paradigm of modernity has been suffering several kinds of attacks in the recent literature of Social Sciences. Nevertheless, such paradigm still provides the hegemonic categories and structures of thought for the reflection about modernity and the obstacles imposed to it in peripheral societies. This work intends to analyze the sociological sector of a eurocentric structure of attitudes and references...

Relevância da dimensão cultural na escolarização de crianças negras; Relevance of the cultural dimension for the schooling of black children.

Molina, Thiago dos Santos
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 06/06/2011 PT
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A dissertação de mestrado intitulada Relevância da dimensão cultural na escolarização de crianças negras discorre sobre iniciativas de educação escolar surgidas em contextos de afirmação de valores existenciais afro-brasileiros e persegue os objetivos de (a) investigar as bases teóricas e práticas escolares de pedagogias estruturadas a partir de reposições e reelaborações culturais negras na diáspora e (b) discutir a relação entre cultura do educando e cultura escolar presente nestas concepções educativas. Partimos da hipótese que a presença da história e cultura afro-brasileira no currículo escolar atua como um fator de favorecimento do processo de escolarização das crianças negras, as quais vários estudos apontam como mais vulneráveis a serem colocadas em situação de fracasso e evasão escolar e suscetíveis de sofrerem preconceito e discriminação étnico-racial. Ao final do texto concluímos com outra hipótese, não excludente da primeira: a presença da história e cultura afro-brasileira como instrumento do processo de escolarização favorece a experiência da educação escolar de crianças negras; por outro lado, tomar a história e cultura negra como fundamento da escolarização exige a emergência de outra cultura escolar...

Um filme falado: a História e o Mediterrâneo na obra de Manoel de Oliveira; A Talking Movie: The History and the Mediterranean on Manoel de Oliveiras work

Contrera, Ximena Isabel Leon
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 17/09/2012 PT
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A partir da análise de Um Filme Falado (2003), de Manoel de Oliveira, são discutidas questões relacionadas à historiografia, à narrativa histórica por meio do cinema, bem como à crítica do orientalismo, eurocentrismo, relacionado-as à historiografia lusa e à do Mediterrâneo. São levados em conta aspectos de outras obras do realizador português, em especial Non, ou a vã glória de mandar (1990). Para a interpretação da película são consideradas obras da historiografia e de análise fílmica, bem como da crítica ao orientalismo, promovendo um diálogo com a historiografia em especial aquela que aborda o Mediterrâneo, Portugal, observando aspectos da história ibérica moderna, as relações do Ocidente com o Oriente árabe islâmico, além de levar em conta aspectos historiográficos como os lugares de memória.; Beginning with the film analysis of A Talking Picture (2003), by Manoel de Oliveira, here are discussed several questions regarding historiography, historical narrative through cinema, as well as the critics of Orientalism, Eurocentrism, connecting them with Portuguese and Mediterranean historiographies. I take in consideration aspects of other works by the Portuguese director, especially No or the vain glory of command (1990). To proceed about the film interpretation are considered works from historiography and film analysis...

A África por ela mesma: a perspectiva africana na História Geral da África (UNESCO); Africa by itself: the african perspective in the collection General History of Africa (UNESCO)

Barbosa, Muryatan Santana
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 15/10/2012 PT
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Esta tese traz uma análise da perspectiva africana na coleção História Geral da África (UNESCO). Para isto, baseia-se no exame da história institucional do projeto que lhe originou e da escrita da história ali presente, em seus oito volumes. Tais considerações levaram a definição da perspectiva africana como uma perspectiva que privilegia os fatores internos ao continente, em oposição aos externos, na explicação histórica, científica, da África. Ademais, constatou-se que esta perspectiva se diversifica, na História Geral da África (HGA), em três abordagens complementares da história da África: a) regionalismo; b) difusionismo intra-africano; c) sujeito africano. A partir de tal investigação, reflete-se sobre algumas consequências teóricas e metodológicas que tal perspectiva africana traz para uma visão científica contemporânea e tendencialmente pós-eurocêntrica da história da África.; This thesis presents an analysis of the African perspective in the project General History of Africa (UNESCO). It examines the institutional history of the project and the writing of history in this collection of eight volumes. Such considerations have led to the definition of the African perspective as a perspective that focuses on the internal factors of the continent...

O marxismo de Caio Prado e Mariátegui: formação do pensamento latino-americano contemporâneo; The marxism of Caio Prado and Mariátegui: the formation os the contemporary latin american thought

Leichsenring, Yuri Martins Fontes
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 19/03/2015 PT
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Investiga-se aqui a formação de um autêntico pensamento contemporâneo na América, tendo como eixo o conjunto da obra político-historiográfica e filosófica desenvolvida pelos marxistas Caio Prado Júnior e José Carlos Mariátegui, a partir das primeiras décadas do século XX. Apresenta-se inicialmente um panorama histórico de sua formação intelectual e militância, para então se explanar os traços característicos de suas originais interpretações relativas à questão nacional. Em seguida, verifica-se as convergências e dissonâncias entre as concepções de ambos sobre a história e a política, bem como acerca da filosofia da práxis ressaltando as importantes contribuições dos pensadores à metodologia dialética e à própria ontologia totalizante do marxismo. Para tanto, examina-se vários de seus trabalhos (em distintos campos do saber), expondo-se suas principais proposições científicas e polêmicas intelectuais-revolucionárias, com o intuito de mostrar como suas criativas análises histórico-dialéticas com que confrontam o eurocentrismo cultural e epistêmico então hegemônico alicerçam seus posteriores aportes também no âmbito universal da filosofia começada por Marx, cujo princípio central é a práxis. Colocando-se do ponto de vista da totalidade...

As crianças (in)visíveis nos discursos políticos da educação infantil : entre imagens e palavras; (In) visible children in the political discourse of early childhood education : between images and words

Solange Estanislau dos Santos
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 31/10/2014 PT
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Esta pesquisa fez alguns movimentos a fim de problematizar as crianças "(in) visíveis" nos discursos políticos da educação infantil, mais especificamente, nos documentos oficiais que determinam essa etapa da educação básica brasileira, publicados pelo MEC (Ministério da Educação) no período de 2006 a 2014. A investigação bibliográfica, de abordagem qualitativa, se constitui numa interlocução com a História, Sociologia, Antropologia e Filosofia e com as contribuições das perspectivas pós-colonialista, da Filosofia da diferença e da Sociologia da Infância. Lancei mão da cartografia, proposta por Deleuze, para dar conta desse território, dos traçados, fluxos, linhas e dinâmicas desses discursos a fim de pensar a multiplicidade que envolve as crianças e suas infâncias e de como raça, classe, gênero, cultura, religião, região e sexualidade estão sendo considerados/abordados em tais narrativas. Foram movimentos de possibilidades de cartografar, de inventar, de escapar, de subverter. De composições, de fragmentos, de rastros, de indícios. De contrariar a estética da (in)visibilidade, da subordinação, da homogeneização, do eurocentrismo, das imagens clichês. Para problematizar As crianças para além de uma infância...

As narrativas da nação : Caribe anglo-francês e Brasil : um ensaio contrastivo

Macedo, José Jaime Freitas
Fonte: Universidade de Brasília Publicador: Universidade de Brasília
Tipo: Tese
POR
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Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2008.; Esta tese em forma de ensaio sobre o pensamento social na América Latina e Caribe investiga a relação entre a construção de discursos identitários afirmativos da condição negra e o desenvolvimento de projetos nacionais através da análise do processo de elaboração do discurso produtor da identidade negra e sua relação com a construção de um projeto nacional que contemple esta perspectiva identitária no Caribe anglofrancês e no Brasil, através de um estudo contrastivo, tornando-se um projeto de poder. Na Jamaica trabalho com Marcus Garvey, Claude McKay e C.L.R. James. No Haiti estudo os revolucionários haitianos e o processo de Independência deste País. No Brasil estudo aqueles que considero clássicos para entender esta questão – Nina Rodrigues, Gilberto Freyre, Guerreiro Ramos e Florestan Fernandes – que significam concepções diferentes de explicação do Brasil. Faço um estudo contrastivo, discutindo conceitos que ajudam a entender a identidade étnica, a identidade nacional, a idéia de Projeto Nacional desses países e a noção de insurgência. Outros conceitos importantes são: negritude...

Localidade ou metrópole? : demonstrando a capacidade de atuação política das travestis no mundo-comunidade

Barbosa, Luana Mirella de Souza
Fonte: Universidade de Brasília Publicador: Universidade de Brasília
Tipo: Dissertação
POR
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Dissertação (mestrado)–Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, 2010.; Nos grandes centros do eixo São Paulo-Sul, de acordo com as etnografias realizadas até então, as travestis são sempre identificadas a figuras marginais que exercem a prostituição e que, na maioria das vezes, estão ligadas ao narcotráfico, à violência e ao perigo. Nesse cenário, elas são condizentes com um certo modelo globalizado e enlatado de travesti e de “feminilidade”, em contraponto à alteridade histórica, à figura da bicha, ligada às histórias locais. O trabalho aborda os mecanismos da colonialidade do poder e sua ferramenta, o eurocentrismo, tendo como fim analisar as conseqüências na colonização da sexualidade e dos movimentos LGBTTT no Brasil. Trata, com esse fim, sobre alguns casos de travestis que atuam na política, no interior do Piauí – como Kátia Tapety, que já foi duas vezes vereadora e uma vez vice-prefeita de Colônia do Piauí –, com o objetivo de mostrar que, mesmo em uma cena aparentemente atrasada e resistente à modernidade, podemos encontrar um maior pluralismo sexual. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT; According to the current ethnographies...

White hegemony in the land of carnival: the (apparent) paradox of racism and hybridity in Brazil.

Cao, Benito
Fonte: Universidade de Adelaide Publicador: Universidade de Adelaide
Tipo: Tese de Doutorado
Publicado em //2008
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This dissertation argues that racism in Brazil is largely a product of the Eurocentrism that presides over the formation and formulation of Brazil(ianness). The ideological construction of the nation on notions of identity and difference rooted in a Eurocentric definition of modernity has translated into an epistemological division between modern subjects (the Colonial Self: the Portuguese) and subjects of modernity (the Colonised Others: the Indian and the African). That is, between subjects and objects. The objectification of the Others can be found within the realm of the social (the Other as social object: the Slave), the cultural (the Other as cultural object: the Exotic), and the biological (the Other as sexual object: the Erotic). This epistemological division enabled the hierarchisation of differences between the Civilised Self and the Savage Other(s) and the racist (re)invention of Brazil in the 19th century. This dissertation re-examines racism in Brazil by means of the analysis of the three historical events that have come to define the nation (Discovery, Independence and Abolition) as well as the so-called essence of the nation (Hybridity). The analysis reveals that the reinvention of Brazil as a hybrid nation has not eliminated the hierarchy of differences. On the contrary...

What’s wrong with regional integration? : the problem of Eurocentrism

SÖDERBAUM, Fredrik
Fonte: Instituto Universitário Europeu Publicador: Instituto Universitário Europeu
Tipo: Trabalho em Andamento Formato: application/pdf; digital
EN
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This working paper deals with one of the most pressing problems in the study and policy of regional integration: the problem of ‘Eurocentrism’, which in this context implies that assumptions and theories developed for the study of Europe crowd-out both more universally applicable frameworks and contextual understandings. In their frustrated attempts to avoid Eurocentrism, some scholars dealing with non-European regions tend to treat the Europe as an ‘anti-model’—a practice which often results in a different form of parochialism where context is all that matters. The general ambition of this paper is to contribute to rethinking Eurocentrism and the role of Europe in comparative regional integration. More specifically, the study shows how Eurocentrism (in various guises) is detrimental to theoretical development, empirical analysis and policy debates, claiming instead that European integration should be integrated into a larger and more general discourse of comparative regionalism, built around general concepts and theories, but which is still culturally sensitive.

Culture of the interethnic contrasts of Order-Nomogogy in the worlwide communication

Modesto, Luiz Sergio
Fonte: Universidade da Coruña Publicador: Universidade da Coruña
Tipo: Conferência ou Objeto de Conferência
ENG
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[Abstract] Culture of the interethnic contrasts of order - Nomogogy in the worldwide communication. This research has for OBJECT the alterity of the ethnos expressions of order in planet, without reducing this ethnic diversity to the European observer's cultural identity (eurocentrism), which without critical distance contaminates the Political Theory with political superposition of his order domination, resulting in a Jurisprudence (Rechtslehre) postulating the inobserved hierarchical «universal principle of Law» (Kant), reified in communication by the Charter of the United Nations - UN (1945). The research has for OBJECTIVE place the Theory of ommunication in syntax with the Nomogogy (Noµwgogia - Nomogogia), to describe the body in its symmetrical and asymmetrical relations of order/accept, objectifying repertoriate the world alterity of the species of action (-agogy) by order (: nómos), open complex of symmetrical actions by autoorder, and of asymmetrical actions by body-body order or hetero-order (mediation order/accept). The (I) symmetrical actions by auto-order imply nómos by example of the alter body pre-rationally mimicked by mirror-neurons of the ego, while the (II) asymmetrical actions by casual order or hetero-order and-or (III) causal order or hetero-order imply oral...

Study on Cultural Pattern and Human Migration along the Chinese Silk Road (Gansu-Qinghai Stretch): taking the Salar's Ethnic Formation and Development as an Example

PREVIATO, TOMMASO
Fonte: La Sapienza Universidade de Roma Publicador: La Sapienza Universidade de Roma
Tipo: Tese de Doutorado
ZH
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The present paper “Study on cultural pattern and human migration along the Chinese Silk Road (Gansu-Qinghai stretch): taking the Salar’s ethnic formation and development as an example” has a rather simple framework which unceasingly oscillates between structural analysis and historical narration. Starting from a cross-cultural perspective, it combines traditional historical insights and postmodern paradigms of conceiving history. It consists on three parts - concept definition, historical analysis and critical inquiries, fieldwork summarization - presenting a comprehensive research on the topic. Through a combination of various theoretical approaches and practical historical examples, it pays attention to the formation and development of ethnic patterns under the influence of human migrations, and describes above all the heterogeneity, variability, and diversity of Gansu-Qinghai regional culture and of its constituent ethnic cultures. It investigates, respectively, their inner structures, their historical transformations, and the forging and maintenance of specific boundaries dividing the ethnic groups involved, thus refuting by placing them under the category of “ethnic isle” or “ideal cultural type”. Ethnic groups that inhabit exclusively in the Gansu-Qinghai region (most commonly known as "ganqing diqu" in Chinese) are raised here as an example. They represent the central subject matter of the paper. The entire framework of the first part is dedicated to the discussion of this idea and provides a solid support for the following observations. In this paper...

Study on Cultural Pattern and Human Migration along the Chinese Silk Road (Gansu-Qinghai Stretch): taking the Salar's Ethnic Formation and Development as an Example

PREVIATO, TOMMASO
Fonte: La Sapienza Universidade de Roma Publicador: La Sapienza Universidade de Roma
Tipo: Tese de Doutorado
ZH
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The present paper “Study on cultural pattern and human migration along the Chinese Silk Road (Gansu-Qinghai stretch): taking the Salar’s ethnic formation and development as an example” has a rather simple framework which unceasingly oscillates between structural analysis and historical narration. Starting from a cross-cultural perspective, it combines traditional historical insights and postmodern paradigms of conceiving history. It consists on three parts - concept definition, historical analysis and critical inquiries, fieldwork summarization - presenting a comprehensive research on the topic. Through a combination of various theoretical approaches and practical historical examples, it pays attention to the formation and development of ethnic patterns under the influence of human migrations, and describes above all the heterogeneity, variability, and diversity of Gansu-Qinghai regional culture and of its constituent ethnic cultures. It investigates, respectively, their inner structures, their historical transformations, and the forging and maintenance of specific boundaries dividing the ethnic groups involved, thus refuting by placing them under the category of “ethnic isle” or “ideal cultural type”. Ethnic groups that inhabit exclusively in the Gansu-Qinghai region (most commonly known as "ganqing diqu" in Chinese) are raised here as an example. They represent the central subject matter of the paper. The entire framework of the first part is dedicated to the discussion of this idea and provides a solid support for the following observations. In this paper...

Lobato e os carrascos civilizados : construção de brasilidade via reescritura de Warhaftige Historia, de Hans Staden; Lobato and the civilized hangmen : the building of Brazility through the rewi of rewriting Hans Staden's Warhaftige Historia

Vanete Dutra Santana
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 24/05/2007 PT
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27.32%
Até recentemente, parece ter sido natural a representação das culturas de regiões periféricas como um refletor das idéias forjadas na cultura dominante, a européia. Assim, o que foi produzido pelos europeus sobre a América Latina tem sido considerado verdade absoluta, como a imagem criada por Hans Staden, aventureiro alemão do século XVI, sobre o Brasil em seu livro Warhaftige Historia (Verdadeira história), e reforçada pelo viajante alemão do século XIX Robert Avé-Lallemant em sua adaptação Hans Staden von Homberg bei den brasilienischen Wilden oder die Macht des Glaubens und Betens (Hans Staden, de Homberg, com os selvagens brasileiros ou o poder da fé e da oração). Uma vez que Staden afirmou estar contando a verdadeira história de um país de selvagens nus e canibais chamado Brasil, não só a região à qual se referia, mas todo o país que ela viria a compor, passou a ser representado ? inclusive no imaginário nacional atual ? como uma terra exótica, onde cobras e selvagens enfeitados com penas se misturam pelas ruas, sem se questionar o objeto das observações de Staden. O Brasil, ou o que podemos chamar Brasil, é uma criação do século XIX, portanto o que Staden falou a respeito das terras onde esteve na segunda metade do século XVI só pode servir para se referir àquelas terras e naquela época...

Materiais produzidos pelo Ministério da Educação para orientar professores na direção de uma educação para relações étnico-raciais

Soares, Lucilene Aparecida
Fonte: Universidade Federal do Paraná Publicador: Universidade Federal do Paraná
Tipo: Dissertação Formato: 160f. : il., tabs., grafs.; application/pdf
PORTUGUêS
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17.32%
Orientadora: Profª Drª Tânia Maria Fugueiredo Braga Garcia; Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação. Defesa: Curitiba, 31/03/2014; Inclui referências; Resumo: A investigação teve como objetivo analisar a potencialidade dos materiais didáticos produzidos pelo Ministério da Educação - MEC em decorrência da sanção de políticas públicas de caráter afirmativo no período de 2003 a 2013, na perspectiva da efetivação do artigo 26A da LDB, que instituiu a obrigatoriedade do ensino de história e cultura africana e afro-brasileira no currículo escolar. A partir dessa perspectiva foi constituída a questão de pesquisa: de que maneira os materiais produzidos pelo MEC para formação docente no processo de implementação da Lei 10.639/03 estão contribuindo para a aquisição de conhecimentos e avanços nas práticas docentes e em seu processo de consciência histórica e crítica? A pesquisa, de natureza qualitativa (LESSARD-HERBERT et al.) e sustentada na análise documental, foi constituída em duas etapas. A primeira traçou o mapeamento dos materiais produzidos, analisando alguns elementos como a autoria e as condições de acesso digital. A segunda etapa privilegiou a análise de uma obra em específico: Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico-Raciais. Buscou identificar...

No todo se pierde en la traducción : variedades mundiales de cosmopolitismo

Delanty, Gerard
Fonte: Universidade Autônoma de Barcelona Publicador: Universidade Autônoma de Barcelona
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: application/pdf
Publicado em //2015 SPA
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Un importante desafío de los muchos que hoy se plantean al pensamiento cosmopolita es el problema de la traducción conceptual y cultural, puesto que el cosmopolitismo puede ser altamente relevante para ciertos desarrollos del pensamiento indio y chino, incluso cuando no se utiliza el mismo término en las fuentes o interpretaciones. Se abordan tres problemas, a saber: las posiciones universalistas contra las contextualistas; el eurocentrismo y el problema de las traducciones conceptuales y culturales entre el pensamiento occidental y el no occidental. El argumento central es que el pensamiento cosmopolita debe expandirse más allá de su genealogía occidental para incluir otras tradiciones. Sin embargo, la solución no depende simplemente de identificar aquellas tradiciones culturales alternativas a las occidentales que puedan contener distintos tipos de valores cosmopolitas, sino de encontrar, en estas distintas tradiciones culturales, recursos para una cosmopolítica. De esta forma, el cosmopolitismo crítico busca plantear una alternativa tanto a las posiciones contextualistas fuertes como a las posiciones universalistas fuertes.; Un desafiament important dels molts que avui es plantegen al pensament cosmopolita és el problema de la traducció conceptual i cultural...

Dom Quixote e os moinhos de vento na América Latina; Of Don Quixote and windmills in Latin America

Quijano, Aníbal
Fonte: Universidade de São Paulo. Instituto de Estudos Avançados Publicador: Universidade de São Paulo. Instituto de Estudos Avançados
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; ; ; ; ; Formato: application/pdf; application/pdf
Publicado em 01/12/2005 POR; ENG
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NESTE TEXTO, discutem-se a formação da América Latina, seu lugar e seu papel na configuração da Colonialidade do poder como padrão de poder mundialmente dominante, e na emergência da Europa Ocidental como centro de controle desse padrão de poder. Discutem-se também o Eurocentrismo, seu modo hegemônico de produção e de controle do conhecimento, distante da e oposto à herança de Dom Quixote.; THIS TEXT discusses the formation of Latin America, its place and role in configuring the "Coloniality of Power" as the world's dominant power pattern, and in the emergence of Western Europe as the control center for this standard. It also discusses Eurocentrism, the continent's hegemonic mode of producing and controlling knowledge - distant from, and opposed to the legacy of Don Quixote.

Views from the Other Side: Colonial Culture and Anti-Colonial Sentiment in Germany Around 1800

Zhang, Chunjie
Fonte: Universidade Duke Publicador: Universidade Duke
Tipo: Dissertação Formato: 2478657 bytes; application/pdf
Publicado em //2010 EN_US
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It is received wisdom that Britain and France played the leading role in overseas expansion in the eighteenth century while the German lands lacked both a central political authority and colonies of their own. We know from the work of scholars such as Susanne Zantop that German intellectuals were fascinated by encounters with non-European cultures, and German genres of travel writing, popular drama, and the philosophy of history all manifest an obsession with thinking about forms of cultural difference. In many cases, such efforts are wrought with ambivalence. The German world traveler Georg Forster is torn between the passionate admiration for a paradise-like Tahiti and the judgment of Tahiti as uncivilized. August von Kotzebue, Germany's most popular playwright around 1800, wrote dramas set in the New World and other exotic locales. In his Bruder Moritz (1791, Brother Moritz), the protagonist seeks to educate the child-like Arabs at the same time as he criticizes his aunt's racial condescension as lacking empathy. In Johann Gottfried Herder's philosophy of history, sympathy for the slaves in European colonies is accompanied by a belief in European cultural superiority. In all these examples, there is more at stake than the fantasies of German colonial rule that Zantop called our attention to a decade ago. My dissertation targets precisely the equivocal nature of the German colonial imagination around 1800 and suggests a different reading strategy.

Postcolonial scholarship has critiqued the ways in which visions of European cultural and racial superiority supported the expansion of colonialism. Recently...

Reciprocal comparison and African history: tackling conceptual Eurocentrism in the study of Africa's economic past

Austin, Gareth
Fonte: African Studies Association Publicador: African Studies Association
Tipo: Article; PeerReviewed Formato: application/pdf
Publicado em /12/2007 EN; EN
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This article argues for constructive responses to the dominance, in the analysis of African economic history, of concepts derived from Western experience. It reviews the existing responses of this kind, highlighting the fact that some of the most influential ideas applied to African economies, past and present, have been coined in the context not of Europe or North America but rather of other relatively poor regions formerly under European colonial rule. These “Third World” contributions have been enriching for African studies, though they have been duly criticized in African contexts, in accordance with the usual scholarly pattern. It is argued here that the main requirement for overcoming conceptual Eurocentrism in African history, in the interests of a more genuinely “general” social science and “global” history, is reciprocal comparison of Africa and other continents—or, more precisely, of specific areas within Africa with counterparts elsewhere. Pioneering examples of such comparisons are reviewed and, to illustrate the possibilities, a set of propositions is put forward from African history that may be useful for specialists on other parts of the world. The article concludes with suggestions for ways in which Africanists can best pursue the project of reciprocal comparison...