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As formações territoriais na terra indígena Lalima, Miranda/MS: os significados históricos e culturais da fase Jacadigo da tradição pantanal; Territorial formations in Lalima indigenous land: historical and cultural meanings of Jacadigo Phase/Pantanal tradition

Bespalez, Eduardo
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 05/06/2014 PT
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Baseado nas pesquisas arqueológicas e etnoarqueológicas em curso na Terra Indígena Lalima, formada por índios Guaikuru, Terena, Kinikinao e Laiana, em Miranda/MS, no Pantanal, esta tese proporciona outra perspectiva histórica e cultural sobre os registros arqueológicos formados majoritariamente por fragmentos de vasilhas cerâmicas classificados na Fase Jacadigo da Tradição Pantanal. Inicialmente, a Fase Jacadigo foi associada aos indígenas Mbaya-Guaikuru, categorizados como pastores, que se estabeleceram territorialmente na região de Corumbá/MS no período colonial. Sem embargo, as investigações arqueológicas em Lalima - pautadas por atividades de levantamento arqueológico, coleta de materiais em superfície e subsuperfície, datações arqueológicas, análises dos materiais, principalmente cerâmicos, e informações etnográficas de caráter etno-histórico - indicam que a Fase Jacadigo pode estar associada a trajetórias históricas de formação territorial entre os períodos pré-histórico e colonial, por povos indígenas portadores de subsistência mista, conhecedores de técnicas de cultivo, e, porventura, originados, assim como a configuração etnográfica atual, através da interação cultural entre populações chaquenhas e Arawak.; Based on archaeological and ethnoarchaeological ongoing research in Lalima Indigenous Land...

O Turnen e o esporte nas associações teuto-brasileiras de Estrela/Rio Grande do Sul

Kilpp, Cecília Elisa
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Sul Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
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O município de Estrela sofreu profundas mudanças nos espaços de sociabilidade, em particular nas associações, onde ocorria a prática do Turnen e dos esportes, em decorrência dos acontecimentos da Segunda Guerra Mundial (1939- 1945), como também em razão da instauração do Estado Novo (1937-1945) no Brasil. O fato de o país posicionar-se contrário à Alemanha no conflito mundial repercutiu em regiões brasileiras com expressiva presença de imigrantes alemães e seus descendentes. Este grupo social, a partir da Constituição de 1937, foi sendo forçado ao “abrasileiramento”, abnegando os costumes, a língua materna e as práticas culturais e esportivas especialmente nas associações. Diante deste contexto emergiu o seguinte problema de pesquisa: quais foram as mudanças no Turnen e no esporte nas associações teuto-brasileiras no município de Estrela perante as ações de abrasileiramento, no período do final da década de 1930 até meados da década de 1940. Em busca de uma compreensão sobre o processo de abrasileiramento no associativismo esportivo em Estrela, um município sul-rio-grandense distinguido pela identidade teuto-brasileira, realizou-se a análise de fontes documentais. Nas associações esportivas teuto-brasileiras...

Etno-história e história indígena: Questões sobre conceitos, métodos e relevância da pesquisa

Cavalcante, Thiago Leandro Vieira
Fonte: Universidade Estadual Paulista Publicador: Universidade Estadual Paulista
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: 349-371
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Since the 1990s, research into indigenous history has grown both quantitatively and qualitatively in Brazilian academia. Nevertheless the concepts of ethnohistory and indigenous history have been frequently used imprecisely. This article discusses the concept of ethnohistory and its development. Also, it discusses the interdisciplinary character of research into indigenous history and its social relevance. Questions are also raised about the training of human resources for teaching, the research into indigenous history, the teaching of it in the context of basic education and the professional ethics of the researcher.

Análise da paisagem cultural do Sítio Arqueológico Turvo V-B

Silva, Juçara Pereira da
Fonte: Universidade Estadual Paulista (UNESP) Publicador: Universidade Estadual Paulista (UNESP)
Tipo: Trabalho de Conclusão de Curso
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq); This work is the result of a study from the Archaeological Site Turvo V-B, located in the City of Pontes Gestal, SP. The site on screen is inserted within the limits of the River Basin Turvo/Grande, in the northern region of São Paulo. The aim of this work is the study of ceramic collection, in order to understand the regional system of occupation pre-colonial indigenous in the northern region of the State of São Paulo. Initially, we present the Ethno-history of the north of the State of São Paulo, identifying the first people who occupied this territory from the century XVII, which are owned by Tradition Aratu-Sapucaí. Next, we performed a Site Turvo V-B landscape analysis from the physical environment River Basin Turvo/Grande and the relationship between the preterit populations and the environment. The analysis of the ceramic material of the Site Turvo V-B was carried out from the methodological assumptions of Faccio (1992; 1998; 2011a). The author proposes the analysis of the technical and morphological-functional elements that subsequently enable digital reconstitution of the forms of ceramic vessels. Thus, it was possible to associate the Site Turvo V-B material culture in screen Regional Occupation System Aratu-Sapucaí...

A trajetória histórica da escola na comunidade Guarani de Massiambu, Palhoça/SC: um campo de possibilidades

Rosa, Helena Alpini
Fonte: Florianópolis, SC Publicador: Florianópolis, SC
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: xvi, 165 f.| il.
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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História.; Esta dissertação tem como objetivo principal o levantamento da trajetória histórica da Escola Indígena de Ensino Fundamental Kaa kupe na comunidade indígena Guarani de Massiambu, próprios de aprendizagem. Palhoça, SC, nas três últimas décadas do século XX e anos iniciais do século XXI, especificamente entre os anos 1988 e 2006. Com os pressupostos da Etno-história, busca-se compor uma história do tempo presente, auxiliada pela metodologia da História Oral, através de entrevistas gravadas e transcritas. A partir da oralidade, registram-se as #experiências das pessoas vivas#, percebendo as relações entre história e memória. Parte-se dos elementos culturais, lingüísticos e identitários do povo Guarani do litoral do Brasil e de Santa Catarina, reunidos no nhandereko, modo de ser e de viver, que abrange a ligação profunda com a natureza, a vida espiritual. Na seqüência, passa-se para os elementos que possibilitam e regularizam a presença da escola nas comunidades indígenas, tendo como referência o significado da educação tradicional Guarani, a legislação e a formação de professores. Aborda-se a trajetória histórica da escola Kaa kupe como um campo de possibilidade e representação para outras realidades de escolas indígenas. Por fim...

Mendes Correia e a Escola de Antropologia do Porto:contribuição para o estudo das relações entre antropologia, nacionalismo e colonialismo:(de finais do século XIX aos finais da década de 50 do século XX)

Matos, Patrícia Ferraz de, 1973-
Fonte: Universidade de Lisboa Publicador: Universidade de Lisboa
Tipo: Tese de Doutorado
Publicado em //2012 POR
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Tese de doutoramento, Ciências Sociais (Antropologia Social e Cultural), Universidade de Lisboa, Instituto de Ciências Sociais, 2012; A história da antropologia portuguesa – entendida nas suas dimensões biológica e sociocultural – deve ser percebida a partir de um estudo compreensivo da acção e da produção de alguns dos seus actores mais influentes. Em Portugal, a institucionalização da antropologia enquanto disciplina científica insere-se num processo alargado do desenvolvimento de instituições científicas e das disciplinas cujo estudo evoluiu, nos finais do século XIX, como a geologia, a arqueologia, as ciências naturais e a medicina, por um lado, e, por outro, a filologia, a história e a etnografia. Esteve também sempre vinculada a factores de natureza política e ideológica. Entre estes merecem destaque as preocupações relativas à construção e consolidação do império colonial e as que diziam respeito ao conhecimento das origens, identidade étnica e práticas culturais do povo português. O nacionalismo, vinculado a um paradigma etno-racial, foi também uma influência determinante nos discursos e práticas científicas e políticas no período em questão. Ao examinar o papel da Escola de Antropologia do Porto...

Matar um jaguar: a natureza na cultura Guarani atrav??s do discurso mission??rio

Baptista, Jean Tiago
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande Publicador: Universidade Federal do Rio Grande
Tipo: Artigo de Revista Científica
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O presente estudo tem por objetivo refletir sobre a rela????o entre mission??rios,reduzidos e natureza durante o processo de instala????o das redu????es no antigo Paraguai.Para tal, explora-se em primeiro lugar a percep????o mission??ria sobre a natureza, specialmenteos usos desta na catequese. Em seguida, atrav??s de uma tentativa de aproxima????o etno-hist??rica, avalia-se a percep????o ind??gena sobre o mundo natural, especialmente no que serefere ?? on??a (jaguar). Paralelamente, discute-se a rela????o de poder estabelecida entre mission??rios e reduzidos, sobretudo os m??todos experimentados pelos pretensos evangelizadores e as poss??veis aceita????es provindas da sociedade reducional.; This article reflects on the relation between missionaries, reduced Indians and nature during the process of installation of the Jesuit reductions in old Paraguay. First is explores the missionaries??? perception of nature, especially the uses of nature in catechesis. Then, through an ethno-historical approach, it assesses the perception of the natural world by the indigenous people, particularly in relation to the ounce (jaguar). In parallel to that, it discusses the power relationship established between missionaries and reduced Indians, mainly between the methods used by the evangelizers and their possible acceptance by the Reduction???s society.

Relações interétnicas em conflito entre makuxi e wapixana na terra indígena Raposa Serra do Sol

Almeida, Wanderley Gurgel de
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social; Antropologia Social Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social; Antropologia Social
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
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This dissertation present an analysis of the interethnic conflict between Makuxi and Wapixana at the current moment in the Maloca of the Adobe, Aboriginal Land Fox-Mountain range of the Sun, in the State of Roraima. The theoretical field was boarded in the Ethnology, pursuing situations in local history, with edges in ethno-history. The research elapsed of the deepening necessity on the social relations and aboriginal politics, for the intercultural professional exercise of educator, appealing the bibliographical survey and participant comment as method; not directive interviews, photographs, filmings and daily register in of field, as techniques carried through in the period of 2006 to 2007. Although to inhabit in the same area and to establish marriages between itself, individuals and groups express tensions, aggravated with the landmark and legal recognition of the area, which generated inter dispute and intraetnias, mainly with the intrusion of farmers, rizicultores and the form of governmental influence. A relation of rivalry, individual and collective was evidenced, suggesting the strengthenig and not it fractionly, of the fights external politics, interns and in way to the cultural diversity and social adversity; Esta dissertação apresenta uma análise do conflito interétnico entre Makuxi e Wapixana no momento atual na Maloca do Barro...

Arqueologia e hist??ria na terra dos bugres: em busca da visibilidade ind??gena na regi??o de Cruz Alta - RS; Arqueologia e hist??ria na terra dos bugres: em busca da visibilidade ind??gena na regi??o de Cruz Alta - RS

Almeida, Fernando Silva de
Fonte: Universidade Federal de Pelotas; Mem??ria Social e Patrim??nio Cultural; Progama de P??s-Gradua????o em Mem??ria Social e Patrim??nio Cultural; UFPel; BR Publicador: Universidade Federal de Pelotas; Mem??ria Social e Patrim??nio Cultural; Progama de P??s-Gradua????o em Mem??ria Social e Patrim??nio Cultural; UFPel; BR
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
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26.2%
The objective of this study is to perform an investigation, based on ethno-history study, about the presence of indigenous groups living since pre-colonial periods in the region of Cruz Alta. Are introduced archaeological and documentary information about the presence of groups Guaranis and Kaingangues occupying the actual territory of the city. In addition, are evaluated some factors which led the indigenous communities to be disregarded in historical discourses. To achieve this goal, surveys were done about the colonialism literature, the role of archeology as a reproducer of this ideology, the discourse about indigenous groups in national projects by brazilians intellectuals in the nineteenth and twentieth centuries and some aspects of the identity discourses about indigenous groups in the state of Rio Grande do Sul and also in the county where this research takes place: Cruz Alta. Is evident that there are many more stories that can be counted by different social actors, and the archaeological sites existing in the region still not are depicted like an archeological heritage of society, considering the lack of knowledge about the pre-colonial materiality and indigenous history. Thus, through historical research, it is understood that other visions of the past can be discussed...

La representación literaria del "negro" en la Cuba de entre-siglos : Eliseo Altunaga y Marta Rojas (1990-2005)

Valero, Silvia M.
Fonte: Université de Montréal Publicador: Université de Montréal
Tipo: Thèse ou Mémoire numérique / Electronic Thesis or Dissertation
ES
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À partir des années 90, parmi les transformations qu’entraine l’effondrement de l’Union soviétique à Cuba et au milieu des redéfinitions de la cubanité, apparaissent des œuvres narratives contre-discursives et actualisées sur la négritude, la race et le racisme. La représentation du Noir dans les romans de cette période prend toute sa signification du fait que se configure alors un champ de discussion dans lequel convergent différentes modalités et perceptions. Notre recherche explore le terrain discursif entourant les définitions de la cubanité et la négritude qui circulent à cette période à Cuba, pour ensuite voir de quelle manière elles se répercutent sur les auteurs et textes littéraires. À travers l’analyse des oeuvres des écrivains Eliseo Altuanga et Marta Rojas, cette thèse reconstruit leurs dialogues avec l’historiographie littéraire cubaine, l’Histoire de l’Ile et les discours plus actualisés quant au débat ethno-racial. Au moyen de visualisations opposées par rapport à l’histoire de Cuba, Altuanga et Rojas élaborent des œuvres et des personnages avec des différences idéoesthétiques marquées. Ainsi, le premier focalisera sur la recherche d’une rupture épistémologique quant à la conception du Noir dans l’imaginaire cubain...

Sobre os contactos entre povos; A proprósito, ainda, do "descobrimento" da América

Saldanha, Nelson
Fonte: Ciência & Trópico Publicador: Ciência & Trópico
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artigo Avaliado pelos Pares Formato: application/pdf
Publicado em 29/06/2011 POR
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RESUMO Questiona a validade do termo "descobrimento" com relação à chegada dos espanhóis à América. Destaca a violência praticada pelo europeu contra os povos nativos, particularmente os aztecas, os maias e os incas, logo no início da ocupação dos respectivos territórios, associando-a a "impulsos" religiosos e econômicos. Analisa essa violência como componente das fundações de novas cidades e culturas, desde o mundo antigo até aos tempos modernos. Refere a questão dos preconceitos étnicos, culturais, religiosos e geográficos, assim como a algumas teorias que, a propósito, se foram delineando (Pierre Loti, Lévi-Strauss, Gilberto Freyre, Euclides da Cunha). Conclui com uma apreciação sobre o fim do milênio, as guerras etno-religiosas e o "fim da História". ABSTRACT On the contacts between peoples: about, again the "discovery" of America. v. 22, n. 1, p. 67-80, jan./jun. 1994. Discusses the validity of the word "discovery" in relation to the arriving of the Spanish to America. Remarks the violence of Europeans against the indigenous of America, particulary the Azteca, The Maya, and the Inca, in the beginings of the occupation of their respective territories relates that violence to a religious and economic "drive". Analyses that violence as a part of the foundation of new cities and cultures...

O gê dos gerais : elementos de cartografia para a etno-história do planalto central : contribuição à antropogeografia do cerrado

Santos, Rodrigo Martins dos
Fonte: Universidade de Brasília Publicador: Universidade de Brasília
Tipo: Dissertação
POR
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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Sustentável, 2013.; Esta dissertação localiza diversos povos indígenas que habitavam o Planalto Central e, portanto, uma parte do Cerrado, antes das invasões Luso-Brasileiras. Será dado maior enfoque a uma porção desse espaço chamado regionalmente de Gerais. Tenho como base o mapa de Curt Nimuendaju que apresenta lacunas na localização de etnias em algumas áreas do centro do país. Pretendo esclarecer um problema que é a insuficiente disposição de informações cartográficas a respeito de quais eram e onde estavam os povos indígenas do Brasil Central, em especial num polígono que abrange o Noroeste e Triângulo Mineiro, todo o Estado de Goiás, extremo nordeste do Mato Grosso e sudoeste do Pará, grande parte do Tocantins, região sul do Maranhão e do Piauí, e oeste da Bahia. A hipótese central é de que há mais informações sobre etnias nessa região do que as apresentadas por Nimuendaju. Para tentar confirmá-la, utilizo diversos produtos cartográficos como o mapa de Čestmír Loukotka, e diversos mapas históricos disponíveis em arquivos públicos no Brasil e em Portugal. Também realizo um mapeamento inédito da localização de etnias constantes nos históricos municipais do banco de dados IBGE cidades. Dessa fonte compilo...

De alferes a corregedor : a trajetória de Sepé Tiaraju durante a demarcação de limites na América Meridional - 1752/1761

Burd, Rafael
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Sul Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
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Em 1750, era assinado entre as Coroas da Espanha e de Portugal o Tratado de Madri. Este determinava, entre outras coisas, a troca da Colônia de Sacramento pelas missões ao leste do rio Uruguai, o que levaria os guaranis que ali viviam a transmigrar para a outra margem do mesmo rio. Na medida em que estes indígenas apresentaram resistência, foram mandadas tropas para realizar esta função. É nesse contexto que se percebe a atuação de Sepé Tiaraju: como membro de uma elite missioneira, elaborada pelos padres jesuítas, que se revoltou contra as determinações de deixar suas terras. Analisando a trajetória de Sepé, percebe-se a construção de sua liderança e autoridade perante os demais. A abordagem versa sobre a forma e a maneira de como sua liderança foi construída: através das redes de relação e da forma de como estas foram elaboradas. Ao mesmo tempo, o modo como o prestígio de Sepé, e das autoridades indígenas em geral, é estabelecido também é abordado. A opção metodológica cai sobre a micro-história, sobretudo a sustentada por Carlo Ginzburg, buscando uma leitura atenta aos detalhes da fonte. Além disso, o método de pesquisa traçado pela etno-história, que combina elementos da História e da Antropologia e insere o indígena na História da conquista da América...

Zeitgeist ou espírito alemão: etno-história de germanidade e instituição da escola em Santa Catarina; Zeitgeist or German spirit: ethnohistory of Germanness and the establishment of schools in Santa Catarina

Santos, Ademir Valdir dos
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Educação Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Educação
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; ; ; ; ; Formato: application/pdf
Publicado em 01/06/2015 POR
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History of Education has emphasized the contribution of the project of the Company of Jesus to the establishment of schools in Brazil, highlighting the Jesuit influence. This study is grounded on the premise that such an approach obscures the complexity of the cultural factors of the establishment of schools in different Brazilian regions, and on the hypothesis that the presence of German symbolic and material components has been characteristic of the unique development of Germanness in Santa Catarina state, Brazil. The study aims to discuss the German spirit - Zeitgeist - and the establishment of schools. The methodology is based on a documentary corpus: travelers’ accounts, press, reports of the board of a colonization company, legislation, textbooks and a school notebook. Analysis has been conducted from the ethno-historical perspective, discussed in the light of other research on the relations between the German immigration and education. Findings have indicated that the linguistic factor, amalgamated with ethnic elements and the production of individual and collective identities, underlies the understanding of the establishment of formal education, considering primary the historical modes of organization of both German schools and German-Brazilian schools. Findings have also indicated that the introduction...

Cultura afro-brasileira e diversidade; Afro-Brazilian Culture and diversity; Culture afro-brésilienne et diversité

Arakaki, Letícia Augusta
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Educação Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Educação
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; ; ; ; ; Formato: application/pdf
Publicado em 01/08/2009 POR
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Este depoimento refere-se a minha experiência como aluna-professora a partir da participação de "espaço de criação" desenvolvido pela professora Nilce da Silva, cujo tema abordado foi a questão da cultura afro-brasileira e a diversidade. Relato aqui um pouco do trabalho que foi desenvolvido com as crianças relacionando a questão da diversidade etno-racial, cultural e social, visando a valorização da história, das contribuições africanas para a cultura brasileira e da identidade dos afrodescendentes.; This testimony mentions my experience as student-teacher from the participation of "space of creation" developed by Nilce da Silva, whose broached subject was the question of the Afro-Brazilian culture and the diversity. Here I report a little of the work that was developed with the children establishing relations with the question of the ethno-racial diversity, cultural and social, aiming at the valuation of history, the African contributions for the Brazilian culture and of the identity of the Afro-descendents.; Ce témoignage parle de mon expérience comme élève/ enseignante suite à ma participation à "l'espace de création" qui a été développé par la professeure Nilce da Silva. Ce projet aborde la question de la culture afrobrésilienne et la diversité. Je raconte ici un peu le travail développé avec les enfants concernant le problème de la diversité etno-racial...

Sistemas regionais, relações interétnicas e movimentos territoriais – os Tapajó e além na história ameríndia; Regional Systems, Interethnic Relations and Territorial Movements – the Tapajó and Beyond in Amerindian History

Harris, Mark
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 12/08/2015 POR
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Esse artigo considera o nascimento de um território ameríndio complexo no Baixo Amazonas no final do século XVII. Esse território, identificado pela região dos rios Madeira/Tapajós, pode ser vista como uma zona tribal, fora do contato direto com a sociedade colonial, entretanto conectada a ela. A guerra entre os Tapajó (costa sul, ao redor da foz do rio Tapajós) e os Aruaque (costa norte, ao redor do lago Saracá), que já ocorria durante grande parte do século dezessete, chegou a um ápice no inicio de 1660. Com envolvimento europeu, a guerra acabou gerando consequências para o potencial coletivo de ambas partes, que ficou muito reduzido. Considerando as relações de alianças e combates, esse artigo confronta as transformações internas e externas no Baixo Amazonas, focando na nação tapajó. Será que esses grandes povos se dividiram em etnias diferentes, ou se reagruparam na zona tribal, ou ainda, será que diminuíram e perderam poder? ; This article considers the making of a complex Amerindian territory in the Lower Amazon in the late seventeenth century. This territory, the Madeira/Tapajós region, can be seen as a tribal zone, outside of direct contact with colonial society, but nevertheless connected to it. A war between the Tapajó (south shore...

El estigma africano en los mundos hispano-atlánticos (Siglos XIV al XIX)

Gómez, Alejandro E.
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, D. História Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, D. História
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 30/12/2005 SPA
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O presente artigo trata das diferentes formas do preconceito etno-social manifestado pelas pessoas livres de ascendência européia das sociedades hispano-atlânticas, em relação aos negros (escravos ou livres) e seus descendentes afro-mestiços. Para estudar tal fenômeno, se analisarão algumas das muitas manifestações que refletiram sua existência, com particular ênfase naquelas que permitam identificar os traços ideológico-mentais que o definem, e os aspectos sócio-culturais que o mesmo teve nas comunidades em que se manifestou.; The present article studies an ethno-social prejudice that people of European ancestry (both Whites and Mulattoes) developed towards black slaves and their descendants in the Hispanic Worlds from late 15th century. To analyze this phenomenon, we have gathered many manifestations that reflected its existence at both sides of the Atlantic, so we can distinguish its ideological and mental characteristics as we aim to determine its extension and the socio-cultural consequences it had on the communities it appeared.

The “Midway” as the Place of History; O Meio como o Lugar da História

Rodrigues, Patrícia de Mendonça; Universidade de Chicago
Fonte: UFPR Publicador: UFPR
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artigo Avaliado pelos Pares Formato: application/pdf
Publicado em 15/10/2007 POR
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This article presents some general principles of a Javaé’s theory of action, or a theory of reality creation, or alternatively, considerations on how social reality is created/transformed through human agency (a definition of ‘history’). In such a native theory, expressed through mythology and social practices, the subject of action is not the mind of a rational and independent individual, but the relation between two subjects/bodies. All creation, be the biological creation of children or the social creation of social forms, is conceived of as a result of a paradoxical interaction/fusion between the male and female bodies, between the one and the other, between continuities and changes. Once there is no separation between substance and spirits, body and mind, or culture and nature, all creation is understood as a procreation, therefore, the study of corporal concepts and practices is also the study of Javaé ethno-history.; Neste artigo pretendo formular alguns princípios gerais de uma teoria Javaé da ação ou da criação da realidade, ou de como a realidade social é criada/transformada através da agência humana (uma definição de "história"). Nessa teoria nativa...

QUE É GUETO? CONSTRUINDO UM CONCEITO SOCIOLÓGICO

Wacquant, Loïc
Fonte: UFPR Publicador: UFPR
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 14/06/2005 POR
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Ao invés de produzirem um conceito analiticamente robusto de “gueto”, as Ciências Sociais utilizam o termo de maneira descritiva, não raro lhes conferindo significados do senso comum emprestados das sociedades em que o fenômeno é identificado. A partir da produção historiográfica sobre a diáspora judaica na Europa renascentista, da Sociologia da experiência negra na metrópole fordista dos EUA e da Antropologia da marginalidade étnica na Ásia Oriental, este artigo constrói um conceito relacional de gueto como um instrumento bifacetado [Janus faced] de cercamento e controle etno-racial. Por meio desse procedimento, o gueto revela-se como um dispositivo sócio-organizador composto de quatro elementos (estigma, limite, confinamento espacial e encapsulamento institucional) que emprega o espaço para reconciliar seus dois propósitos contraditórios: exploração econômica e ostracismo social. O gueto não é uma “área natural”, produto da “história da migração” (como Louis Wirth defendia), mas sim uma forma especial de violência coletiva concretizada no espaço urbano. A articulação do conceito de gueto possibilita o desvelamento da relação entre “guetização”, pobreza urbana e segregação, assim como o esclarecimento das diferenças estruturais e funcionais entre guetos e aglomerações étnicas. Esse proceder também possibilita que realcemos o papel do gueto como matriz e incubador simbólico da produção de uma identidade maculada...

DEVOTION AND HEALING AT THE MONTE DO GALO RELIGIOUS GROUP – CARNAÚBA DOS DANTAS - RN; DEVOÇÃO E CURA NO CONJUNTO RELIGIOSO DO MONTE DO GALO – CARNAÚBA DOS DANTAS - RN

de Aguiar, Sylvana Maria Brandão; Nunes, Edson de Araújo Nunes de Araújo
Fonte: Revista Religare Publicador: Revista Religare
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 01/09/2009 POR
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The Monte do Galo religious group, located in city of Carnaúba dos Dantas in Rio Grande do Norte state, micro region of the Seridó, has been stage of the most diversified demonstration of faith and devotion by the people who retrace to him since the begging of the twentieth century. Notably, the meeting of a significant portion of pilgrims and devotees indicates the research or the thanks of realized blessings, with emphasis on the healing of ills, in the majority, set by physical and mental illness. By joining lenses of the Oral History and Ethnic History, we undertook a historical analysis of the narratives of cure presents in the written springs, oral and iconographic, which occur in this sanctuary. From the methodological point of view, the research is present as exploratory, documentary, bibliographic and ethnographic. Our bases were the contributions of Paul Thompson, Jacques Le Goff, Gwyn Prins and Antonio Montenegro, with regard to oral sources, Clifford Geertz, Carlos Alberto Steil and Sylvana Brandão, on which refers to the ethno historical records. Were also primordial the concepts of Pierre Bordieu for understanding what is field, subfield and the relationships established by the agents of the administration of religious and symbolic capital...