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Filosofia no ensino médio e o problema da formação política: uma discussão sob a perspectiva da teoria crítica; Philosophy in high school and the problem of education policy: a discussion from the perspective of Critical Theory.

Deina, Wanderley José
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 17/08/2007 PT
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Qual o papel a ser desempenhado pela Filosofia no Ensino Médio? Partindo desta questão, tendo como base a Teoria Crítica da Escola de Frankfurt, este trabalho defende a tese de que a principal contribuição da filosofia para a educação reside em seu caráter eminentemente político. O seu ensino deve contribuir para a formação política dos estudantes, proporcionando um esclarecimento sobre as forças que pretendem guiá-los de forma heterônoma, para que eles possam construir a sua própria autonomia, tornando-se plenamente cidadãos, responsáveis por si e por toda a sociedade. O esclarecimento é entendido, à maneira de Kant, como a saída do homem de sua auto-inculpável menoridade. Para que a educação proporcione uma formação para a maioridade, o professor de Filosofia precisa articular-se com os demais educadores para a construção de uma educação crítica que reconheça a sua essência política. As principais forças da heteronomia, nas sociedades modernas, são representadas pela indústria cultural e pela racionalidade instrumental, que determinam de forma direta e indireta todo o processo educativo tradicional. Por isso, a disciplina de Filosofia precisa refletir, filosofando com os estudantes, sobre o caráter reacionário que a cultura pode assumir...

Negatividade e participação: a influência do Pseudo Dionísio Areopagita em Tomás de Aquino - teologia, filosofia e educação; Negativity and participation: The influence of Pseudo-Dionysius Areopagite on Thomas Aquinas: Theology, Philosophy and Education.

Castro, Roberto Carlos Gomes de
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 13/11/2009 PT
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Este trabalho sustenta que o teólogo cristão do início do século VI conhecido como Pseudo Dionísio Areopagita exerce profunda influência no pensamento do teólogo e filósofo medieval Tomás de Aquino (1225-1274). Essa influência se dá principalmente em dois temas fundamentais da filosofia tomasiana: negatividade e participação. Negatividade diz respeito ao caráter de mistério que envolve as essências mais íntimas dos seres desde a natureza visível e o homem até o princípio de todas as coisas, Deus e que, portanto, não são plenamente compreensíveis para o entendimento humano. Participação se refere ao fato de que, por outro lado, o mundo participa do ser de Deus e, por isso, revela traços do divino, ainda que de modo deficiente e remoto. Dada essa influência de Dionísio, Tomás de Aquino não pode ser considerado um pensador racionalista, com respostas definitivas para todos os problemas da existência, como costuma ser visto por epígonos o que constitui uma deturpação do pensamento tomasiano, marcado pela consciência da insuficiência da razão. Para Tomás, não é possível aos homens ter clareza absoluta sobre qualquer assunto, daí, por exemplo, a necessidade de eles se conduzirem segundo a clássica doutrina cristã da prudência a virtude de agir corretamente...

Dimensions of symmetry in syntax : agreement and clausal architecture

Hiraiwa, Ken, 1974-
Fonte: Massachusetts Institute of Technology Publicador: Massachusetts Institute of Technology
Tipo: Tese de Doutorado Formato: 373 p.; 20288022 bytes; 20339508 bytes; application/pdf; application/pdf
EN_US
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(cont.) are, then, determined at phase levels by late insertion of categorial features. One crucial aspect of the proposed theory of structural symmetry involves interweaving effects, which emerge as categorial determination of different sizes and types. The present thesis discusses three such cases: Nominative-Genitive Conversion, Head-Internal Relative Clauses, and Predicate Cleft Constructions. It is further argued that Agreement Symmetry and Structural Symmetry interact with the Case theory and bring far-reaching implications for aspects of syntactic phenomena.; This thesis is a theoretical investigation of various dimensions of symmetry exhibited in human language. I discuss two kinds of symmetry: AGREEMENT SYMMETRY and STRUCTURAL SYMMETRY. Building on these types of symmetry, the chapters develop and articulate theoretical explanations for a variety of phenomena within the framework of the Minimalist Program and provide empirical verification backed up by a cross-linguistic study. AGREEMENT SYMMETRY manifests itself under Case and agreement phenomena in natural languages. In the literature, there have been various theoretical proposals to capture the mechanism of Case and agreement (e.g. Government, Spec-Head Agreement, Feature Checking etc.). I argue for a theory of Multiple Agree as a feature valuation theory. Under Multiple Agree...

Imaging neural correlates of syntactic complexity in a naturalistic context

Bachrach, Asaf
Fonte: Massachusetts Institute of Technology Publicador: Massachusetts Institute of Technology
Tipo: Tese de Doutorado Formato: 280 p.
ENG
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The aim of this thesis, and the research project within which it is embedded, is to delineate a neural model of grammatical competence. For this purpose, we develop here a novel integrated, multi-disciplinary experimental paradigm that endorses the fundamental premise of generative grammar, that the study of language is in essence, the study of the mind. We use functional Magnetic Resonance Imaging (fMRI) to monitor brain activation while subjects listen to short narratives. The texts have been written so as to introduce various syntactic complexities (relative clauses, embedded questions, etc.) not usually found (in such density) in actual corpora. We have calculated a number of complexity measures (both at the level of the single word and at that of the phrase) based on current linguistic and psycholinguistic theory and with the use of a computationally implemented probabilistic parser. By correlating these measures with observed brain activity, we are able to identify the different brain networks that support linguistic processing and characterize their particular function. Conversely, we use the rich brain data to inform our cognitive, and linguistic, theory. We report here the neural correlates of surprisal (based on contextual predictions)...

Le statut de la liberté dans l’existentialisme, par-delà la théorie critique

Audet-Cayer, Philippe
Fonte: Université de Montréal Publicador: Université de Montréal
Tipo: Thèse ou Mémoire numérique / Electronic Thesis or Dissertation
FR
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Dans la philosophie existentialiste de Sartre, l’existence précède l’essence. C’est-à-dire que c’est la réalité humaine vécue qui définit l’homme, et non une essence abstraite qui précèderait l’existence. L’essence de la vie humaine ne serait donc pas à la portée de la philosophie, qui voudrait établir une essence qui transcenderait la réalité humaine. Pour Sartre, cette tentative d’établir une essence est vaine. L’homme n’est pas simplement, mais a à être. Sartre entrevoit dans cette exigence la seule vraie possibilité de la liberté : la liberté c’est précisément le néant qui est au cœur de l’homme et qui contraint la réalité humaine à se faire au lieu d’être. Cette notion de la liberté absolue de l’homme est très forte et a évidemment suscité la critique. Sartre s’est attiré notamment la désapprobation des penseurs de l’École de Francfort. Ils lui reprochent de ne pas rendre justice aux déterminations spécifiques qu’impose le contexte historique, social et matériel. Sa notion de liberté viendrait dissocier l’horizon des possibilités des processus qui les fixent et, du coup le mène à cautionner tacitement le statut quo, en empêchant la liberté de servir de critère pour critiquer la domination existante. Une philosophie existentialiste reste-t-elle possible par-delà cette critique? La croyance en le caractère absurde de la vie humaine et l’exigence à se faire pour donner un sens à l’existence peuvent-elles tenir sans postuler la liberté absolue? Ou bien cette liberté doit-elle nécessairement être circonscrite par une théorie sociale critique...

Essentialism : Paradise lost / George Djukic.

Djukic, George
Fonte: Universidade de Adelaide Publicador: Universidade de Adelaide
Tipo: Tese de Doutorado Formato: 376533 bytes; application/pdf
Publicado em //1997 EN
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Thesis (Ph.D.)--University of Adelaide, Dept. of Philosophy, 1997?; Bibliography: leaves 243-247.; xi, 247 leaves ; 30 cm.

The essence of nursing: part II

Kitson, A.
Fonte: RCN Publishing Company Publicador: RCN Publishing Company
Tipo: Artigo de Revista Científica
Publicado em //1999 EN
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In the second of two articles examining the essence of nursing, Alison Kitson examines what it might look like in practice.The first part was published in last week's Nursing Standard.; Alison Kitson

The nature of avidyÄ in Buddhism and VedÄ nta

Sokolow, Alexander.
Fonte: Brock University Publicador: Brock University
Tipo: Electronic Thesis or Dissertation
ENG
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This thesis deals with the nature of ignorance as it was interpreted in the Upani~adic tradition, specifically in Advaita Vedanta, and in early and Mahayana Buddhism , e specially in the Madhyamika school of Buddhism. The approach i s a historical and comparative one. It examines the early thoughts of both the upanis.a ds and Buddhism abou t avidya (ignorance), shows how the notion was treated by the more speculative and philosphically oriented schools which base d themselves on the e arly works, and sees how their views differ. The thesis will show that the Vedinta tended to treat avidya as a topic for metaphysical s peculation as t he s chool developed, drifting from its initial e xistential concerns, while the Madhyamika remained in contact with the e xistential concerns evident in the first discourses of the Buddha. The word "notion" has been chosen for use in referring t o avidya, even though it may have non-intellectual and emotional connotations, to avoid more popular a lternatives such as "concept" or "idea". In neither the Upani,ads, Advaita Vedanta, or Buddhism is ignorance merely a concept or an idea. Only in a secondary sense, in texts and speech , does it become one. Avidya has more to do with the lived situation in which man finds himself...

An investigation of the nature and role of historicality in the thought of Dilthey and Heidegger

Twohig, Andrew K.
Fonte: Brock University Publicador: Brock University
Tipo: Electronic Thesis or Dissertation
ENG
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Introduction The question of the meaning, methods and philosophical manifestations of history is currently rife with contention. The problem that I will address in an exposition of the thought of Wilhelm Dilthey and Martin Heidegger, centers around the intersubjectivity of an historical world. Specifically, there are two interconnected issues. First, since all knowledge occurs to a person from within his or her historical age how can any person in any age make truth claims? In order to answer this concern we must understand the essence and role of history. Yet how can we come to an individual understanding ofwhat history is when the meanings that we use are themselves historically enveloped? But can we, we who are well aware of the knowledge that archaeology has dredged up from old texts or even from 'living' monuments of past ages, really neglect to notice these artifacts that exist within and enrich our world? Charges of wilful blindness would arise if any attempt were made to suggest that certain things of our world did not come down to us from the past. Thus it appears more important 2 to determine what this 'past' is and therefore how history operates than to simply derail the possibility for historical understanding. Wilhelm Dilthey...

Liberdade e educação : articulações sartreanas em uma educação da autenticidade; Freedom and education : a joint is sartre's authenticity education

Everton Fernando Sgardiolli
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 20/12/2011 PT
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A presente dissertação tem por objetivo relacionar educação, filosofia e literatura, numa desenvoltura permeada pelo conceito de liberdade construído pelo filósofo francês Jean- Paul Sartre, mais especificamente em suas obras "O Ser e o Nada" e "A Náusea", ou seja, entrelaçar esse conceito com a tradição histórica e filosófica no que se refere à educação. Priorizar a liberdade existencial em detrimento da cultura essencialista "formadora" de sujeitos e investigar como seria possível pensar a educação embasada em princípios existenciais é o que caracteriza a dissertação. No processo histórico de desenvolvimento do pensamento pedagógico, a prioridade pertence às concepções que atribuem à educação a função de realizar o que o homem deve ser. A grande herança do idealismo antigo e cristão constitui a base destas concepções e a filosofia de Platão foi uma das fontes principais. Sartre, ao estabelecer um diálogo com as tradições metafísicas que aceitam uma essência que caracteriza a realidade humana e assumem uma causa a priori que a antecede, a define e a determina, aponta que segundo essa visão, a existência humana nada mais faz do que realizar essa essência pré-determinada, ou seja, existir restringe-se à realização fatalista daquilo que essa essência previamente determinou...

Ceticismo e dialetica especulativa na filosofia de Hegel; Skepticism and speculative dalectic in Hegel's philosophy

Luiz Fernando Barrere Martin
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 04/12/2009 PT
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Trata-se, inicialmente, de neste trabalho analisar a leitura hegeliana da filosofia cética, especificamente, o ceticismo pirrônico. Dessa maneira, será possível começar a avaliar em que medida o ceticismo é importante para a filosofia de Hegel em geral e, em particular, para a constituição de seu método dialético especulativo. Percorreremos textos, de várias fases da filosofia de Hegel, no qual o ceticismo ou é tema central ou aparece dentro de um contexto que também nos interessa, a saber, a discussão acerca do método. No que respeita a este último, objeto da segunda parte da tese, examinaremos na Ciência da Lógica os momentos onde podemos observar de modo privilegiado a constituição do método dialético hegeliano, a saber, a seção dedicada na Doutrina da Essência às determinações de reflexão e a seção intitulada Idéia Absoluta, último capítulo do livro. A partir desse estudo da Ciência da Lógica, poderemos então julgar com maior exatidão no que o método filosófico hegeliano é devedor da filosofia cética, isto é, como esse método é formulado de modo que o ceticismo seja integrado a ele. A idéia central é mostrar que não há, da parte de Hegel, uma simples refutação do ceticismo, mas antes...

Aspectos formais e ontológicos da filosofia da ciência de Aristóteles; Formal and ontological aspects of Aristotle's philosophy of science

Breno Andrade Zuppolini
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 22/05/2014 PT
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A teoria da demonstração de Aristóteles, desenvolvida no tratado Segundos Analíticos, não se limita a determinar os requisitos formais para a elaboração de argumentos probatórios que estabeleçam adequadamente os resultados da investigação científica. Ao aspecto probatório da demonstração, acrescenta-se o seu caráter prioritariamente explanatório, orientado por teses de forte conteúdo ontológico-metafísico, as quais envolvem noções como substância, essência e causalidade. Pretendemos analisar a relação entre estes dois âmbitos da filosofia aristotélica da ciência e investigar em que medida as características formais da demonstração mantêm uma afinidade com o arcabouço metafísico a que está condicionada a atividade científica.; Aristotle's theory of demonstration, developed in the Posterior Analytics, is not restricted to determining the formal requirements for formulating probative arguments that establish properly the results of scientific investigation. To the probative aspect of demonstration it shall be added its primarily explanatory character, orientated by theses of strong ontological and metaphysical content and involving notions like substance, essence and causation. We shall analyze the relation between those two ranges of Aristotle's philosophy of science and investigate how the formal features of demonstration maintain an affinity with the metaphysical background to which scientific activity is conditioned.

"Philosophy in the flesh" : being human with Clarice Lispector

Correia, Alda Maria
Fonte: Edições Húmus Publicador: Edições Húmus
Tipo: Artigo de Revista Científica
Publicado em /06/2011 ENG
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According to Lakoff "thought is embodied, that is, the structures used to put together our conceptual systems grow out of our bodily experience and make sense in terms of it; moreover, the core of our conceptual systems is directly grounded in perception, body movement and experience of a physical and social character" (1987). If we read Lispector’s work as an oxymoron, an interplay between the basic magma of life and the metaphysical perplexities it generates, we will find at least three areas of description: devouring and eating, primordial substances and the animals. This paper proposes to show Lispector's use of "philosophy in the flesh" in some of her most representative works like “Uma História de tanto amor”, Uma Aprendizagem ou O Livro dos Prazeres or A Maçã no Escuro.

Essays in the philosophy of psychiatry

Sin, Jessica M., 1975-
Fonte: Massachusetts Institute of Technology Publicador: Massachusetts Institute of Technology
Tipo: Tese de Doutorado Formato: 88 p.
ENG
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46.3%
This dissertation consists of three chapters in which I address metaphysical and epistemological issues that arise in psychiatry, with particular attention paid to anti-psychiatric concerns. In Chapter 1, I consider three versions of anti-realism about psychiatric illness. I argue that Szasz's version of anti-realism should be rejected because it rests on a misunderstanding of illnesses more generally. Although I do not offer any clear refutations of labeling theory or cultural relativism, I point out the serious disadvantages of holding either view. I argue that in the absence of compelling reasons to endorse either labeling theory or cultural relativism, we are within our rights to remain realists about psychiatric illness. In Chapter 2, I address an epistemological concern that the scientific legitimacy of psychiatric taxonomy is compromised by the role that value judgments play in the study of mental disorders. I claim that this worry presupposes a view of science according to which objective observation and theory construction would not even be possible. I argue that, on a revised understanding of science proposed by Helen Longino, a scientifically legitimate psychiatric taxonomy is within our reach. Finally, in Chapter 3, I turn to the metaphysical problem of providing an account of disorders. An important part of a realist view of mental disorders includes an account of disorders. I claim that in light of available evidence of the heterogeneity of disorders...

Philosophy and problems of the definition of Extraterrestrial Life

Schneider, Jean
Fonte: Universidade Cornell Publicador: Universidade Cornell
Tipo: Artigo de Revista Científica
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When we try to search for extraterrestrial life and intelligence, we have to follow some guidelines. The first step is to clarify what is to be meant by "Life" and "intelligence", i.e. an attempt to define these words. The word "definition" refers to two different situations. First, it means an arbitrary convention. On the other hand it also often designates an attempt to clarify the content of a pre-existing word for which we have some spontaneous preconceptions, whatever their grounds, and to catch an (illusory) "essence" of what is defined. It is then made use of pre-existing plain language words which carry an a priori pre-scientific content likely to introduce some confusion in the reader's mind. The complexity of the problem will be analyzed and we will show that some philosophical prejudice is unavoidable. There are two types of philosophy: "Natural Philosophy", seeking for some essence of things, and "Critical (or analytical) Philosophy", devoted to the analysis of the procedures by which we claim to construct a reality. An extension of Critical Philosophy, Epistemo-Analysis (i.e. the Psycho-Analysis of concepts) is presented and applied to the defintion of Life and to Astrobiology.; Comment: Contribution to the Conference "Philosophy and History of Astrobiology" Pufendorf Institute...

The Philosophy of Spiritism. Natural Rights. The Fair Law; A filosofia espírita. O direito natural. O direito justo

Campos Neto, Antonio Augusto Machado de
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Direito Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Direito
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; Formato: application/pdf
Publicado em 01/01/2007 POR
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A Filosofia Espírita é a Episteme, a Ciência Metodológica, isto é, o caminho que envolve a razão e a fé em entrelaçamento de idéias claras e distintas, nos mesmos moldes de René Descartes, em que a verdade emerge na expressão legítima da sua essencialidade transparente (o chamado “manto diáfano”), sem fantasia, porém da mais pura e verdadeira realidade. A Filosofia Espírita tem, ainda, estreitas ligações com a tradição filosófica do Realismo Metafísico que parte de Parmênides, tomando o Ser, com o qual identifica o Espírito junto às suas respectivas qualidades; todavia, cada Ser ou Espírito com sua unicidade, eternidade, infinitude e imutabilidade na intimidade da própria essência criada. O Direito Natural e o Direito Justo complementam este trabalho, uma vez implícitos à essência da Filosofia e seus temas.; The Spiritism Philosophy is an Epistemology, a Methodological Science, the way that contains the reason and the faith in an intertwined of clear and distinct ideas, like thought by René Descartes, in which the truth emerges in the legitimal expression of its clear essentiality (the so-called “ethereal mantle”), without fantasy, but from the purest and truest reality. The Spiritism Philosophy has close links with the philosophical tradition...

The Dao of graphic design— A Study of interrelationship between the Daodejing in Chinese daoism and graphic design

Chen, Rong
Fonte: Rochester Instituto de Tecnologia Publicador: Rochester Instituto de Tecnologia
Tipo: Tese de Doutorado
EN_US
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26.64%
Dao has been accumulated for centuries and still remains strong and pertinent to the world today. It is a complex and intriguing philosophy that has many branches and colors. This paper is an analysis of the similarities and differences between the principles held in Daoism and Graphic Design. It is also an interpretation from my personal understanding of both. The concepts derived from my research are presented through several examples, which included the following design principles: Unity, Nature and Wu Wei. The purpose of this thesis is to serve as a bridge, which links concepts of graphic design with Daoism. This project visualizes the main text of Daosim--Daodejing-- and makes this classic literature easier to understand, and to applies the insights form Daoist philosophy to graphic design in order to find new levels of abundance in design solutions. This will allow for young designers to experience the essence of Daosim and experience a new way to approach the design process and understand the potential of good design. This thesis is formulated especially for those western graphic designers new to the field to experience the essence of Dao and apply it to visual communication solutions. So this thesis is formulated especially for those Western graphic beginners to help them experience the essence of Dao and apply it to graphic designs. This thesis supports the premise that Ancient Eastern wisdom and Western thought can meet together to break out of old patterns of thinking and behavior to create a new view of design principles and design thinking. Once graphic designers create their own design philosophy...

A consciência emocional : um estudo sobre a emoção em Sartre; Emotional consciousness : a study of emotions in Sartre

Michelle Frances O'Connell
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 07/11/2014 PT
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O objetivo do trabalho é estudar a emoção na teoria de Jean-Paul Sartre como uma resposta às exigências do mundo. Através do método fenomenológico, queremos analisar a função e a essência da consciência, pois sendo uma consciência intencional ela visa às essências dos objetos configurando um novo sentido para os mesmos. Mostrando o uso que Sartre fez dos conceitos de outros filósofos, como Husserl e Heidegger, apresentamos a teoria das emoções elaborada por ele. A emoção, mesmo sendo uma forma degradada de ação, transforma o mundo determinista em um mundo mágico.; The objective of this paper is to study Jean-Paul Sartre's theory of emotions as an answer to the demands of the world. By means of the phenomenological method, we want to analyze the function and essence of consciousness. Because consciousness is intentional, it seeks the essences of objects and gives them a new configuration. We show how Sartre used the concepts of other philosophers such as Husserl and Heidegger, and we then present the theory of emotions elaborated by Sartre himself. Even though emotions are a degraded form of action, they transform the deterministic world into a magical one.

Wittgenstein’s Philosophies of Mathematics: Systemic Intentionalism and the Employment of a New Method (Regarding Wittgenstein’s Philosophy of Mathematics Development); As Filosofias da Matemática de Wittgenstein: Intensionalismo Sistêmico e a Aplicação de um Novo Método (Sobre o Desenvolvimento da Filosofia da Matemática de Wittgenstein)

Engelmann, Mauro; UFMG
Fonte: UFPR Publicador: UFPR
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; Formato: application/pdf
Publicado em 20/04/2010 POR
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This essay intends to identify intentionalism (infinity given by rules, notby extensions) and the idea of multiple complete mathematical systems (several“mathematics”) as the central characteristics of Wittgenstein’s philosophy ofmathematics. We intend to roughly show how these ideas come up, interact toeach other, how they develop and, in the end, how they are abandoned in the lateperiod. According to the Tractatus Logico-Philosophicus, infinities can only begiven by rules and there is a single numerical system (the number’s essence is thegeneral idea of ordering). Intentionalism is up to at least 1933, but the idea of asingle system is abandoned in 1929-30 (already in the Philosophische Bemerkungen).In its place one finds the idea of multiple, independent and completenumerical systems. This idea will engender some key moves in Wittgenstein’sphilosophy of Mathematics. The notion of “seeing an aspect” from the Big Typescript,of instance, comes up so as to explain such systems. From 1934 onwards,Wittgenstein gradually abandons intentionalism and the idea of multiple, independentand complete systems. In his late philosophy, both ideas are used onlyas instruments to dissolve philosophical prose regarding mathematics.; Este ensaio visa estabelecer o intensionalismo (infinitos são dados por regras...

A DESIRE FOR LIGHT: CHRISTIANITY AND THE EMERGENCE OF MODERN PHILOSOPHY IN LUDWIG FEUERBACH; DESEJO DE LUZ: O CRISTIANISMO E O SURGIMENTO DA FILOSOFIA MODERNA EM LUDWIG FEUERBACH

Figueiredo, Chrysantho; Universidade Federal do Paraná (UFPR), Curitiba - PR. Programa de Pós-Graduação em Filosofia.
Fonte: UFPR Publicador: UFPR
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 11/03/2015 POR
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This is a review of Ludwig Feuerbach’s book introduction Geshichte der Neuern Philosophie von Bacon bis Spinoza. The original text is in German, the review is in Portuguese. However, we present here, attached, the translated text, also unpublished and original. In 1841's The Essence of Christianity, Feuerbach presents in a most complete way his own version of the radical humanism which excited the young hegelians of his generation. However, it is between 1833 and 1838 that Feuerbach formulates his own philosophical point of view from the critique of the major philosophical systems of modernity. The History of Philosophy from Bacon to Spinoza, published in 1833, is the first of his historical-philosophical works which, apart from the critique of the philosophers indicated by the title, presents also a singular feuerbachian vision of history as a whole, showing how modern philosophy emerges from the inherent contradictions of the Christian religious spirit.; Este trabalho é uma resenha da introdução do livro de Ludwig Feuerbach Geshichte der Neuern Philosophie von Bacon bis Spinoza. O texto original é em alemão; a resenha, em português. Apresentamos, entretanto, em anexo, a tradução do texto, também inédita e original. Em A Essência do Cristianismo...