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Cultura na trincheira: literatura marginal e o chão da fricção; Culture in the trench: marginal literature and the ground of friction

Campos, Gabriel Alves de
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 19/04/2013 PT
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De Lima Barreto a Ferréz, surge e se consolida no país uma linhagem literária que faz frente aos valores estéticos que regem a formação da literatura brasileira. Suas formas artísticas coincidem com as formas sociais do trabalho e estão circunscritas ao universo do favor, do assalariamento e do trabalho precarizado. Diante desse quadro, não fica difícil imaginar a intersecção que anima suas formas literárias calcadas em um estilo de classe e em uma determinada situação ficcional. A investigação da natureza política dessa nova linhagem literária que propõe uma formalização das relações de classe no Brasil é também a mesma que pretende verificar se o sistema literário proposto por Antônio Cândido diz respeito às novas configurações culturais que surgem pelas periferias brasileiras. Sabe-se que o princípio mediador entre obra literária e sociedade se dá através da forma, em que a realidade é vista por meio da ficção e a ficção por meio da realidade, e que ambas fundam um pêndulo temático que pende ora para um lado, ora para outro, de modo a atingir seu teor de verdade social. Mas também podemos analisar o valor de uma obra pela tríade Literatura-História-Política, nesse caso, essa última funcionando como base do triângulo...

Fim do ethos antigo e ocaso das ilusões: Giacomo Leopardi e a modernidade; The end of the ancient ethos, the twilight of illusions: Giacomo Leopardi and the modernity

Teixeira, Fábio Rocha
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 06/03/2013 PT
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Esta Tese tem como tema a problemática do fim do antigo ethos e o ocaso das ilusões no mundo moderno com base na reflexão de Giacomo Leopardi (1798-1837) sobre os seus efeitos nefastos. Tal reflexão considera também a problemática da barbárie moderna e pressupõe, igualmente, as formas anteriores da barbárie: a primitiva e a medieval. Na presente investigação não se retorna à questão da ideia de uma filosofia leopardiana ou de uma proposta de sistema no seu interior, pois não se trata, quer da antiga querela de um Leopardi poeta ou filósofo quer de uma exposição pormenorizada acerca de uma filosofia em Leopardi. Nesta investigação adotam-se as seguintes hipóteses interpretativas: i) o Discorso sopra lo stato presente dei costumi deglitaliani, escrito em 1824, contribui para uma compreensão da análise leopardiana acerca do processo de modernização europeia; ii) o Discorso pressupõe uma nova mudança no desenvolvimento da obra leopardiana, da nova crise ocorrida no seu pensamento em 1824, seguida da nova concepção de natureza, não mais aquela amorosa, mas uma natura matrigna, responsável por todos os males e a infelicidade humana; iii) Leopardi aborda elementos fundamentais das mudanças ocorridas no ethos após o processo de modernização europeu com base em um diagnóstico da situação econômica...

Do realismo burguês ao realismo socialista: um estudo sobre a questão da herança cultural no pensamento de Lukács nos anos 1930; From bourgeois realism to socialist realism: a study on the issue of cultural heritage in Lukács thought in the 1930s

Dias, Fabio Alves dos Santos
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 09/05/2014 PT
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Na presente tese procuramos compreender qual o sentido de Lukács nos anos 1930 defender no campo cultural socialista a herança legada pelo realismo burguês em detrimento das inúmeras experimentações de vanguarda. Estudando sua vasta obra produzida ao longo daquela década, dividimos a tese em quatro capítulos. No primeiro, salientamos como a adoção do pensamento de Marx por Lukács leva o filósofo a conceber o proletariado não apenas como herdeiro da grande filosofia burguesa (a filosofia clássica alemã), mas também da herança cultural burguesa. No segundo, verificamos como Lukács analisa o método realista na grande herança legada pela cultura burguesa. No terceiro, estudamos como Lukács sustenta sua crítica à decadência ideológica burguesa, detendo o olhar sobre a análise do método descritivo na literatura, do naturalismo ao expressionismo. Por fim, no quarto capítulo, nos debruçamos sobre a questão do realismo socialista e sua relação com a herança cultural burguesa, enfatizando a participação de Lukács nos debates da revista alemã Die Linkskurve [Virada a esquerda] durante os anos 1931-1932 e na revista soviética Literaturnji Kritik [Crítica Literária] de 1934 ao ano de 1940. O grande argumento que mobiliza esta tese é que a valorização da herança legada pela literatura clássica burguesa em nada se assemelha a um classicismo conservador...

Reformas educacionais em Mato Grosso [1870-1880]: os diferentes sujeitos e a constituição de diferentes sentidos ao processo de instruir/educar

Silva, Teresa de Pazos da
Fonte: Universidade Estadual Paulista (UNESP) Publicador: Universidade Estadual Paulista (UNESP)
Tipo: Tese de Doutorado Formato: 480 f.
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES); Pós-graduação em Educação Escolar - FCLAR; Na década de 1870, período posterior ao conflito contra o Paraguai, o cenário da Província de Mato Grosso foi marcado por inúmeras transformações sociais, econômicas, políticas, portanto, culturais. Dentre todas as transformações sofridas pela Província, destacam-se as inúmeras reformas educacionais ocorridas no período: 1873, 1875 1878 e 1880. O exame minucioso dessas reformas permite ver que diferentes sujeitos participaram do processo de configuração das mesmas com ênfase nos presidentes da Província e inspetores/diretores da instrução que, balizados por inúmeros fatores deram-lhes os contornos. Esses sujeitos defendiam como pressuposto básico para as mudanças preconizadas a transformação da Província em espaço de modernidade. Para tanto seria necessário transformar “o sertão” terra de “barbárie”, em lugar de civilização, e o caminho para isso era a instrução tendo como fonte inspiradora a Europa, os EUA e a Corte. Através dos discursos materializados nos relatórios dos presidentes e inspetores/diretores de instrução é possível captar a constituição de diferentes sentidos às referidas reformas. O propósito estabelecido para esse trabalho foi o de compreender a emergência e o resultado dessas reformas pela voz dos seus proponentes. Rompendo com a ideia de que o projeto foi o resultado de uma imposição...

Competição, irreflexão, conformismo

Saneh, Giuliano
Fonte: Universidade Federal de Santa Catarina Publicador: Universidade Federal de Santa Catarina
Tipo: Tese de Doutorado Formato: 1 v.| il.
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Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2010; Competir e vencer, derrotar o adversário - o outro, liderar, mostrar força e poder. A idéia de competição, tão comum e tão presente nas relações pessoais, sob o capitalismo ganhou força, atingindo progressivamente os mais diversos cenários, solapando o mundo do trabalho através de "revolucionários" programas gerenciais de eliminação do desperdício (mão-de-obra e benefícios) e aumento de eficiência (lucro). Extrapolou também para o universo educativo, como uma espécie de orientador pedagógico para elevar o desempenho individual ou do grupo um "formador de caráter" na preparação para a "dura realidade" do mundo lá fora. Essa competitividade, aparentemente restrita ao esforço e comprometimento individual, cada vez mais louvada pela informação industrializada, carrega em si, como diriam os frankfurtianos, elementos da barbárie. Ao supervalorizar a vitória, despreza o "derrotado" o perdedor tão comum no xingamento depreciativo da cultura norte-americana - e abre espaço para a desvalorização do "outro", para o discurso intolerante. A competitividade exacerbada pela lógica de mercado e reverenciada pela indústria cultural degenera-se em um individualismo egoísta e ambicioso...

Educação e barbárie: aspectos culturais da violência na perspectiva da teoria crítica da sociedade; Educación y barbarie: aspectos culturales de la violencia en la perspectiva de la teoria crítica de la sociedad; Education and barbarism: cultural aspects of violence in the perspective of critical theory of society

Zanolla, Sílvia Rosa Silva
Fonte: Roberto Lima Publicador: Roberto Lima
Tipo: Artigo de Revista Científica
OTHER
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v.13,n.1,p.117-123,jan./jun. 2010.; Programa de Apoio às Publicações Periódicas Científicas (PROAPUPEC) da UFG; Este trabalho se orientou pelos desafios impostos à escola e à educação, no sentido de combater a violência e a barbárie no aspecto amplo e cultural. Nesse sentido, as contribuições da teoria crítica da Escola de Frankfurt apresentam-se fundamentais para refletir sobre as (im) possibilidades do intento, em face das demandas por educação e tecnologia emergentes na sociedade atual.; Este trabajo se detuvo en los desafios impuestos a la escuela y a la educación, en el sentido de combatir la violencia y la barbarie en el aspecto amplio y cultural. En este sentido, las contribuciones de la Teoria crítica de la Escuela de Frankfurt, se revelaron fundamentales para reflexionar sobre las (im) posibilidades de esta tentativa frente a las demandas por educación y tecnologia emergentes en la sociedad actual.; This work, whose main subject is oriented by challenges imposed by the school and education aiming to oppose the violence and barbarism in a wide and cultural aspect. So, the contributions of critical theory of Frankfurt School are fundamental to reflect about the possibility of (non) purpose, in face of the demands of education and emerging technology in the present society.

A recusa do discurso instrumental e a formação autônoma em Rousseau; The refusal of the instrumental speech formation in Rousseau

ALVES, Wilton da Conceição
Fonte: Universidade Federal de Goiás; BR; UFG; Mestrado em Educação; Ciências Humanas Publicador: Universidade Federal de Goiás; BR; UFG; Mestrado em Educação; Ciências Humanas
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
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The dissertation the refusal of the instrumental speech autonomous formation in Rousseau is descendant of a research undertaken beside to the Line of Research Educational Culture and Processes, of the Program of After- Graduation in Education of the FE/UFG. The research investigates the foundation of instrumental discourse in society and how this discourse is denied education autonomous Emilio de Jean-Jacques Rousseau. The completion of this work has taught us that the denial of instrumental discourse is present in the work of the Genevan philosopher, although the author does not use that term. It is understood that the occurrence of instrumental education is through the shortcut and not a man to himself, capable of coping with various issues such as politics, education, cultural. Man reduced to the condition instrumental does not arise against barbarism, but undergoes and makes terrible atrocities. Hence the importance of an education for autonomy; A dissertação A recusa do discurso instrumental e a formação autônoma em Rousseau é oriunda de uma pesquisa empreendida junto à Linha de Pesquisa Cultura e Processos Educacionais, do Programa de Pós-Graduação em Educação da FE/UFG. A pesquisa investiga o fundamento do discurso instrumental na sociedade civil e como esse discurso é negado na educação autônoma de Emílio de Jean-Jacques Rousseau. A realização desse trabalho permitiu compreender que a negação do discurso instrumental se faz presente na obra do filósofo genebrino...

Teatro dialético em terras estranhas: a (in)diferenciação entre sujeito e objeto na formação cultural; Dialectical theater in strange lands: the (in)differentiation between subject and object in cultural formation

Oliveira, Natássia Duarte Garcia Leite de
Fonte: Universidade Federal de Goiás; Brasil; UFG; Programa de Pós-graduação em Educação (FE); Faculdade de Educação - FE (RG) Publicador: Universidade Federal de Goiás; Brasil; UFG; Programa de Pós-graduação em Educação (FE); Faculdade de Educação - FE (RG)
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
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This work is a result of a research developed from 2009 to 2013, compounding the set of productions at the study line Culture and Educational Processes of the Post-Graduation Program in Education at Faculty of Education/UFG, being bound to the Nucleus of Research and Studies: Society, Subjectivity and Education (NUPESE). The title of the thesis, Dialectical Theater in strange lands: the (in)differentiation between subject and object in cultural formation, searched theoretically the relationship between the Bertolt Brecht’s dialectical theatre and the critical theory of School Frankfurt, represented in the Theodor Adorno and Walter Benjamin’s works. The central problem of the research is: why and how brechtiano epic theatre is relevant for the conception of epic form overwhelmed by cultural industry? As a main objective, it sought critical theory contributions about (in)differentiation between subject and object for a reflection about epic theatre constitution. For this, concepts of strangeness and detachments were analyzed, dialoguing with: meaning of identification in freudiana theory; categories of strangeness, strangeness in himself and strange work in the marxist conception; and the bejaminiano concept of experience. In this sense...

Hacer ver a una nación. Cine, fotografía y gubernamentalidad en Colombia (1927-1947)

Ospina Mesa, César Andrés
Fonte: Pontifícia Universidade Javeriana Publicador: Pontifícia Universidade Javeriana
Tipo: masterThesis; Trabajo de Grado Maestría Formato: PDF
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Este trabajo de grado es el fruto de una investigación acerca de las practicas por las cuales se ha intentado la transformación de las condiciones de existencia de grupos poblacionales marcados y diferenciados históricamente. Su interés radica en los mecanismos que hicieron posible el surgimiento de regímenes de colombianidad que pretendieron no sólo la unificación de la nación y la construcción de diferencias entre sus habitantes, sino la producción de formas de gobierno sobre los otros, en las que diversas prácticas se articulan de manera particular en un momento de la historia colombiana. Así, la práctica del cine y la fotografía en la Colombia de los años 30 y 40 del siglo XX, logró configurar un medio ambiente en el que los deseos, expectativas y sentires de la población fueron tomados en cuenta, y a su vez interpelados y conducidos hacia los intereses de formas de gobierno desplegadas por el Estado, la iglesia, la industria. Si bien la imagen hizo ver el progreso y la modernidad ocultando la barbarie y el atraso, lo que en el fondo se movilizaba era la producción de condiciones de posibilidad para que los campesinos, obreros e indígenas tuvieran un lugar en el rumbo que tomaba el país, ya no como sujetos de barbarie sino como individuos con un sentido común y ciertas facultades mentales que les permitía ser incluidos en el proyecto nacional...

Reshaping civilization: liberalism between assimilation and cultural genocide

van Krieken, Robert
Fonte: Universidade Nacional da Austrália Publicador: Universidade Nacional da Austrália
Tipo: Working/Technical Paper Formato: 212197 bytes; 353 bytes; application/pdf; application/octet-stream
EN_AU
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The 20th century has not been one for Occidentals to be proud of, when you think of the aspirations of Western liberals at its outset, the efforts directed at all manner of progress and improvement, and how much so many millions of people have ended up suffering, and continue to suffer, at each other=s hands. The management of violence in all its diverse forms is arguably a problem of similar significance in the year 2001 as it was in 1901 - or 1801, 1501. It could be said that it has simply become more complex and differentiated. In addition, since 10 November 1989, roughly, there has been a striking shift in the way Western nations, states and peoples reflect back on the normative dimensions of their past history. Concepts like >reparation=, >restitution= and >reconciliation= have taken on new resonances, and observers like Elazar Barkan (2000) remark on a new and growing collective desire, largely but not only among Occidentals, to rethink history in ways which redress a range of past injustices. The idea of >restorative justice= (Strang & Braithwaite 2001), then, is one which applies not only to contemporary problems such as the relationship between perpetrators and victims of crime, it also gets stretched across time to encompass historical injustices (Gordon 1996) which have come to be seen as such because their cognitive frames have shifted. This normative rethinking of the past is...

La barbarie hispánica: estudio sobre el humanismo castellano en los siglos XV-XVII; The hispanic barbarism: study about Castilian humanism in XV-XVII centuries

Pérez de la Hoz, Marina
Fonte: Universidade de Cantabria Publicador: Universidade de Cantabria
Tipo: Trabalho de Conclusão de Curso
SPA
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ABSTRACT: The implementation of Humanism in Spain has generated a durable controversy. Some historians have defended the existence of Humanism in the Iberian Peninsula. Nevertheless, other historians have rejected the development of this cultural movement in Spain. Nowadays, the existence of Spanish Humanism is accepted by all historians. Currently, historians focus their efforts in defining, characterizing and delimiting the Spanish Humanism. The base of Spanish Humanism was the recovery of classical languages. The humanists considered that the knowledge of classical languages was necessary to regenerate the science. Correcting the grammatical mistakes of scholastics also encouraged the cultural activity of humanist. Humanists considered that medieval grammatical ignorance generated the development of wrong knowledge. The purpose of humanists was to purify this mistaken knowledge. In order to accomplish this objective, it was necessary to improve the quality of grammatical pedagogy. Elio Antonio de Nebrija, Juan Maldonado, Andreu Sempere, or Francisco Sánchez de las Brozas tried to eradicate the gramatical ignorance. The humanists made an enormous effort in order to improve the quality of grammatical pedagogy. This effort was made in a difficult cultural context. During the Renaissance...

“¡Pobres Negros!” The Social Representations and Commemorations of Blacks in the River Plate from the Mid-Nineteenth Century to the First Half of the Twentieth (and Beyond)

Pacheco, Roberto
Fonte: FIU Digital Commons Publicador: FIU Digital Commons
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: application/pdf
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26.13%
To counter regnant arguments in the historiography about the putative historical “forgetting” of Afro-Platines in their nations, “‘¡Pobres negros!’” explores the various social representations and commemorations devoted to blacks in the River Plate over the period from the mid-1800s to the 1930s. While never uniformly or consistently positive, over the nineteenth century these social remembrances nevertheless experienced a radical transformation. Early intellectual nation builders among the Generation of 1837 associated blacks with the forces of social, political, and cultural “barbarism.” These representations remained a part of the national memory until well into the late 1800s in liberal and progressive circles. For these thinkers, European immigration was the solution to all of Argentina’s ills. However, starting in the middle of the nineteenth century, blacks in Argentina and Uruguay became the objects of more favorable remembrances, especially among nationalists. Blacks were now often depicted and historically remembered (and reimagined) as Platine Creoles and national heroes. Their white compatriots remembered that Afro-Platines, for instance, fought for and died defending their nations, and often lamented the fate of the “Poor blacks!” By dying for the cause of national sovereignty...

Analisis vexilologico del color rojo en "Facundo" de Domingo F. Sarmiento y sus implicaciones orientalistas

Narbona, Jose Antonio
Fonte: Universidade Rice Publicador: Universidade Rice
Tipo: Thesis; Text Formato: application/pdf
SPA
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26.13%
This thesis studies a particular aspect of the Argentinan novel Facundo: Civilizacion o barbarie by Domingo F. Sarmiento. The author associates the red color of certain flags with, according to his opinion, the wild and violent nature of non civilized people. All this takes place during the l8$\rm\sp{th}$ century, when Argentina is being shaped as a nation and Sarmiento is taking part in that process. The book is a political propaganda against the Argentinan dictator Rosas in a way and this link between the red color and some peoples' barbarism is elaborated in order to express the same idea about this dictator and the red color of his political symbols. This technique has very close connections with the Orientalism of other texts. This research tries to show, through a deep study of some national flags, that many of the references to flags and their history in the book are biased comments subordinated to his enlightened project.

Sociedade, futebol, torcidas organizadas e educação: da violência explícita às contradições não evidentes; Society, football, football fan clubes and education: the explicit violence to no obvious contradictions

Souza, Luís César de
Fonte: Universidade Federal de Goiás; Brasil; UFG; Programa de Pós-graduação em Educação (FE); Faculdade de Educação - FE (RG) Publicador: Universidade Federal de Goiás; Brasil; UFG; Programa de Pós-graduação em Educação (FE); Faculdade de Educação - FE (RG)
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
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16.41%
Attributed to organized fan clubs, the violence in soccer matches has been regularly and widely broadcasted by the media, however, this debate is laden with controversies about the responsibility of those scuffles, their motivations and authorships. In view of this, the theme whose reflections of this thesis are developed upon, are the mediations – the apparent and non apparent ones – that are established between the actions of organized soccer fans, the violence in football-entertainment produced by the cultural industry and contemporary society. Our broader objective was to realize some motivations for violence in soccer matches from organized football fan clubs’ demonstrations of the three most prominent teams in the State of Goiás: Atlético Clube Goianiense, Goiás Esporte Clube e Vila Nova Futebol Clube. Major studies on the phenomenon indicate that the violence can’t be observed as “from” soccer, but "in" soccer matches. However, from a critical theory of the Frankfurt School's society, particularly on the reflections of H. Marcuse, T. W. Adorno e M. Horkheimer, we argue that violence has a social cause, it finds relations on the individual, therefore, it’s dependent on the social context and gets a new meaning due the subjective dynamics. As violence in soccer matches and scuffles between organized fans are the obvious aspect of this phenomenon...

Cultura e memória entre os índios Terena: conflitos, transformações e preservação ; Terena indians' culture and memory: conflicts, transformations and preservation

Souza, Solange Bertozi de
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 12/12/2002 PT
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16.43%
Estuda a influência da memória social na preservação da identidade indígena. Também observa se a cultura e a tradição indígena estão sendo repassadas pelos índios idosos urbanos para seus descendentes; analisa como os índios idosos percebem que seus descendentes as recebem; observa se tem ocorrido a descaracterização cultural na população urbana e de que modo isso se expressa na percepção dos sujeitos; identifica se há (e como) formas de resistência cultural; avalia a barbárie no confronto desigual de culturas e os silêncios para a construção de uma sociedade realmente democrática. Os sujeitos são oito índios idosos residentes em um bairro localizado no perímetro urbano de Campo Grande-MS. A pesquisa se caracteriza como qualitativa e as técnicas de coleta de dados são: observações e entrevistas gravadas, ambas subordinadas a roteiros. A observação proporciona a análise dos hábitos, do local de residência, das roupas e de como estas práticas confirmam (ou não) os discursos nas entrevistas. Os dados obtidos na pesquisa concluem: a memória social influencia na preservação da identidade indígena; a cultura e a tradição indígena estão sendo transmitidas pelos idosos, já residentes nas cidades. Sugere ainda...

Formação cultural e ensino de filosofia : perspectivas a partir da teoria crítica de Theodor W. Adorno; Cultural formation and teaching philosophy : perspectives from critical theory of Theodor W. Adorno

Fernando Lopes de Aquino
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 29/04/2011 PT
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26.75%
Esta pesquisa se propõe a analisar a educação contemporânea a partir de dois pontos fundamentais: o primeiro envolve as considerações de Adorno ao desenvolvimento cultural da modernidade e o segundo, os desdobramentos dessas observações para a educação, particularmente, para o ensino de filosofia. O primeiro tópico contempla o modo como se processa a criação de um modelo cultural cujo principal objetivo é adaptar os indivíduos ao sistema econômico capitalista e à sua estrutura reificante, elemento que segundo Adorno se estende a experiências como as das Grandes Guerras Mundiais, expoente histórico nefasto, símbolo da barbárie e prerrogativa no que concerne a reflexão sobre a educação. Isso nos mostra que a crítica a adaptação cultural - termo usado para indicar a conformação das consciências ao sistema capitalista e que abarca tanto a instrumentalização da razão quanto a industrialização da cultura -, é algo extremamente importante, pois se configura como uma resistência ao retorno da barbárie. Assim, não se trata somente de analisar as considerações adornianas, mas expor e debater os pressupostos para uma educação que ainda sirva como um referencial de emancipação. A partir dessas observações tentaremos averiguar em que medida Adorno preserva uma concepção dialética de educação e como isso se processa em sua função de "resistência". Especificamente...

Explorações do olhar : ciencia e arte nas fotografias da Comissão Geografica e Geologica de São Paulo; The look explorations: science and art in the Geographical and Geological Comission photographs of São Paulo

Claudia Moi
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 31/08/2005 PT
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16.25%
Esta pesquisa investiga a construção de significados, usos, funções e circulação das fotografias produzidas pela Comissão Geográfica e Geológica durante viagens de exploração científica ao sertão do estado de São Paulo entre os anos de 1905 e 1920. Primeiramente, o trabalho discute o lugar da Comissão Geográfica e Geológica dentro de um âmbito político e cultural sobre do sertão paulista. Em fins do século XIX e XX esse sertão era concebido no campo imaginário literário e imagético como sinônimo do atraso, da barbaria e do arcaico em oposição ao litoral entendido como o progresso, a civilização e a modernidade. Assim sendo, para a elite política, econômica e letrada da época, o sertão paulista era uma zona problemática, pois além de contar com a 'incômoda' presença indígena, também, apresentava uma 'vergonhosa lacuna' nos mapas do estado de São Paulo. Por meio da cartografia e da fotografia solucionou se questão com a ocupação visual e simbólica desse espaço pela missão civilizadora da ciência. Assim, o sertão transfigurado, a 'lacuna' do mapa foi preenchida por uma profusão de imagens de paisagens naturais. Paisagens essas descritas e registradas pelos fotógrafos da CGG, tal como o faziam artistas viajantes das missões cientificas do século XIX...

Humanidad y barbarie. De la 'barbarie cultural' a la 'barbarie moral'

P??rez Tapias, Jos?? Antonio
Fonte: Pedro G??mez Publicador: Pedro G??mez
Tipo: Artigo de Revista Científica
SPA
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47.11%
Las guerras que azotan lo que era la antigua Yugoslavia, as?? como los fen??menos de racismo y xenofobia de nuestro entorno m??s inmediato, obligan a repensar la barbarie, y ello como parte de la estrategia moral que ha de suponer movilizarse activamente contra ella. El t??rmino ??barbarie?? se ha utilizado desde mucho tiempo atr??s para designar un comportamiento que aparece como no humano. Tal uso, cargado de ambig??edad, se ha ido desplazando desde la descalificaci??n de los otros como ??no civilizados?? hasta la recusaci??n de todo comportamiento in-humano respecto al otro, que des-humaniza en primer lugar a quien lo protagoniza. Si en el primer sentido (barbarie cultural) el uso del t??rmino no es aceptable, el segundo (barbarie moral) es el que hoy resulta, en cambio, pertinente. Y cuando empleamos as?? la noci??n de barbarie, para denunciar comportamientos que violan derechos humanos fundamentales, nos estamos comprometiendo con un universalismo moral que reconoce validez transcultural a la exigencia de respeto incondicional a la dignidad de cada individuo. Tal es el n??cleo ??tico del renovado humanismo que hay que hacer valer frente a la barbarie que ??desde dentro?? de nuestra cultura emerge amenazante para todos.; The wars that wiped out the former Yugoslavia...

LANDSCAPE IMPERMANCENCES IN A SLEEPWALKING EARTH: DREAM AND RESISTENCE; AS IMPERMANÊNCIAS DA PAISAGEM EM TERRA SONÂMBULA: SONHO E RESISTÊNCIA

Oliveira, Ana Maria Abrahão dos Santos; Universidade Federal Fluminense (UFF)
Fonte: NEPA/UFF Publicador: NEPA/UFF
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Peer-reviewed Article; Artigo avaliado por pares Formato: application/pdf
Publicado em 19/04/2009 POR
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16.25%
The present article aims to analyze how Mia Couto's novelistic language in Terra sonâmbula (2007) is permeated uncertainties and oniric elements, which brings his work close fantastic realism. Dream and landscape succeeding changes present themselves as traces of resistance. Couto's writing represents a shocking questioning on the oppressive condition of the Mozambican people, who are crushed by a civil war that followed the fight for Independence. In a country which faces a serious economic and cultural crisis, Mia Couto's fiction shows the “heroic” resistance of the Mozambique people who, by means of the mythical way and oral tradition (in a process which tradition is one the main pillars), still dare to dream and to have hope, despite barbarism, cruelty, arbitrariness and abuse of power. Couto's fiction increases the potential value of dreams to convert and regenerate life. Moreover, his work originates a literature engaged both to the historic and social scope. It is literature which creates and recreates oppressiveness and real oppressor – clamorous traits in colonial and post-colonial Mozambique.; Este artigo pretende analisar como a linguagem romanesca de Mia Couto, em Terra sonâmbula (2007), é permeada de incertezas e pelo elemento onírico...

Wachten op de barbaren: Metageschiedenis in het werk van Peter Blum

Huigen,Siegfried
Fonte: Tydskrif vir Letterkunde Publicador: Tydskrif vir Letterkunde
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2013 NL
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16.42%
This article explores metahistory in the poetry of Peter Blum. In many of Blum's poems Western civilisation is confronted with the forces of barbarism, without civilisation necessarily being given preference over barbarism. By focussing on the metahistorical aspects of Blum's work, it is possible to illuminate the dialectical relationships between apparently disparate cultural domains in his work-past and present, Europe and South Africa-which critics up till now have treated as self-contained entities. From this angle, Blum appears to be a poet who was highly critical of white South African culture of the 1950s.